边走边看边拍（166）“大美南京”游記——清凉寺

苏酒飘香

清凉山上有座清凉寺。

清凉寺位于南京市鼓楼区，始建于南朝，李昪到清凉山避暑，改名为“石头清凉大道场”，高僧文益禅师居住在寺内，创建中国佛教禅宗五家之一的法眼宗。唐僖宗中和四年（884年）命名为兴教寺。明初称清凉寺，沿用至今。寺原有规模较大，寺内建筑屡毁屡复，佛殿为清末所建。成语“解铃还须系铃人”就出自于清凉寺。

清凉寺是南唐金陵首刹、南京市级文物保护单位、法眼宗祖庭，也是禅宗五家七派之中，祖庭尚未恢复的道场。

2014年4月，清凉寺着手恢复，根据现存历史资料，崇古遵今，拟依次恢复山门、天王殿、南唐还阳井景观、法眼宗纪念馆（大殿）。

南京清凉寺的历史沿革：

清凉寺创建于南朝，具体年代不详，唐中和年间渐兴。

五代十国之杨吴顺义中，（921年—927年间）大丞相徐温重建，名兴教寺，请悟空休复禅师住持。

南唐升元初（938年）元宗李煜扩建兴教寺为清凉大道场，礼请文益禅师住持，从此，石头山改称清凉山。

北宋太平兴国五年（972年）改称清凉广惠禅寺，后屡废屡建。

明洪武三十五年（1403年），周王朱橚（sù）重修山寺，成祖朱棣题额“清凉禅寺”。该寺当时规模甚大，基址占地20亩。寺内建筑有山门三楹、天王殿三楹、钟楼一座、佛殿五楹、伽蓝殿一楹、祖师殿五楹、毗卢殿三楹，另有方丈室八楹及僧院九房。

清咸丰三年（1853年），太平军占领南京时，对南京城内的文化胜迹进行了大规模毁坏，清凉寺也未幸免于难。清同治年间，寺院在原址恢复重建，但规模已大不如前。

到“文革”才被迫终止了佛事活动，但仍有僧众居住，直至二十世纪九十年代。

1996年，落实宗教政策，清凉寺被批准为宗教活动场所。

2009年1月1日，正式交给佛教界作为宗教活动场所恢复开放，同年6月20日，举行了恢复开放暨佛像开光。

2014年4月，南京市规划局公布南京金陵邑·石头城遗址公园概念性规划设计。指出清凉山上的清凉寺是法眼宗祖堂，规划设计提出，要开展古清凉寺遗址保护及展示工程，设计将以保护山体和树木为指导思想，保持天王殿以南的场地原貌结合的路北花房用地，新增大雄宝殿、佛事广场、法眼宗博物馆（清凉寺新地宫）以及东西两厢。

清凉寺根据现存的历史资料，崇古遵今，拟依次恢复山门、天王殿、南唐还阳井景观、法眼宗纪念馆（大殿）。

清凉寺不仅是历史悠久的宗教圣地，也是集礼佛、修学、体验佛法于一体的精神乐园，为信众与游人提供心灵净化的独特体验。

岁月流转，朝代更迭，清凉寺虽历经风雨洗礼，却依然屹立不倒，反而愈发显得古朴庄重。寺内古木参天，松柏苍翠，每一砖一瓦都透露着历史的痕迹，仿佛在低语着过往的辉煌与沧桑。

南唐古井位于南京市鼓楼区清凉山公园的清凉寺院内，又称还阳井、还阳泉。根据现存的史料来看，还阳井挖掘于南唐保大三年（945年）。据说，当时还阳井水源丰沛，俨如泉涌，水质甘醇清冽，即使外面的世界再干旱，这口井也从来没有干涸过。

传说轶事

还阳井名字神奇，故事也神奇。相传，经常饮用此井里的水，头发到老也不会变白，白发的人如果长期饮用此井水还可以变回乌发。1987年，专家们还阳井的井水进行了化验，化验结果表明井水中含有较多的锶成分，而锶是人体内所需的成分。

文化价值

1、南京这座文化名城的根在清凉山，清凉文化最核心的内容离不开清凉山的佛教文化。

2、清凉寺是中国佛教禅宗五家之一的法眼宗发源地，在海内外的影响极高。

3、佛教敲击“幽冥钟”的起源在清凉寺，“清凉钟声”驰名中外。

4、清凉寺开创了皇帝以国家形式支持佛教兴办放生池之先河，清凉寺的放生池就是乌龙潭。

5、金陵四十八景之一的“清凉问佛”盛况空前。清康熙年间的《金陵名胜图》载，清凉山又名小九华，相传为地藏菩萨驻锡地。每逢农历七月初一至七月三十日，前来清凉山礼佛者络绎不绝，川流不息。据说仅供香客休息的进香茶棚，从大中桥一直摆到清凉山，此一车水马龙，人流如织的繁荣盛况，形成了金陵四十八景之一的“清凉问佛”，传诵至今。南宋诗人刘克庄在清凉寺诗记说：“塔庙当年甲一方，千层金碧万缁郎。”

6、明清两代江南最大的书院——崇正书院，就座落在清凉山上，它与因明末清初的金陵八大家之首龚贤而闻名的扫叶楼，共同构成不朽的清凉文化。

是啊，清凉寺是一座历史悠久的寺庙，环境富有禅意。寺庙建筑典雅，充满佛教文化，周围环境与建筑相得益彰。

如今走在其中，仿佛心灵和灵魂都得到洗礼，显得特别的平静与安宁！

图片拍摄：刘建华

文 字：刘建华

（部分系网上下载）

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《一花一世界》

2025年1月8日

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