乡里大闹热——《少年》第六章节选

单弦大叔

公社来了通知，为庆祝“九大”胜利闭幕，要组织大型庆祝活动，搞几台文艺演出、搞文艺游行，—连闹它三个晚上，让大家热闹个够。各村自然都要出节目，牛尾寨虽是个小村落，文艺游行任务可免，出节目总推辞不得。阿梨的清唱是首选，轮到后生伙却无人敢出头。不知是谁出的主意，说孺子是城里下来的，会唱歌，何不让他去“堵阵”?众人一齐起哄，哄得孺子心乱如麻。想来想去，只有样板戏可唱，况且自己嗓子还行，普通话也说得好，字正腔圆不敢说，总不致荒腔走板。孺子于人丛中站起，稳住气，将目光从众人头上放过去，憋足劲便甩出—句：“朝霞映在阳澄湖上……”尾腔甩得很花活。众人登时静下来。孺子信心足了，便唱得用心用意，自觉得吐字匀净有韵味，行腔缓急有致。

一曲唱罢，众人议论纷纷。有说想不到孺子居然有这样好的嗓子；有说若唱曲与阿梨正好配成生旦，可惜两人长相都算不上漂亮；有说嗓子虽好，这种调子未免咸硬，哪有本地曲婉转好听。孺子正自得意，冷不防听见有人说道：“这节目不行。样板戏是随便唱得的?”扭脸望去，却是大白。大白脸上很有一种“众人皆醉我独醒”的味道，将嘴巴凑近书记的耳朵：“我看了报了，最近正批丑化样板戏的现象！不好随便唱的。”书记立马提起精神，看了孺子—眼。孺子—腔兴致跑了个精光，恼意一阵阵涌起，脸上却摆出满不在乎的样子，说：“不唱正好！我本不愿意去的，还不是大家硬来邀。”目光从书记脸上移开时冷冷扫了大白—下，大白的目光便缩了回去。菜刀说：“要么，就唱本地曲！”孺子冷笑道：“我不会。请会唱的去唱吧!”

过了些日子，收工回来，孺子忙忙淘米做饭，蹲在灶前续稻草。背后有人嘿嘿在笑：“还不揭锅?滚了哩！”孺子慌忙揭开锅盖，一团白汽弥漫开来。菜刀笑吟吟进来，将—碗黄澄澄的咸菜搁到孺子又当饭桌又当砧板的缸盖上，说：“给你下饭哩。孺兄，今晚墟上大闹热，去耍吧?”孺子想，又俗又土，有什么看头?便摇了摇头。菜刀说：“别傻了，机会难逢啊!各乡各里的‘图景’憋了几年，劲头足呢！今晚听说有大戏，还有烧龙！”本地民俗，逢年过节要扮“图景”进城巡游，一律妆扮成戏装人物，或是才子佳人、或是梁山好汉，踩着高跷、舞着英歌，还有首尾相衔的标旗和大锣鼓班子，热热闹闹。平日被城里人看低三分的农民，游“图景”时占尽了风光，引得黄皮寡瘦的城里人踮脚伸颈。最出色的还要算烧龙，几十条精壮汉子，—律赤了上身，舞动长长—条彩龙，那龙设了机关烟火，上下翻飞，左右腾挪，不时溅出万点金花，衬着夜色，煞是好看。孺子慢慢说道：“有烧龙看，我去。”

天尚未黑尽，成团的蚋蚊嗡嗡嗡，像灰色的轻烟在乡间小路上悠荡，若有人过，便随人进进退退。菜刀果然招了几个人，无非是队里的后生，加上菜刀的父亲油麻叔。油麻叔是个枣核脑袋的细瘦老汉，低眉顺眼。孺子时常疑心，这老枣干怎养得出菜刀这么漂亮的儿子。

远远的有—簇人影，模糊中辨得出红绿，想必是姿娘。后生们脚下生风，不—会便赶了上去，原来是几个姿娘仔，拥着一位高挑个儿的老姿娘。菜刀笑嘻嘻管那老姿娘叫妈，孺子才晓得这便是油麻婶，不由得紧看了两眼，心中恍然明白菜刀为何长得如此排场。油麻婶五十多岁年纪，身材依然匀称修长，腰板笔直，头发虽有几缕灰白，但浓密，剪得齐崭崭，—张白净面孔，年轻时是标致的。她穿—件浆洗得干净熨贴的月白色夏布褂，—条黑色宽腿裤子，走起路裤管款款地摆动着。

菜刀为孺子引见，油麻婶被细密皱纹包围着的眼睛亮了一亮，轻轻叹了口气，说；“造孽！细皮嫩肉的学生仔，来领罪。”

后生伙早已搀进姿娘仔群，男女相跟了走路。油麻叔靠近老婆，说阿柔的爹托人来过话，还要讨—架缝纫机。油麻婶听着，脸渐渐绷紧。菜刀向孺子解释，阿柔是他未过门的嫂子，是大哥砍刀的对象。这一家弟兄六个名字起得怪，依次是砍刀、菜刀、镰刀、弯刀……。菜刀嘟囔道：“三番两次来催逼，不是讨聘，倒像是讨命。”孺子笑问道：“聘金没给足么?”菜刀叫起来：“没给足?聘金一百八十元，金耳环一对，还有十二套衣服!”孺子在乡下好歹呆了几个月，略知乡俗，这个阿柔，—再加码并不奇怪。砍刀弟兄几个，早晚要分家，趁着公钱，现在不要，更待何时?便说：“既然来讨，给就是了。”油麻婶斜了孺子—眼，说：“这位学生弟说得轻巧！乡下的事，你是不懂的。弟兄几个哩，起不得例的。”眼角的余光却落在菜刀脸上。—个姿娘仔说：“阿柔也太厉害些，她跟了砍刀算是命好，还要讨那么多。砍刀那么枭横的角色，偏又听她。”油麻婶嘴—扁，说：“我们砍刀哩，刀把是攥在老婆手里的。父母跟前哩，硬过钢；阿柔面前哩，软过刚出笼的菜粿！”后生伙嘻嘻哈哈，一人说道：“软过莱粿?别处软倒不相干，要紧处硬就行了！”姿娘仔纷纷唾骂，油麻婶眉毛—扬，探身揪那后生：“老婶什么没见过？要你多嘴?你毛长齐了未?是软是硬?倒要捏捏看！”

油麻叔说：“讨嘛随她讨去，船到桥下自然直。”油麻婶朝地下唾了一口，说：“自然直?鬼仔只会讨命，你是—个行一步退三步的货！”她说得快，走得也快，油麻叔腿短，跟都跟不赢。—女子笑道：“婶，慢点罢，看阿叔气都换不过来！”油麻婶毒毒瞅着她男人，冷笑道：“他那副父母，真正会做名，那对鼻孔，油麻般大小，自然换不过气来！”见老公涎着脸欲笑不笑，她真的动了气，语气中含了怨毒：“你们没贝过他吃饭的样子，那才好看咧。那碗公，倒比他的头大，吃起来像饿鬼投胎，饭食占了嘴巴，凭那两个油麻孔换气，呼哧呼哧像拉风箱。听那声响，我饭到喉咙口也咽不下。”—青皮后生怪声怪气道：“阿叔跟阿婶，好比荷叶上歇了只蜻蜓，飞机落在飞机场。”众人笑垮了，连菜刀也背过脸去笑。

墟场上人山人海。几处戏台前人头黑压压，管急弦繁，演的无非是阶级斗争、学大寨、斗天斗地斗敌人。曲调倒是乡民听熟了的地方戏，乡民听的就是曲调。

—行人惦记着英歌标旗和烧龙，忙挤到大路旁。说是庆“九大”，那游行队伍其实与若干年前的“图景”差不多。寂寞数载，人们皆技痒，都妆扮了来赛一赛。菜刀他们仗着年轻力足，好容易挤出—块地盘，围护了几个姿娘。游行队伍正在过去，弦丝乐班奏的是《东方红》，人手—件乐器，或吹或拉，目不斜视，步履从容，簇拥着中间—班大锣鼓。高高在上的鼓手顾盼神飞，—对鼓槌在手里仿佛变成活物，在十几面锣、钹的应和下，敲得人人血热心跳。接着是英歌，与往年不同的是，戏装人物从梁山好汉改成了样板戏的郭建光们。打英歌的汉子一律穿着《沙家浜》中新四军的灰色军装，打着绑腿，在哨音指挥下，击槌甩步，跳跃前进，阵势跟以前一模一样。以前领头的是时迁，玩蛇来指挥，如今领头的扮成沙家浜的郭建光，红袖章上印着“指导员”，嘴里衔着哨子。

英歌过后是挑花篮，这也是传统节目。以前是，若干姿娘仔用细软扁担挑一对对花篮，成纵队摇曳过市。人看姿色篮看手艺，原是各村赛风光的机会，但这次是公社统—组织的，一律妆扮成红色娘子军，戴灰蓝色八角帽，扎武装带。花篮之后照例是“标旗”，油麻婶满面潮红，称这才是“戏肉”。孺子心中大不以为然。标旗他儿时在水城是看过的，不见得好。用各色丝绸做标旗，旗上贴吉祥祝辞，掮标旗的姿娘仔浓妆艳抹，肩上掮着尾梢带青叶的软竹竿，尾梢坠着大吉(柑桔)、香袋、珠花之类，—路袅袅娜娜走来，那缀着流苏的标旗，随腰肢款款摆动，颤颤摇摇。不知是何讲究，掮标旗不穿绣鞋，光穿袜子，还—律戴着墨镜，遮去半张脸，儿时的孺子觉得那就是一群妖精。这些当然是老黄历，今番过来的标旗，女子们身穿军装头戴军帽，标尾坠的不是“大吉”，是红宝书，旗上贴的是“农业学大寨”、“阶级斗争，一抓就灵”。油麻婶懒懒地说：“这算什么标旗哟，看酸了眼，没有—个整齐水灵的女子！”一个女孩子问道：“阿婶，你年轻时可曾掮过标旗?”菜刀忙说：“我妈年轻时掮过的！”油麻婶酸酸—笑，说：“我掮头标。”

孺子很懊恼，并没有看到烧龙。大约烧龙安不上什么革命名堂。

月色朦胧，夜滤去了物状多余的形与色，只留下不甚分明的线条，远山也显得近了。小径上，手电筒的光亮如粒粒萤火在跳荡。

孺子不知不觉加快了脚步。他听到后面后生仔姿娘仔的戏谑声，索性加劲甩开了大步。不为什么，只为了片刻独处的宁静。他感到人们已远远地落在后面，不由得放开喉咙唱了一句京戏：“月照征途风送爽……”孺子体会到一种摆脱拘束，蹈虚凌空的快感。他品味着墟场上那—幕幕鲜艳的“图景”，蓦然惊觉，倘若去掉那些红宝书、绿军帽和标语口号，剩下的是什么呢?人们要看的是什么呢？是那些传统的英歌、标旗、大锣鼓……。孺子忽然生出—个念头，人们很像一群莫名其妙的蝼蚁，—边忙着筑牢传统的壁垒，—边忙于在壁垒中玩出花样翻新的把戏。有没有—双智慧的眼睛，高高在上地注视着蝼蚁们无聊的把戏，不时露出怜悯的笑意?在这双眼睛看来，蝼蚁的种种表演，不过是容器中的表演。

孺子仰起脸来，感到夜露在无声无息地降临，轻柔地附到灼热的面颊上。他渴求听到—种来自上苍的声音。

他什么也没听到。