温馨茶🍵座（感悟）人生

Holmes🌏㊣晨曦²⁰²⁵

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　　眼看这一天连一天，一月接一月，一年又一年，时光有自己的轨道，不为谁停留，也从不肯放慢脚步，我们行走在其中，是生活的过客，也是自己的旅人。人生总有一些难忘的美妙时光，总想慢慢地，慢慢地留住它，凝固它。只愿曲长留，景不变情不移，人常在，愿时光永驻，美好永在，今日“小寒” 冬季最寒冷的日子到来了！

冬日凛冽的风，把夏秋草木的葳蕤和假象扫荡，留下大把的光阴和广袤的空间。冬日闲，回到“一切都慢”的从前，煨，就是最动人的字眼。煨是什么？是盆中的火。地冻天寒，人们想亲近的，自然是火。火红，四散的是温暖。

耶律楚材在送行友人时说：“幸有和林酒一樽，地炉煨火为君温。”这样的情景，令人艳羡。通常，不但没有美酒，连围炉而坐也是奢望。那火，是临时寻到的柴草燃起来的，因为干湿不一，便时断时续，仿佛上气不接下气似的，不时会冒出一股股浓烟来，让人几乎睁不开眼，熏得人连声咳嗽。但人们还是喜欢围上前来，为的是那一点点暖。有火来暖，是冬日的最好犒赏。仿佛这样，人煨着火，在无趣的北方冬日，在漫长的希冀里，就可以把另一个春天煨活。

　 火可以煨人，自然可以煨食物。煨食物，要用文火，慢慢的，不急，缓着来。肉是可以煨的，《随园食单》有道笋煨火肉。肉食菜蔬乱炖，混淆了食材的本来面目，以暧昧的面目，模糊了味蕾的视线，似很爽口，但没了风骨。因此，平素人家，冬日能用来煨的食物，大多是家常的，比如白菜、萝卜、芋头、红薯等等。

　　白菜，古名为菘。春韭冬菘，是文人眼中的美味。冬日里，天寒霜重，万物低眉。在懒懒的阳光下，看白菜身披清霜，娉婷立于田间地头，在寒风中招摇，心中闪现的，不只是欣喜，更是生命的感动。“浓霜打白菜，霜威空自严。不见菜心死，反教菜心甜。”这是白居易的体会。能与它煨在一起的，莫若豆腐。豆腐白菜，百姓最爱。煨好的白菜豆腐，汤白汁浓，鲜嫩的绿叶不失其真，清清白白，点缀平常人家的饭桌。霜天雪夜，一家人团坐一桌，灯火可亲，清香宜人，其乐融融，那里面，煨的是一种亲情、一种古朴诗意。

　　萝卜白菜，各有所爱。让人最喜的是，萝卜个性随和，“可菹可酱，可豉可醋，可糖可腊，可汤可饭”，生吃熟食皆可。生食，一口下去，干净利落。熟食，它可谓君子菜，无论是排骨、牛羊肉，还是海蜇、粉丝，均能愉快合作。这冬日里平民的大路菜，形色素雅，让人难以忘却的，就是它的独特味道。“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶”，是郑板桥的养生之道。“晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长”，“山人藜苋惯枯肠，上顿时凭般若汤。折项葫芦初熟美，着毛萝卜久煨香”，是古人的恬适生活，也对它赞许有加。

　　芋头，模样不佳，有野性。其味道，胜在绵甜软糯。苏轼在《玉糁羹》中说：“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。莫将南海金齑脍，轻比东坡玉糁羹。”明朝屠本畯写过一首《蹲鸱》诗：“大者如盎小如球，地炉文火煨悠悠。须臾清香户外幽，剖之忽然眉破愁。玉脂如肪粉且柔，芋魁芋魁满载瓯。”天气渐冷，最好一个人，一手拿煨得软绵的芋头，一手拿着一本旧书，围着火炉看，如旧文人光景重现，自然会想起“去矣莫久留桑下，归欤来共煨芋头”的诗句。

　　更熟悉的，是煨红薯。灶膛余火，与煨红薯最是契合。即将饭熟熄火，精干的农妇，挑几个红薯，大小适中，埋在红红的火堆下，慢慢地煨。煨熟的红薯，外表黝黑，内里甘香，是煮红薯不能比的。可在煨的过程中，心急的孩子会趁大人一个不注意，找来一根木棍，在火灰中来回拨动。如此几个回合，火灰就被熄灭，红薯会煨不熟。这样半生不熟的红薯，极其难吃。这应了民间的一句俗语：“人搬穷，火搬熄。”很多事情，是需要经过等待的历练的。煨冬，是在寻求一种返璞归真、回归乡野的心境，也是在寻求人生历练的志趣。

红尘漫漫，让我们积点滴成大川，积跬步致千里，把旧的一页翻过去，在喧嚣纷扰的人世间，保持一份众人皆醉我独醒的非凡境界。走出人生迷局，不去随波逐流，不为流言蜚语所左右，在繁华中沉淀一份稳重，在单调里营造一片斑斓，风骨凛然，淡然面世，以休闲的心去采菊东篱，赋诗清风，给生命赢得更多的明媚和亮色。风雨人生，祸福相依，笑泪交织，有淡定，人生就不寂寞；有知足，人生就不空白。有超脱，人生就更丰富；有付出人生就更精彩。

生活恰似一幅空白画卷，而我们是执笔者，有权将它渲染成心仪的色彩；人生又如一台电视机，遥控器掌握在自己手中，能调到喜爱的频道。在平凡日子里，不追逐虚荣繁华，专注于内心的需求，把简单的生活过出滋味。无论风雨如何，都不必惊慌失措，不必哀怨连连，只需静下心来，且听风吟，且看花开。风里，或许藏着远方的故事；花间或许孕育着新生的希望。当我们以平和之心应对波折，用热爱之情拥抱日常，生活才能回归本真，身心的疲惫与创伤自会慢慢消散，这或许就是人生最好的状态，宁静而美好。

　　早已不害怕冬天，冬天，是春的上联。剪下时光拼旧梦，埋藏心事待春风！当一个人用捉襟见肘的智商，勉为其难地，用目的去解读事实，而不是用事实，去得出结论的时候，愚蠢就昭告天下了。小寒，最坚实的念，凝聚在黎明前的黑夜。我依旧幻想雪花里能绽放出嫩绿的芽，新鲜的麦穗，和行走的诗行。春天沉寂在一枚字里，等待一束光，在极寒之后，妙曼。如此啊，凛冽也是值得期待的。如同一场花祭，在这泥泞的人间仓促的绚烂。我储藏着种子，火焰和温暖。走出冬天的人，一定是相信远方的人，始终等在远方。

今冬不曾落雪，期盼落空。黛色的屋瓦若是没有在十二月披上白雪，总觉得缺少了几分诗意，冷是瘦硬的，不十分清寒。水龙头里流出的水，哗哗然有溪声，弄湿手也不会感到刺骨。这样的暖冬，蓝雪花开得忘记时节，小寒已过重重绿荫里仍然透出一簇淡蓝。

轻雾散去飘过金秋，抖落雁翎上的露水，看远山含黛沃野丰腴。又到了振翅高飞时节，一两晨风托起红日，微凉心境丰收之余，竟有些恋恋不舍。他乡有信，隔岸桂花满径，拾起来余香飘渺，多像归途故人。湖光山色倒影如画，注定了秋的方向，是对炎夏的决绝，更是对雪季的怀念和奉献。

如果不是希望在招手，有谁盼着时间快溜走？如果不是烦恼绕心头，谁会梦想光阴能倒流？寡言未必单薄，热烈也未必内心丰盛。一个人走走停停，热闹的，萧条的，到最后也都成了心里的一个念想，是是非非，是也是，非也非。有时，生活的雾恰似人心里许多的无奈，风一吹，雪一落，心有香，草木香，四季香。

从乡下的日月风霜里走出来的人，不管到哪里，内心深处的角落也会栖息着一份亲切的乡情吧，记忆里留存的也总是那些如诗如画的田园之美，带着天然的滤镜，模糊了那些艰苦和贫乏，走在他乡的繁华热闹里时而想念昔日的田园风致。

    一棵树，一片青菜，一盘食物，渐行渐远的锅灶，无意中看到的事物都可能成为一阵春风，一下子就吹醒了深藏在内心深处的田园乡情。看到朋友晒了一组农家图，鲜翠的小菜园，烟火熏得黑乎乎的老式锅灶，鲜味跃出屏幕的韭菜炒鸡蛋。久久地凝视着，一种无言的亲切，有穿越时光之感。

    那黑乎乎的老式锅灶厚朴沉静，荒寒岁月里，那是一家人温暖的依靠。从前在乡下生活过的人，对这样的锅灶总会有着一份特别的情谊。我是吃着柴火地锅烧的饭食长大的，乡下老家里的灶屋依旧是少时岁月的模样，光阴变幻，那些熟悉亲切的锅灶、盆碗锅勺、桌椅板凳在时光里始终安安静静，无论我们走远还是归来，总是无声地守候着静谧的家园。

    少时的生活简陋，没有取暖的设备，而冬天又很冷，那时候我们总是争着要去灶前烧锅，一顿饭烧下来，人坐在灶前就像坐在春天里，暖融融的。还可以在灶里烧点吃食，两块红薯，一把花生，很是有趣味。冬天虽然冷，因了这样的暖和趣味，每每甚是期盼。要是天空再纷纷扬扬落着雪花，那就更增添了一份美妙的诗意。这时候，得忙着往灶屋里储存一些柴火，柴垛就在院子里西北角上，大人小孩一趟趟迎着雪花往灶屋里抱着，笑嘻嘻的一片热闹。灶后的地方塞满了柴火，心里暖暖的踏实。

    饭桌也搬到了灶屋里，窗外冰天雪地，灶屋里却是暖融融，热闹闹的，一家老小围坐在桌边，你一句我一句地闲闲聊着，一会儿是笑声，一会是吵闹声，桌上的饭热气腾腾。饭食简单，都是自家田里的，小麦馒头，红薯稀饭，萝卜粉条，豆腐白菜。单调清素，但味道却让人念念不忘，尤其后来在外生活，很多饮食上的喜好都来自少时。

    有一年冬天，很是想念少时的红薯稀饭，就买来红薯按照从前的方法熬煮，无论如何却煮不出少时的味道。突然想到，原来是锅灶的缘故。从前的红薯稀饭是用柴火锅煮的，灶火熄后，还有余烬，是那余烬的温度让简素的红薯稀饭有了醇香绵远的味道，斜阳墟落，依依炊烟，乡下人家，一方小院子，绿竹幽径，几棵茂树，两三畦青菜。风吹庭院，溶溶漾漾，清静安闲，时光也像沉醉了，悠悠长长的曲调，是一首要唱到天荒地老的田园诗。

反智，最基本的一个体现就是，以情绪代替思考，以喜爱代替判断。怀抱希望的方式有三种：第一，重返私人领域，寻找及确定自己的意义锚点；第二，不做道德上的孤岛，要融入公共生活，与他人建立真正的道德联结；第三，尝试各种微小的生活实验，不自欺、不合谋，寻找新的生活方式和生活美学。

坠欢莫拾，酒痕在衣。出自李叔同的《西湖夜游记》，意思是堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。人生路上，谁能无错？那些年少轻狂、放纵不羁的过往，或许曾带来片刻欢愉。在灯红酒绿间，彻夜狂欢，肆意挥霍时光，以为那就是快乐真谛。可当喧嚣褪去，只剩满心空虚，那些荒唐岁月留下的 “酒痕”，是旁人异样的眼光，是自己午夜梦回的懊悔。所以，不必再贪恋曾经堕落的快乐，向前看，才能挣脱过去的枷锁。

　　新年，是检讨和许愿的节日，让营营役役了三百多天的自己，重整生活，好好执拾一下活得有点零乱的生活。时间有时也是空间。当我们从旧的一年跨入新的一年，就像从一个空间走进另一个空间。这个崭新的空间又大又空，充满不曾使用过的时间。

时光仿佛如昨，摊开十指细数，关于雪落与初春的轮回，关于寒暖落在笔尖的记述，都在不知不觉间，走了很久很远，那些沿途的标点，如同抬眸处看见的云朵，点缀在天空两端。时光总是很快，流在指缝间；时光总是很慢，留在指缝间。

冬天，有一种格调，树枝，街道，行人，车辆，就像简洁的线条勾勒的情境，在特有的光线里，充满故事感。喜欢在这样的光影中沉浸，呼吸清透的空气，从一条街到另一条街，画面交替画面。通往春天的路走了很久，我把那些绚丽辉煌装进行囊，从一枚红枫的叶脉里出发，沿着弯曲迂回的时流，从秋风萧瑟走到山川寂寥，从满目霜花走到雪飞天。路过泥泞，路过荆棘丛，深深浅浅的脚印磕磕绊绊，或狼狈或从容。

最冷的夜连梦都是空的，从一个尽头到另一个尽头，我走了长长的路却怎么也融不进欢快的人群。你与我始终隔着微妙的距离，孤独总是以铁定的方式与我平行，我开始放弃信念，接纳雪的蒸发，如同接纳灵与肉的老去。春天来时，一切都该隐退了，旧时的天空和冬日的白云。

夜时而如迷雾森林，时而如墨渲染的美文，习惯用魔法凝结时间，时而皎洁如水静宜如卷，时而遮着面纱深幽沉寂，那一声声叹息化作了云，那一个个期许擦亮了星辰。后来，又一个响指召回白天。我与夜周旋久，可终是不懂夜，撕扯着如丝的念，酒倾千盏从不肯与谁言。

后来，鼎沸的人声消遁，只剩下孤独的风，日夜吹拂。后来，慢慢习惯了雪，以及雪的洁癖，倘若只身前往，常常会染白心境。后来的天空仍很干脆，寒鸦飞过头顶，依然是沉默坦诚的样子，似乎在证明冬天的直白，更是对冷酷无情的认同。后来重叠的脚印翻新了认知，已往之不谏，来者之可追。走下去，心会暖，雪也会被感动。再后来，万涓成水，流淌已是注定也是必然。

”暗透了就有光“。不是你太孤独，而是孤独的还不够。不是你见过的黑暗和丑陋太多，而是太少，真的被锁在针尖般的黑暗里，就会走出自身，把天上的星辰取下来，把那颗仅仅属于自己的，永恒的星辰取下来，变成灯盏。真正经历过太多黑暗与沉重，看过太多丑陋与伤痛的人，都会站在光明这边，春天这边，生命这边。

世事漫随流水，聚散如云，时间无声的白描着光阴的故事，终是把所有的悲欢与共，写成了萍水相逢，天地如逆旅，生命从来都是一个人的旅程，所以，没有什么放不下的，更没有什么解不开的结。云水孤旅随缘而安，平静心中的风雨波涛才能看见一滴水的智慧。

被岁月阉割的伤会点燃多少尘封的记忆，每一个故事都像落叶，有的被忽略，有的被捡起，嵌入灵魂的痕深浅不一，形态各异，潜伏了多年的悸动，曾深深遗忘又悄悄走进心里。人是在推倒重来中一点点强大起来的，留足时间与自己相处，让内心不被矛盾、不安和外界的眼光所占据。微短剧上瘾的背后，是人的失真、创伤回避与不需要“他者”的消费社会。

知乎上曾有个问题：“什么样的关系才能够称得上人脉？”其中有个高赞的回答是：“人脉其实就是交易。”彼此提供价值交换，这才是人脉。在《教父》中，柯里昂家族与各方势力之间的关系错综复杂。但无论是与其他家族还是政界、商界的交往，柯里昂家族与他们本质上都是基于价值交换。因为“没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”但老教父最让人佩服的则是他向普通人提供帮助时的态度。

“不要担心没有人脉，要担心自己没有成长。”真正的人脉是个人能力和价值的自然产物。与其焦虑于人脉的匮乏，不如专注于自己的成长，让实力成为自己最坚实的人脉。因为，当你足够优秀，世界自会为你让路。当你站在高山之巅，自会有同样高度的人与你并肩。

作家万维钢曾说：“收入越高的人，越不相信人脉。反倒是，底层的穷人整天把人脉关系挂在嘴边。他们以为跟某个大人物搭上线，就能撬动对方的资源。但真相是，大人物们只认利益，不认人。”经常听到有人讲：向上社交。觉得只有结识更高圈子的人，才能拓展人脉。然而现实却是：人脉的本质，其实是一场等价交换。

庄子在《德充符》中说，人不忘其所忘，而忘其所不忘，此谓诚忘。表面意思是人们总是记住那些本该忘记的，而忘记那些本该记住的。背后有更深一层的意思，该做的事情不去做，浪费时间的事情每天都在做，这也是佛家所说的众生皆苦的原因。别人认为的真理不一定是真理，你不要被别人观念想法带到沟里去了，你应该盯着的是普适于天下的那些规律和趋势。

　　文字，是生活给与我们的一种答谢。阅读，是邀请一些陌生的伙伴进入自己的精神世界。以此来给自己的精神世界增砖添瓦，且铸就一个坚固的堡垒。以此来抵抗生活里的那些狂风暴雨。我们都在优化自己未走的路，却忽略了此时此刻的感受。如果不是过去的经历，想必这些书籍我会味同嚼蜡一般难以读下去。因此在这一页找到了成长的契机。是的，此时此刻，此情此景。就是最好的。它安排的如此恰切。

文字是经历过生活以后，对于生活的一种反馈。夜晚，抚平一切波澜起伏的情绪。把白天留下的情绪顺带复盘平复一下，至此这一天也算完整。捕捉到的小心思，转换成为了一行句子。更是繁忙日子里的茶点，也是临睡前的晚安词。睡前的音乐哄睡了活跃的灵魂，思绪像是穿梭在静谧如雾的森林里。一不小心被藤蔓缠绕住，几经挣扎就是挣脱束缚。想要出逃的意愿愈加强烈，如此拼命挣扎。眼睛睁不开，天黑了。

生活有个参照物，不是别人，而是过去的自己。人生高光时刻屈指可数，大部分时间都是铺垫！所谓意义都是人赋予的，你认为的当下的意义就是它所存在的意义。生活里没有输赢对错，输了你赢了世界又如何？愿你我都成为追光者，努力成为光，并散发光！这一年永远都是你生命的承上启下，都是你度过的最好的日子！这一年感谢阅读让我的认知重建，且扩充了我认知的短板。并让我有幸与一些句子对话。成为了执笔者！曾写下一些文字，留存在了记忆深处！我想经历过时间的千锤百炼跟打磨，那些优秀的品质一定会让我们变得熠熠生辉！

年轻时若掉入深渊，唯有“梦想”能救命。收拢丝缕意念搓成麻绳，一寸接着一寸，将深陷渊底的庞大身躯拉出来，爬至照得到太阳的地方，一日接着一日，认领这从未抛弃过你的天宽地阔。平静地把昨日复制粘贴到今日，人间的日子大抵都是相同，偶尔也会沉思，是否愿意随意将就的过完一生，是否能从容地斩尽少年时的不知轻狂，往后不说遗憾。

星辰暗淡了，晨曦的光普照大地，暖是奔赴，是希望，是乐观和力量。就在刚刚你还在睡梦之中，一些绮丽的色彩明暗着想象和无奈，黑与白的不同，正如冬夏一般遥远，正如心和心一般漫长。陌生往往在一刹那凝滞，虽熟稔如斯却再不想靠近，天涯咫尺人心如此，朝朝暮暮亦如此，而命运之光只愿被相念点燃，只肯被真情磨砺时间。此岸彼岸待水到渠成时收获圆满。

生活就像一条奔流的大河，没有起点也没有终点。我们从那个急流中取出一桶水，这点有限的水变成了我们的生活。这是我们的局限和永远的悲伤。一个面相舒服的人，十有八九是个好人，因为一颗阴暗的心，撑不起一张灿烂的脸。哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的。应该相信自己还有潜能，等待机会唤醒、迸发出来。

在现实中，重复他人的逻辑和错误，并不意味着找到自己新的起点，而恰恰会掩埋自己原来的立场，歪曲自己的感情。让人性停留在恶作剧的水平，并没有增添任何新的东西进来，富有意义的东西仍然被排除在外。长此以往，策略也会长成人的面具，戴在脸上拿不下来。以一种空洞去对付另一种空洞，一种虚无去对付另一种虚无，一种同样是掩饰来对付原来的掩饰，这当然不需要花什么力气，只要顺势就行。人类没有具体的东西可以寄托希望时，只好抓紧幻想不放。

年轻时候多遭遇挫折其实是好事，因为你还有充足的精力体力时间去改善和提升自己的不足。如果等年纪大了再遭遇挫折，那到时候就算想改变也有心无力了，最后基本都是只能默默挨捶。那你说年纪大了走旺运好不好？也不好，因为走旺运的时候需要当事人付出大量的时间精力去维持发展，年纪大了之后体力遭不住这种耗损，运势太旺反而会成为当事人的负累。所以从长期发展来讲，最好的人生就是年轻时候多挨点毒打卧薪尝胆，中年时候走一波旺运积累资源，老年了走个平运享受人生，顺应客观规律去发展自己，这样就是很不错的一种人生体验了。

好的人生态度是，既不受困于“出名要趁早”，也不焦灼于“马齿徒增”。在刚刚好的年纪，做刚刚好的事情，仅此而已。如果你是一棵树，不必在意海洋是否澎湃；如果你是一朵花，不必询问天空是否宽广；如果你是一枚种子，那就把根深深扎入地下，吸收阳光雨露，等待瓜果飘香。

于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。人生如登山，攀爬途中，视野受限，常被琐碎遮挡双眼。唯有咬牙登顶，站上高山之巅、凌驾群峰之上，方能目睹震撼心魄之景。俯瞰之下，大河滔滔，汹涌奔腾，那是岁月与自然合力铸就的磅礴；长风呼啸而过，带着无尽豪迈，吹散周身疲惫与狭隘。这壮阔画面，是对攀登艰辛的最好回馈。只有突破局限、勇攀高峰，才能拓宽胸怀，领略世间大美，感受人生的无限可能。

　　时间像目光，又广博又清冷，笼住了每个人。因此，我无须垫脚探询，你在哪个方向。我只要一低眉，便能感触，你和我一样，在人群中，在时间的洪流里，向前，向前。想起，便觉得温暖，也想要叹息。光阴如贼，转眼将你的一切席卷而去。十年一瞬，弹指间少年子弟江湖老。但优雅的老去是本事，让岁月增加沧海桑田的同时，也让它增长张力与魅力吧。

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。已是数九寒天，而阳光正好。几只麻雀嬉戏于枯枝上，仿佛灰色的花瓣，给安静的新日子，端上几句灵巧的清唱。我望着天空，这巨大的，蓝宝石的灵魂，给冬天，给爱着的人。这样看着，想着，心情就像船儿，回到开阔水域，像在一盏灯里，传来星光和水声。

暮冬不适宜远行，不适宜，斟酌尘世幽深。落木纷纷，人事如星辰自行更迭，煮酒者浅饮河川，仅用一句祝福，将新岁展开。而念旧的人没有往事可以合拢。只是修建着伶仃的平静，就像白昼从未偏废，就像夤夜从未无眠。

阳光在云隙间不断移动，把一束束明亮的光线在大地上来回投射。云块遮蔽的地方是冰凉清晰的，光线照射的地方是灿烂恍惚的。这斑斓、浩荡的世界。生活不会因为你把时间花在过度思考和担心无关紧要的小细节上而变得更好。学会放松，着眼全局，相信自己的成长，准备好付出代价，你就会到达目的地。

向前是春章，是鸠羽落雪，腊梅问寒，是青鸟关关的浮桥，托起风调雨顺的人间。向后是滂沱落木，是故乡一般大的远方，是八千里路蓂馀，鸿蒙如经卷。犁铧和稼樯尚在傍眠，惟有芦花皓白，将洁白的祷词镶嵌在人世之。惟有灯笼一再后退，留出更多旧辞与新醅，说这年复一年的月色无恙，才是人世平安。

岁月经不住熬煮，不经意间就成了一锅细碎的粥，说不清道不明，虽五味杂陈沧桑混沌，却温度犹存意蕴犹新。百态人生千丈红尘，愿有人问嘘寒衣更短长，有人许你世欢颜，有人问你粥可温，有人陪你立黄昏。这个时代的风，仅仅是风，宽阔和狭窄没有区别，它看不到自己，所以自由出入，现实的缝隙和完全敞开的梦，蝴蝶仅仅是蝴蝶，它从一个故事里飞出来，又飞进另一个故事。每次偶尔来到我面前，就会捎来一个替身，检验我写下每一个字的真伪。

石头动了凡心，流水在玻璃上，有了情欲。我在春风中写下：好了伤疤忘了疼。一株桃树突然开口说话：我不销魂，谁来妩媚？我笔墨未干，和流水论去向，那时时光忽明忽暗，桃花变脸成梨花，在高高的屋顶，明月高悬，高悬的明月像赐予人间的药丸。

如果说人生前半部分的根本特点在于不知满足地追求幸福，那么，其后半生则充满着不幸的惶恐。所有幸福皆为虚无缥渺之物，而所有苦难则为实实在在的东西。因而，我们毕竟都变得谨小慎微，所渴望的仅仅是少一点痛苦和那种不再被人打扰的境遇，而不是快乐。

当我们年青的时候，总是想象那些杰出人物和伟大事件会在我们的人生中，伴随密集的鼓点和僚亮的号角登场亮相；而在老年，当我们回首平生，发现，他们都关门闭户静静地睡着，没有人注意他们。人过四十，多数人难免产生愤世嫉俗的毛病。这是很自然的。人们都乐于从自己的性格出发去衡量他人，看到的情形是别人在思维或激情方面远远落后于己。所以，他有意不同他人有任何来往，于是不是喜爱孤独，就是仇恨孤独，或者顾影自怜。

身之主宰便是心，心之所发便是意。发现爱抱怨的人有个共同特点。就是着魔似的喜欢分析、回味、描述人与人之间的龃龉。甚至这些内容就是他们日常的主题。我想说的是，矛盾和分歧自然是有的，坏运气与意外也难免，但生活也有很多其他值得关注的东西。而你的注意力投注在哪里，放大镜举到哪里，你的运势和气场就会按照相应方向形成。这就是为什么爱抱怨的人总会很丧，也会吸引更多的坏事发生。要吸引好运，就要想办法建设更善意的，更光明的，更快乐的能量场。多探索，多庆贺，少一些叹气，少一点抱怨。

极致的坦诚就是无坚不摧，当一个人面对自己的阴暗面都能够无比坦诚地接住自己，那么他就是无坚不摧的。因为没有任何人可以刺激到他的痛点，在他人刺激之前，他已经完成了对自己的全部接纳。等于练武的人没有罩门，像一块柔软的布，无处着力，包覆一切，没有什么能够洞穿 ​​​

首因效应也叫首次效应，优先效应或第一印象效应，指交往双方形成的第一次印象对今后交往关系的影响，也即是“先入为主“带来的效果。虽然这些第一印象并非总是正确的，但却是最鲜明、最牢固的，并且决定着以后双方交往的进程。如果一个人在初次见面时给人留下良好的印象，那么人们就愿意和他接近，彼此也能较快地取得相互了解，并会影响人们对他以后一系列行为和表现的解释。

　　日月既往，不可复追，在岁序更替之际，静下心回顾展望，悟已往之不谏，知来者之可追。凡是过往皆为序章，所有结束都是新的开始。人生不需要一个最终目的或伟大理想，可以是走走停停，不断发现有趣的事物。恰似人间惊鸿客，墨染星辰云水间。庄严肃穆的季节，调好恰当焦距，以最好的角度游目骋怀，行走大地。近水者智，近山者仁，近雪者其性洁。多识草木，少识人，都是心灵读本。

故人相寻倩笑携云，过此间茫茫红尘。忽忽又一年矣。君莫问有多少好梦如旧，聚散随心。车水马龙似光阴。宠辱易惊，悲欢易恨，人潮尽谁留谁分？渐渐习惯寂寞，无论行走或是驻足，都开始不言不语。也学会修炼自己，删繁就简删去多余的奢望，多余的负累，多余的沉珂，像深冬的树枝，留下的只是一两片叶子，可以枯黄，可以深绿。

日子终是在字里可遁可寻，那些陈旧的，一塌塌的岁月，是心上的鼎沸，是寂静里的宗教，是经历后的看淡，也是不深究的因果。生活不是一场动荡不安的心境、也不是疲惫和浮躁，而是云淡风轻的恬淡与从容。内心丰盈者，独行也如众。山高水远，看世界也找自己。

春的声音如溪流潺潺，如百花明媚，带着丝丝缕缕的柔和。夏的声音如蝉鸣澎湃，如太阳热切，庆祝着生命本身。秋的声音如麦子在风中摩梭，如落叶低吟，带着欣慰和深沉。而冬的声音，咋一听北风呼啸，令人生畏，是令人害怕的声音。慢慢有了雪落，像天空中飞舞的音符，缓解了内心的不适，万物渐渐陷入休止。

风悄然掠过，卷起岁月沧桑的尘埃，漫进人烟熙攘的小巷。时间把万物揉进其中，让人投入兴趣，却不荒废生活，记忆打开感官，味觉留下时间。不必着急赶路，当下即是全部。爱自己才是人生剧本的主题。物到岁寒偏耐看，一轩松竹不胜幽。等时间嘉许，等春风得意。

往事披上了诗酒和风月的色彩，冷用深沉的笔墨把冬日临摹。寒凝流岁放缓时间的脚步，雪一落便有了岁月的味道。山不让尘，川不辞盈，只有在雪地里跋涉的人才懂得阳光和春风的珍贵。草木轻裹糖霜，编织冬日童话，云自舒卷，飘向烟火人间。

踏入新的一年，回首过往，或许曾历经坎坷，生活满是苦涩滋味。但就像黑夜过后是黎明，寒冬之后有暖春，人生的旅途再漫长艰难，也总有转机出现。曾经的失败或许是成功的铺垫，过往的挫折会成为成长的基石。新的一年，让我们带着希望前行，坚定地走向光明的未来，迎接生活赐予的惊喜与幸福。即使当下仍有困境，也要心怀乐观，因为未来定会迎来甜蜜的回馈。

我曾经问过自己，一个人需要经历多久，需要多少次，看着白天被抽走色彩，直到变成一丝泡沫在黑暗边缘周围颤动。我一直试图明白，这一天被掏空的意义，等待的意义，苍老的意义。当我只能无所事事地独自面对落日，更多的往事，是否会使我感到更充实，就像秋天的向日葵，因为密匝的葵花子而饱满。

不沉溺，显然是冷的艺术，是感情之收敛；是远离人间烟火，是不求助于亲戚、朋友，不求情于其他路人；是寂寞一字不放在心上，文化温馨不放在眼里。海水洗岸浪飞花，野荒伫久亦是家。直到我看倦了山林，被一场雪掩埋了目光。直到天际的云散开，阳光穿透严冬，群鸟开始歌颂春风。直到一页信笺飘落，时间以陈旧的格式刷新记忆中的姓氏，当那个名字成为一束光，眼前变得豁然开朗，我知道历经沧桑也能莞尔。一切都很值得，你披星戴月走过的雪季，你的完美以及你为了完美换来的遗忘和丢下的遗憾。

人不能完全寄望于“运”。运气好，至多能帮你“遇到”，而无法帮你拿下。就算能帮你拿下，也无法帮助你一直拿住、拿稳。运气是锦上添花，实力才是雪中送炭。生活自会帮助我们消化一切，无论好坏。其实我们要做的，就是顺应能量的流动周期，在高能量时去努力、去热爱、去输出，在低能量时去静观、去蛰伏、去积蓄。

成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。出自《明史·列传·卷十四》，意思是说，有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧；做大事的人不必顾及一些细微琐事。“即之也温”出自《论语·子张篇》，意思是当接近了之后，又会感觉他非常的温和。形容人很有亲和力。当我们靠近那些有着 “即之也温” 特质的人时，便能立刻感受到如春风拂面般的温和。他们不会因为自身的优秀或者地位而让人有距离感，相反，总是带着亲切的笑容，用温和的语气与人交流。

在与人相处时，他们会耐心地倾听他人的话语，不管对方说的是开心的事还是烦恼，都能给予恰当的回应；他们懂得尊重每一个人的感受，总是以平和友善的方式与周围的人建立起深厚的情谊，让身边的人都愿意与之相处，在他们身边仿佛能忘却世间的诸多烦恼，只沉浸在这温暖而融洽的氛围里，展现出君子令人亲近的一面。

　　早晨总有潦草的薄雾一笔勾销梧桐的哀愁，到了傍晚云的小卖铺出售一朵艳阳。我很怀念那时不知所以的感情，刷刷写下一篇文章，也不怕别人笑话雕刻自己的光阴。青春的游乐园里，梦想的气球和蓝天约好闲逛，黄昏融成麦芽糖芬芳，晚虫拿起它的调子，在灌木丛中落落大方地演唱。 ​​​

人呐，只要活着，就要在真正重要的事情上奢侈，在微不足道的事情上狠心削减成本。人其实就像是一个樱桃，外面有肉，里面有核。而肉呢，是我们行走社会的身份，核则是我们自己的主见和主张。生活里，有人肉多没核，总迎合别人，没有自己的主体性。有人有核没肉，自恋太强，是无法与他人现实兼容。其实做个果核兼有，肉多核硬的人就好，既可融入世间，也能始终保持清晰的立场。

岁月是一片片叶子，于四季的的更迭里，染画不同的颜色，它在春夏里浓郁，也在深秋的枝头飘落，当冬季的清风，吹冷了山海，又成了时间里，悄然藏起的惦念。季节低徊不适合高飞，万物萧瑟心迹若隐若现。几多过往，似岸似帆，不禁沉入茫茫无绪的冥想空间。身临最冷的冬，如今白雪静卧窗下，一树寒梅泛起了清澈芽苞。且让我认真些痴迷面对，就像当年一般小心呵护，我望着你，慢慢暖热你枝头不肯忘怀的片片红晕。

四季各有色彩，草木视我们为贵宾。人会在现实里碰壁，但花永远温柔地朝着人间抒情。我穿上风，戴上阳光的冠冕，脚后跟安装弹簧，我出了房门，朝远处走，有破茧而出的欲望。放空自己，与冬日暖阳相迎，与落花枯叶相语。每一种景境都有它特定的内涵，读懂了自然也就读懂了人生。

年轻时看不清楚的东西，中年后会觉得一目了然。这种岁月带来的沉淀与智慧，是对青春逝去的一种回馈。在这个意义上，岁月流逝没什么不好，一切都是最好的安排。当梦境被晨曦照亮我亦曾远行，只是艰涩的步履有你无法重复的沉重。阡陌之上若有桃源，我也能垂钓山河，去告别，去忘忧，哪怕不辞而别也无所顾忌。炊烟袅袅唤醒饥寒，前路漫漫，有你许下的白昼，注定了这一生的上下求索，注定了梦魇漫长欢娱短暂。

心似白云常自在，意如流水任东西。阅己，悦已，在平凡的日子里，找到属于自己的宁静与美好。短板对你的影响其实是长板决定的，只要你的长板足够长，那么短板其实可有可无。待多年以后，于触摸泛黄的书页，还能在纸质的墨香里重温时光，就仿佛是将前尘与后世，融合在心灵的某一处角落反复温习，那个地方叫记忆。

你所看到的那些惬意、闲适、无拘无束的慢生活，其实都是人生给予自律的奖赏，是生活某一个甜美的瞬间，并不是全部的日常。很多坚持的过程看似微不足道，却能因为日复一日的积累，也会产生质的变化。自律改变的不仅仅是一个人的容貌和气质，更会营造一种健康、积极的生活状态，成为一个人最顶级的魅力。自律，归根到底，就是一场自己与自己的博弈。你有多自律，才会有多自由。愿我们真正成为自律的自己，活成自己想要的样子，过上自己想要的生活。

成年人要学会给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。其实有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片，再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了反而有一份随兴的心情，走到哪里赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢，是否最后一次相别。

生活之所以变得意味深长、充满期待，是因为我们永远不知道明天会发生什么，生活不一定要像大海一样惊涛骇浪、波澜壮阔，但也不该变成一潭死水、纹丝不动，它至少应该是一条奔涌向前的小河，它可以不宽阔，但却在流动，虽然只是一条普通的小河，但却不断亲吻着两岸，变换着四季。好听的话，一半在嘴上，一半在心里。表面可以高兴，但不要忘形。难听的话，一半是道理，一半是情绪。道理要记着，情绪要过虑。

我常常想是不是因感受匮乏，我们才试图用堆砌的言辞，伪装成感受。寻一个黄昏能容纳无数个日落，我满溢的情怀从不吝啬给予季节的相拥，云朵和炊烟深呼吸满是风。我用眼眸接住光源，温暖来自春天的辽阔，你的呼唤穿透旷野，我努力的挽住灵魂的邂逅，笑容在沟沟壑壑里开出花来，但每块石头都是有故事的，你懂。

有备则制人，无备则制于人。意思是有所准备就能控制别人，毫无准备就会被别人所控制。做事要做好万全的准备。机会总是留给有准备的人，在竞争激烈的时代，这句话尽显其真理性。无论是面对职场竞争、学业挑战还是生活中的突发状况，做好充分准备就能占据主动，反之则会陷入被动。人生就是这样，未雨绸缪者胜，临渴掘井者败，用充分准备为自己打造坚实的后盾，才能在关键时刻掌握主动权，掌控自己的人生轨迹。

　　新年的阳光会如约而至，它照耀着每个与众不同的人。这个世界不会因为“技术”变得简单，复杂才是它的本质，我们也终将在这复杂中找到存在的意义。生活就像是穿越从林，有些人是坐着专车疾驰过去的，有些人却需要手拿斧头生生开辟出道路。生活在一个无法如愿的困境之中，除了自救，没有其他办法。通往佳境的方式，需要在绝境中寻找。

新年这个词是有魔法的，从旧年一步跨入新年，所有的事物似乎都会“重启”，新年伊始，一切都将豁然开朗。时间从满满的一张弓拉开后，就渐渐地退了回来，其实真正的惊心就是活在时间之外。我能听到时间怎样尖锐地划过我的灵魂，我能看到我在一切之外，从容地、微笑着，和所有的一切和解了。事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。

时光，是一位最负责任的刻录大师，总是不急不慢地将人生的每分每秒真实铭记。一天天、一月月，一年365天的时光，就在不知不觉间从指缝间悄悄流逝。站在年末岁梢的节点，心头总会不自觉地涌上无限的感慨与惆怅。回眸凝望，那些美好的时光，依然泛着馨香的气息，浅藏在时光的回廊；那些痛苦的回忆，早已随着一滴清泪的滑落，风干在无垠的星空。无数次的挫折与磨砺，化作生命的动力，让前进的步伐更加坚定；无数次的挣扎与彷徨，变成人生的阅历，让心灵更趋于安然与平和。

成年人要学会给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，其实有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。人需要相信，需要俯瞰。否则如何能承载俗世里的焦虑、沉重、苦恼及无助呢？很多事情，一旦有了距离和角度、空间与纬度，也就有了变轻、变小、看淡的无限可能。路从来都是曲直不平 、做一个脊梁挺直安静的人。天下难得掉馅饼，免费午餐从来只是诱惑，考验人的心性与定力。若总想投机取巧、凭借外力不劳而获，不过是虚妄。只有心被打碎和碾榨后，才具备天地洗礼和托举任何困顿的能量。

人类的身上包裹了多重的画皮，已经够累够沉重。一个人活得越虚荣，就会越疲惫。所以，我脱掉它，这样，好在裸露的灵魂中看清自己。大部分人公认的智慧是个迷思：你必须为自己学会独立思考。你一定要记住，永远不要接受任何听到或看到的东西，除非你先想过有没有其它的可能性解释。很多大众社会相信的东西，常常是错的。不要期望报纸的报道是正确的：要小心地解读报纸和电视所传播的信息，新闻报导时不时地就会误导民众。我常觉得受到报纸的误导，但是现在我已经学会怎么解读报纸，我已经知道如何找出新闻背后的真相。

有一种不远不近的守护、宁静不语的喜欢，没有浮名功誉的附带，没有心机利用的薄凉，纯粹，真诚，俨然大写的“爱”。而有些人，许多年不见，却依然感觉缘分未尽。依然期待，那遥远的故园，有一个比春天更美好的重逢。我们，都在各自的天空里，尽力描画着理想的人生；春山秋水的背景下，那些难喻的悲欢喜恼，终有人能够细心读懂。也许，心疼不已，却继续选择沉默。但那份温暖的存在，你心里从来都明了。时光的间瑕，偶尔一眼相顾，依然令自己温柔心动。

人常说"听其言，观其行"。有些人外表光鲜，但一开口就暴露了自己的品性。爱传闲话，到处搬弄是非这类人特别有意思，见人就打听别人家的私事，喜欢添油加醋，把事情搞大。整天东家长西家短，嘴巴就像开了闸的水龙头停不下来。最让人受不了的是，他们还特别爱挑拨离间，看见别人闹矛盾就像过年一样高兴。为什么有人喜欢这样？可能是因为自己生活太无聊，可能是因为内心太阴暗，也可能纯粹就是想通过破坏别人的关系来达到自己的目的。

生活中，太多的形形色色之人，更有山外山，天外天，我们在学会保护自己，首先你要站正，心要放平，一件事，一个人，在没有确定的把握下，不要显露山，显露水，继续摸索，更有助于事情的发展和解决。更多时我们要学会换位思考；学会自省；学会自律；更要学会低调处事风格，要知道“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”的道理，沉稳中对待自己！相信一个懂得换位思考、自省、自律、低调之人，他的人生定会精彩无比！

《乌合之众》的扉页写道：“看透盲从的多数人，成为领先的少数人。”盲从之下，难有智者。当整个世界都陷入深眠的时候，唯一醒着的人，注定孤独和艰辛。我们都曾渴望外界的温暖与滋养，但越到最后越会发现，人这一生的风雨险途，终究是要自己一个人去穿越。当你不理会旁人的误解，所有焦虑会变为平静；当你不在乎世俗的偏见，所有复杂会变得简单；当你拒绝了外界的拉拢，所有空虚会变得充实；当你的思想足以支撑信仰，所有的脆弱会变为强大。当你不再从众，你才能保持清醒，活得出众。

　　岁末温粥，熙暖如年，平安喜乐，万事“粥”全。读书到某个相似段落的恍神，喝冷饮唤起味觉的苏醒，抑或是整理旧衣物时不落痕迹的叹息，这些由你衍生出来的琐碎，在数年如一日的白夜里，融汇成轻柔而遥远的光河。你要知道，你的头脑，你的内心，不是酒店的厨房，可以把里面的东西像旧罐头一样扔掉。它更像是一条河流，每时每刻都在流动和变化。你无法矫直一条河流。

时光重叠在一棵树上，旧枝叶团团如盖，新条从其上引申，时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。

清寒是过程而非结果，万顷长风展开的雪野，林树伫立无声承接冷寂和沉默。世间新岁已更迭，极目雾霭氤氲，又一次瞬间心软。雪季磅礴染白腊月的日历牌，时间汹涌退去留下孤独。你暗暗说起来日方长，却不同当年的直言不讳，也不似春天的婉约芬芳。深居冬天遗憾总难免，生命余温尚存却能被希望点燃。

生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。不良的动机可能人人都会有，但只要不去实践，就无关大碍，犹如不把“死”置之“肚”外，人们就不会“痰”生怕“死”。可以说，每个人说出的每一句话，都是他（她）认知、经验、知识的产物。如果我是开水，你是茶叶，那么你的香郁必须倚赖我的无味。让你的干枯柔柔的在我里面展开，舒散；让我的浸润舒展你的容颜，我们必须热，甚至沸彼此才能相溶。

很着急要解释自己的时候，提醒自己，缓十秒。也许十秒后，你就会意识到，事情值不值得，对方值不值得。平凡地度过一年，已经很好了，很多新闻只为徒增焦虑，吸引眼球，我们易陷入忧虑、愤懑、消极的情绪。可是生活呢，是我们一天天去完成的，不妨试着放下外界设定的“思想观点”，由着性子在人生路上逛一逛。阳光暖身和风雨如晦，都不能定义结局，走下去不要多斟酌——什么意义，什么苦痛。要很长的时间才可以定义一件事。累了，请多休息，安顿自己。

秘境便是不肯示人的绝美所在，恰似内涵丰富之人，淡泊、高远、自敛、安静，从不张扬摆弄。又一次我取出纯粹的蓝天和溪水，把珍藏的色彩交付给心仪秋天，从此我将变得通透，成为一个有智慧的人。冷暖从来都由你掌控，就像脚下的石砾岸上的苇荡一般，你盛开的四季被我目睹，我单薄的一生因你的悲喜而沉浮。

我觉得古镇是从诗词歌赋、绘画影视里提取的一滴晶莹的梦，我们向往古镇，也许在向往古镇曾维系的生活模式：捕鱼农耕，炊烟袅袅，小桥流水。在无限期待中通过想象，把古镇渲染得脱离它的本来面貌。真实的古镇太普通，因为生活本就如此，一地鸡毛多过莺莺燕燕。

在生活的舞台上，我们常常不自觉地扮演着仰望者的角色。过度仰望他人，带来的往往是自我的迷失与信心的挫败。当目光总是聚焦于他人的辉煌，内心便会被不安与焦虑填满，不断质疑自身的价值与能力，仿佛陷入一片迷雾，找不到前行的方向。但其实，每个人都是独一无二的星辰，有着专属的光芒与潜能，当我们只顾仰望他人时，便会忽视自身蕴含的巨大能量，错失成长绽放的良机。

曾经，我们在仰望他人时，眼中满是对别样生活的渴望，内心充斥着焦虑与不安，仿佛自身永远黯淡无光。而如今，当我们在自己的领域深耕不辍，那些熬过的夜、读过的书、克服的困难，都化作身上最闪耀的铠甲。逐渐领悟到，很多时候，不做什么比做什么更重要。比起盲目跟风，不迷失自我更重要，比起追求外在认可，不忽视内心感受更重要，比起追求物质享受，不落入消费主义陷阱更重要。一味去做，容易掉进无尽的欲望和遗憾中，而知道不做什么，才能让自己在纷扰的世界里保持自我，从容地走过人生每一个阶段。

心理学上有一种人格分类，将人分成“牛油果型人格”和“洋葱型人格”。牛油果型人格的人内核坚定，外表坚毅，不容侵犯，有着自己的主意和见解；洋葱型人格的人内核松散，思考和行为都随波逐流，时时处在困顿迷茫之中。难以对他人说“不”的人，往往都属于洋葱型人格，他们对自我的认可常常来源于外界，所以无时无刻不对他人的反应感到紧张和焦虑。与其在他人的眼光里唯唯诺诺，不如在自己的世界中大胆前行。当你从被动的受害者模式转变为主动的领导者思维，就会发现人生充满着无限可能和自在。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》，意思是从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。实践是检验真理的唯一标准。书本知识固然重要，但要真正理解和掌握一件事情，必须亲自去实践、去体验。只有通过实践，我们才能发现书本知识中的不足和缺陷，才能将理论与实际相结合，更好地解决问题。因此，不能只做书斋里的学者，而要在实践中不断学习和成长，让知识真正转化为自己的能力和智慧。

　　什么是鲨鱼效应？鲨鱼效应最初源自一个生物学故事。据说，在日本渔业的某个时期，渔民们为了增加新鲜鱼的捕获量，会在他们的捕鱼船上放入一只鲨鱼。这只鲨鱼会在鱼槽内游动，追捕那些被捕的鱼，使得这些鱼始终保持警觉和活动，这样当渔船返港时，这些鱼依然很新鲜。这个故事引申出一个广泛应用于各个领域的心理学效应：适度的压力或竞争环境可以激发个体极限潜能，提升其表现。

压力是一个双刃剑。适度的压力能够促进兴奋水平的提升，增强注意力，提高学习和工作的效率。然而，过度的压力可能导致焦虑，降低效率和创造力。鲨鱼效应强调的是“适度”的概念，即恰到好处的压力能够引发最佳表现，这与心理学中的“耶克斯·多德森定律”相呼应。

竞争能够激发个体的斗志和积极性，使人努力超越自身的极限。通过设立“鲨鱼”，个体在竞争环境中感受到不断的挑战和威胁，从而更投入、更拼搏。这种竞争不仅来自外部的对手，亦可以是自我设定的高标准和严要求。

鲨鱼效应是一个很有意思的效应。在以前人们认为海洋中的鱼类靠鱼鳔才使得自己在大海中自由的浮沉。鱼鳔中存储的是空气，当鱼鳔中充满了空气鱼就会上浮，当鱼鳔中的空气释放掉时，鱼就下沉，和潜水艇很像。鲨鱼很奇特，它不是鱼而是一种哺乳动物，它没有鱼鳔。按这样的说法，鲨鱼的沉浮靠的是自己不停的游动，这样不停歇的锻炼下，鲨鱼的肌肉日渐强壮，体格更是在海洋中首屈一指，靠着不停的运动，鲨鱼成为了“海洋霸主”。这就是“鲨鱼效应”。

鱼鳔并不控制鱼类的沉浮，而是调节鱼类的自身密度，使得鱼类和周围液体密度保持一致。真正控制鱼类沉浮的是鱼鳍，而且鲨鱼拥有鱼鳍。​鲨鱼效应想要告诉我们的是努力的力量。即使鲨鱼没有鱼鳔，它靠着自己不懈的游动，也能像有鱼鳔的鱼一样在大海中自由的浮沉。鲨鱼效应的启示就是先天的不足不一定全是坏事，只要自己努力，总会化劣势为优势。

​鲨鱼效应揭示了压力与竞争对个体表现的巨大影响。在适度的条件下，压力和竞争不仅不会对个体造成负面影响，反而会激发他们的潜力，提升其心理韧性和适应能力。然而，关键在于如何把握这个“适度”的尺度，既不能给予过多的放松，也不能施加过度的压力。通过了解鲨鱼效应，我们能够更好地设计和优化各种环境，让每一个人都能在适度的压力和竞争中获得最佳表现。

世界瞬息万变，我们所面临的环境也在不断变化。在这复杂的现实中，“鲨鱼效应”提供了一种有效的应对策略：通过适度的压力和竞争，我们不仅可以追求卓越，更可以实现自我的不断超越。

　　一个人能入什么局，都是被是算计好的。但凡“被入局”者，必定是其符合了“局”的需求。越高明的局，对入局者的筛选越严格。因为，任何入局者，都将可能成为影响“局”发展的变量。变量指数越高，局就越不受控。因此，筛选入局者，就成为了控局者的命门所在。而一切筛选，不过都是对入局者能量的计算。这种能量，可以包括认知水平、出身背景、人际关系、财务情况、心理素质等等。说白了，这些所谓的能量，一方面构成的是个体的影响力，另一方面构成的是个体的战斗力。

一般影响力值越高，战斗力值就越高，那么，这样的个体就很难“被入局”。一切的“被入局”，一定是强者指向弱者的。一切的计算，也总是基于强者的凌驾姿态。越精准的计算，越基于强者对弱者的全景式监控。也只有基于精准的计算，才能进入到算计的层面，即所谓的“被入局”。于是，但凡“破局”，都一定是弱者的困境。而这个所谓的“弱者”，就是被强者计算出来的。

但凡“被入局”者，都是被严格计算过的。只有基于严格的计算，控局者才能将风险和成本降到最低。因此，高明的控局者，必定是计算高手。这样的人，往往高度理性、谨慎、狠绝，因此，才能配得起他的欲望和野心。任何光有欲望和野心，却没有落地到步步为营的计算的，从来都是控局者，而只可能是“被入局者”。

因此，当一个人发现自己身在某局，且已经进入到某种困境时，那么，就一定要相信，自己已经被人计算得透透的了。如果困在其中，越是无路可走，那么，就越加意味着，自身的能量值与控局者的能量值，有着足以形成凌驾的距离。

能量值越是凌驾，越能把破局的路径都算尽。就像比较常见的职场打压，谁可以被打压，而且打压的风险和成本比较低，都是经过计算的。说白了，越是打压谁，谁就是越容易被计算的。也就是说，被打压者的能量值，是可以迅速被计算清楚的，比如有没有背景，本身有没有足够的认知，有没有可以为他出头的社会资源等等，把这些都算清楚了，也就可以估算打压的程度了。

职场上的打压，一般就两种：一种是忌惮，即妒贤嫉能；一种是索求不成，比如色相，比如同流合污等。第一种打压，往往就是穿小鞋，污名化等劣质手段。第二种打压，一方面是恼羞成怒，另一方面是为消除隐患。但无论是哪一种，都是基于对对方的缜密计算的。

破局，是“被入局者”愿意支付的成本，超出了控局者的计算范畴。一切所谓的控局，说到底，都是基于对局中人成本极值的控制。只要局中人所能忍受的成本，还在控局者的计算范畴内，那么，局就不会破。

因此，破局，从来都只有两种模型：第一种模型：不计成本。一切弱者的破局，一定是弱者的一次极地反击，比如无限制追加成本，类似两败俱伤，同归于尽。这种模型，只有那些真正的弱者，才会采用。而真正的弱者，拥有的成本支付能力是很低的，于是，血酬线就出现了。

第二种模型：追加变量。相对于第一种模型，高明的控局者是不会轻易去碰的。越高明的控局者，越喜欢捕猎的是有一定成本支付能力的人。越有成本支付能力的人，越多顾忌，因为，一旦采取不计成本的破局模式，那么，自身的损失也是极其巨大的。

因此，被入局者的成本支付能力越大，就越是控局者拿捏他的软肋。于是，追加变量的破局模型，就成为了一种智力拼杀。什么是追加变量？基本有两种路径：一种是寻求能凌驾控局者的变量要素，并引导其入局。而这种引导，必须是能给到利害模型的。没有利害，人家没有入局的动机。一种是小范围摊牌，但是，任何的小范围摊牌，都需要做好两种要素的论证：其一是谁成为小范围的成员；其二是自身以何种姿态摊牌，也就是手里有什么牌，来支撑这种姿态。

毋庸置疑，所有的破局，都是有成本的。被入局，是别人强加给了你因果。而破局，是要把因果还给别人。但是，一个“破”字，就必然生出新的因果。有因果牵扯，就必有成本。一般情况下，破局者所愿意支付的成本，都基本在控局者的计算范畴内。否则，控局者是不会冒然拖你入局的，除非，这家伙自己就是个不入流的。因此，要破局，要么追加成本，突破控局者的计算范畴；要么追加变量，一物降一物，以其人之道还治其人之身。前者，不建议，毕竟不值得。后者，要处理得艺术化一点，痕迹少一点，那么，成本就低点，可控点。

　　小寒，大冷。有多冷？天寒地冻北风吼。往年好似都是这般情境，今年冬头冷过一阵，到了这个节气反倒缓和了些。也不能一直冻冷，总得给日子增些起伏的甜头。天气预报说当日低温零下五六度，且冷在深夜，那时躲在软和的冬被里，身体不觉。白日四五度，较半月前的那场冷空气是温高的，于前两天比又降了些，不管怎样，小寒也得有点它寒的样子。

远处树儿擎着灰枝子，举着鹊窝，昏沉沉的看着雌雄鸟叼枝扎巢。河面封冰，不走船，鱼儿游在冰下。室外陶缸里的水面冻了一个圆，捞出来如一面银钲，稚子敲击玩耍，忽的破碎如玉！人们捂着口鼻耳，来匆匆，去匆匆。这灰扑扑的阴冷就快走到顶点了，阳气在长。一年里的倒数第二个节气，像破晓前的黎明，像落寞后蕴藏的新生，偷偷萌动。

太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日，当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅，散烈烈朝晖之时。岁月匆匆，脚步匆匆，岁末与新的岁首在默默更替，有回味亦有征程。忘却是另一种开始。生活旅途中那些抹不去的斑驳，就让它伴着过去的旧模样一起珍藏。新的花香就在春天来的路上。

日子在慢慢向前，事情会慢慢变好，季节轮换，总有新的故事值得期待。慢慢来，答案就在这日复一日的生活里。我与文字的时光是八千里山河水月的静美，是百万丈红尘不老的诗音。是不寻前尘，不问来世，是梦里梦外无法割舍的念想。是给自己一生的心路，历程一次完整的解析与交付 。

我与这个世界常常隔着一扇窗，窗内是暖，是安逸，是没有风波的悠然自得。而窗外是雨雪，是风寒，是不可预知的温度和变幻莫测的人心。窗内的宁静单薄令我沮丧灰心，窗外的未知却让我向往，而挣脱束缚是唯一出路，我心宽广足够说服自己，哪怕漂泊也心甘情愿。

静下心来，在生活的不完美中知足常乐，在岁月的繁琐庸常中素心生花，山外处，海尽头，自有良田芳草，美池桑竹。所有的往昔风云，都变成“深夜一壶酒，对饮成三人”的独家记忆，刻着苦与疼却不再感慨，亦不再忧伤。这一生经历是人生的必然，抗衡很安静，傲娇也很雍容。这年头是非成败不必说，能够健康的活着，已很幸运。

午后光浅，与字同眠，梦醒边缘，抹绿的风吸入肺叶，听心中春天发芽的蛩音。杯中，水破解草木密码，扉页里一处留白，他人故事里，截取一块顽石打磨成温润玉佩。此刻，茶香正浓，沁人心脾。紧绷的神经难以让人捕捉生活的绚烂，唯有放松身心方能绘就处处皆美的画卷。

夕阳痛饮树的荒海，醉成橘皮、冬梦、野樱桃。山是大地的喉结，咽下雪与轻舟。此时我们的影子重叠，呼吸像雪花片弥散宇宙。不喜欢太过嘈杂的音乐了，也不喜欢信誓旦旦的语言，相比于漂浮不定，更喜欢隐匿在尘世背后的一切，比如隐匿于生活的美和感动，比如默不作声的努力和一份自知之明。

一个人翻看冰雪之书，我的曾被春天的蜂群蜇痛的手指呵，我选择顺从，不是向命运，而是因为回忆而繁茂的心灵。等别人来给你一个世界，这本来就是一件荒谬的事，只有自己才是自的神明。告诉自己允许改变，但此心如初。在逆风里飞翔，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。相信无论怎样的遭遇都会烟消云散，相信在人生的跌宕起伏之后，仍能涤荡出一颗最初的心。

光阴是可以鸣琴的，只要手指上沾了花香，自会弹出一声一百声。人在世间，就该活出这样一份恬淡与热闹。既存得了高鸟云心，守得了空潭鱼影，又能于一万万朵花下笑，抱得红红紫紫满怀声。我们千万不要迷失自我，时刻保持清醒，保持理智。控制好情绪，才能不意气用事，控制好节奏，才不会随波逐流，控制好行为，才不致自酿苦果。任情任性，未来必将因此付出更大代价。只有心境简单了，才能有心思经营生活；只有生活简单了，才能有时间享受人生。让心再简单一点，人生会更美好一些。

其实，人生就是一本百科全书，它谱写了人漫长之路的酸甜苦辣咸，成功与失败，幸福与悲伤；记载着曲折、坎坷，饱经风霜雨雪丰富的经验和生活阅历，是厚实的文化积淀，是一本厚重的书。查理·芒格：为什么你应该思考如何害人！如果你不懂加害路径和方式，就无法防御。就像下象棋，知道对手怎么走会将我军我提前预防，或者在他将我之前我先将他一军！逆向思考，排除法。一项项规避风险，离最优更近。

心若不动，风又奈何。大意是说，只要内心若如磐石般坚定，外界的风雨又怎能撼动呢？外界的世界纷繁复杂，充满了各种干扰和诱惑，像一阵又一阵的风，试图吹动我们的心。他人的闲言碎语、生活中的意外变故、功名利禄的诱惑等等，都可能让我们的内心泛起波澜，扰乱原本的生活节奏。然而，只要我们内心坚定，有着自己坚守的原则和目标，就如同扎根大地的磐石，任凭风怎么吹，都能纹丝不动。方能在喧嚣的世中，保持清醒，笃定地走自己的人生之路，收获内心的宁静与从容。

“死局”，都是从“剥离”开始的

死局，即无解之局，多由困局而来。因此，生成死局，必先引进困局。只有在困局中，才能看清局势中的能量对比，软肋与手段，变量与常量。只有通过在困局中不断的力量博弈，才能让最佳手段脱颖而出。这个过程，实际上就是对入世手段的一次能量级别的精准甄选。一旦某种手段，被叠加的博弈，论证为优势手段，那么，这种手段就会进入到一种秘而不宣的状态中。对这种手段的解读，也会成为一种禁忌，从而维持其只能被少数群体所观摩和使用的神秘地位。

只有当另外一种具有绝对超越性的手段出现，原先的手段，才可能会成为一种被“公之于众”的“阴谋”来谈论。当然，这种公之于众，不过是用来为现有手段铺路的。大众的情绪，总是最容易被引导，也是最容易形成一种具有强大裹挟能力的道德标准的。

在这种强大的裹挟之下，真相不重要。重要的，永远是“总要有一个情绪宣泄口”。因此，被选中为“宣泄口”的，就相当于是进入到了一个“死局”。而生成这种死局的关键点，则在于“剥离”。

剥离，即隔绝。就关系而言，剥离谁，就是隔绝谁，也就意味着，某个个体将面临一整个环境的敌对。这种被剥离的处境，就像一群猩猩，突然有一只猩猩被扔了出来，然后，其它猩猩都敌视它，攻击它。这个处境，对于那只被扔出来的猩猩，无异于是被当成了“非猩猩”一样的异物，失去了身份的链接。个体，是关系的个体。一旦个体被关系隔绝了，那么，个体就丧失了身份参照，于是陷入到孤独、恐惧、无望之中。而被剥离者，往往可以以各种可能的借口，被扔进这种隔绝的处境之中。比如《西西里的美丽传说》，女主角的被剥离，一是男性的欲望，二是女性的嫉妒与仇视，三是正好她又孤身一人，无所倚仗。

这种被剥离的方式，其实指向一个普遍的真相，即：怀抱美玉，但没有保护美玉的能力，这样的个体，大多都将面临被剥离的困境。而剥离作为一种手段，不过是利用了某种群体共同的隐秘的欲念，甚至仇恨，然后，选择一个有利可图，执行成本和风险都较低的对象，作为宣泄口罢了。

最狠的剥离，是切断最后的退路。剥离，之所以成为死局的开始，是因为剥离，往往是在隔绝的策略中，形成了碾压式的掌控能力。并且，从剥离中所获得“好处”，将会因为剥离成功所得到的好处，形成初始化阶段的绝对优越性。重要的是，这种优越性，是具有遗传属性的，是可以进入继承范畴的。一旦这种优越性，无论通过什么策略，只要达成了一定程度的遗传属性，那么，最初的剥离，就相当于是具备了绝对的操控权。

一如资本的原始积累，都是无比血腥的。劳动者，之所以变成了劳动力要素，是因为劳动者与生产资料之间，是一种剥离关系。劳动者，只有从生产资料中被剥离出去，才能彻底成为劳动力要素，才能进入剩余价值的生产环节中。而更可怕的是，劳动者越被剥离出生产资料，就越不得不争取成为一种生产剩余价值的工具。

生产资料，是个体最后的退路。一旦生产资料被剥离，那么，劳动者就只能进入到“依附机制”中。在这种剥离策略中，“依附机制”是个体唯一的生路。在人类历史中，土地作为最后的生产资料，初始化的剥离手段，大多是灭绝策略，其次是迁移策略，再其次就是征服策略，其土著都成为奴隶。也就是说，剥离的背后，实质是通过掌控生产资料，来实现对系统的掌控。只要这种剥离的格局不变，退路就不存在。这大概就是最大的死局了。

世间局，惟死局不破。因为，谁都想做一个死局，然后，自己站在局外，不动声色。这种不动声色里，一部分是对同类的鄙夷，一部分是对凌驾感的受用。因此，做死局者，一定是勘破了人性的贪婪和懦弱，而又把自身从群体中剥离出来，用自以为是的聪明和强力，隔绝于人类。只是，这些人是不是那只被“扔出来”的猩猩，就不得而知了。

　　生活中遇到一些坏人，让我们咬牙切齿却又毫无办法，遇到这种情况应该怎么办？我的建议是，从坏人身上学习，先变成坏人，再对付坏人。记住，恶人只能恶人磨。这里的关键词，是学习。而学习，是一个很纯粹的行为，千万不要在这上面加上个人偏见或道德标准。当你去学习一件事的时候，只用看一个东西，那就是它对你有没有启发价值。比如它能开拓你的视野，给到你看待分析问题的全新视角；或者打开你的知识面，让你了解这个世界不为人知的另一面；又或者为你打开死胡同里的一扇门，让人瞬间有一种“原来如此”的通透感。总之，只要有启发，你就要去理解，拆解和吸收。

至于这个东西是否能让你在感情上接受，是否有违道德标准，是否和你的个人价值观不符，这些问题我们放在后面再看，不要和你前期的学习搅合在一起。一把菜刀既能切菜，也能砍人，完全看操作这把刀的人是谁，拿刀的是好人还是坏人。但在此之前，你要先学会菜刀的用法，知道菜刀都可以用来干嘛，什么东西砍得动，什么东西砍不动，砍不动了该怎么办？然后再决定怎么去使用这把菜刀。记住，把道德和行为分开看，行为决定的是你能不能，道德决定的是你愿不愿意。在你还不能的情况下，去谈愿不愿意都是扯淡。按照这个逻辑去走，就会发现生活中很多难题都能迎刃而解。

小人做事情非常纯粹，就是要达到目的。为了达到目的，小人可以不择手段，可以随意破坏秩序良俗，可以完全不讲武德。这就好比打牌，小人手上的牌可以组合成顺子、炸弹、三带二、四带一，但君子手上的牌只能出对子。因为君子觉得顺子、炸弹都是不入流的做法，出对子才符合他一贯的作风。那好了，你告诉我这牌怎么打，你怎么赢？过高的限制和标准，才是你解决问题道路上最大的阻碍。

谁都想正大光明把事情解决，但这往往需要付出更多的成本，承担更大的风险。因为可供你选择的路径很少。既要完美解决问题，又要不得罪人，还要受到周围的称赞褒奖，除非你有极大的能量，否则就要花费数倍的努力，最后还得不偿失。所以我说，有时候要向坏人学习。

你向好人学习，当然可以学到他崇高的做人准则，优秀的个人品质，但好人有好人的局限性，好人有很多事情不愿做不敢做，但往往就是这些不敢做的事情，却会产生决定性的影响。

而站在极端反面的坏人，恰恰补足了这些缺失的地方。注意，我不是要你学习坏人的坏，而是学习他们在“坏”这个思想指导下所产生的思路、方法，反而能获得许多颠覆性的启发，然后用坏人的办法去对付坏人。

电影《教父》里有一句话，叫：“和你的朋友保持亲近，但要和你的敌人更亲近。”怎么理解？和敌人更亲近，不是要你和敌人交朋友，而是你要从敌人身上学习他们的思维模式，做事方法，从而能够预判和掌控对方的行动，游刃有余地去处理未来会遇到的麻烦。为了达到这个目的，你需要扮成敌人的“朋友”，藏起自己的真实目的，去接近对方，甚至有时候要牺牲短暂利益去换取敌人全面的信任。

比如作为社团老板，你想干掉对方帮派，有很多种做法。你可以选择召集几十个小弟，天天在外头大张旗鼓和对方刚枪，搞得百姓民不聊生，还不见得能够找到对方头目。这种做法也算某种意义上的“光明正大”，但产生的反效果更严重。另一个方法成本更小，那就是派一个心腹过去做卧底，然后找机会策反对方的大将，最后静待时机成熟端掉对方全家。当然你可以说这招阴险，不讲武德，但你不能否认这招特别管用。因为它能把损失降到最低，把知情人降到最少，同时风险就会降到最小，而且还能避开无辜人群，精准打击要害。