不会撞钟的和尚的美篇

不会撞钟的和尚

距我退休还有594天

　　今日是腊八节，王寨乡副乡长、古城片片长郭政委，到樊古城就村卫生费收交、信访维稳等工作与村委相关人员交流。

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今日腊八节

　　腊八节，又称为“法宝节”“佛成道节”“成道会”等。即每年农历十二月初八，前身为古代的腊日，十二月初八也是佛教纪念释迦牟尼佛成道之节日，后逐渐也成为民间节日。腊八节是上古重要的年终祭祀日，起初并没有固定时期，直到魏晋南北朝时，才固定在腊月初八。佛教传入中国后，作为帝王祭祀的腊日便与佛教中的佛祖成道日合二为一，腊八节借此扩大了其在官方和民间社会的影响，得以最终形成。在唐宋时期，腊八节得到进一步发展，明清以后，腊八节的发展达到了繁盛阶段。清朝末年开始，逐渐衰落。在南方腊八很少提，腊八节是典型的北方节日。每到腊八节，北方地区忙着剥蒜制醋，泡腊八蒜，吃腊八粥等。其中腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等，是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。腊八节蕴含着丰富的文化意义。它源于古代的腊祭习俗，是“春祈秋报”这一人类崇拜和祭祀自然活动在后世的遗存，包含着古代先民对来年农业丰收的殷切期盼，对祖先灵魂的感恩与敬畏。佛教加入以后，其所提倡的乐善好施等富有仁爱精神的文化内涵也被吸纳到腊八节之中。

节日起源

腊八节起源于古代的“腊祭”，在中国古代，“腊”本是一种祭礼，称“大腊”。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”与“猎”相通，“腊祭”就是用打来的野兽进行祭祀，祭祖先，祭百神。直到现代人们还习惯把腊月腌制的猪肉称为“腊肉”。从以上文字可知，腊八节起源于“腊祭”，与猎取野兽密切相关。“腊祭”应该存在于渔猎社会，《周易·系辞下》中有伏羲氏“作结绳而为罔罟，以佃以渔”的说法，说明从伏羲氏时代开始，早期原始人类的经济活动以渔猎经济为主。在商代，人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀，祭祀祖先和天地神灵。其中，冬祀的规模最大，也最隆重。后来将冬祀称为“腊祭”，把将举行冬祭这一天称为“腊日”。《史记·秦本纪》中有这样的说法：“十二年，初腊。”意思是秦惠文君十二年，位于西部的秦国仿效中原地区风俗，第一次举行了腊祭。再从文字学的角度来看，“腊”字的“月”字旁是形旁，表示“肉"，“腊祭”实际上是用打猎得来的野兽的“肉”来祭祀神灵。可见，“腊月”是渔猎社会的产物。

历史沿革

初期发展腊日的具体日期当时并不固定，到了汉代，才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”。汉武帝改用《太初历》，以正月为岁首，以十二月为腊月，并定于腊月八日为腊祭之日。到了魏晋南北朝时期，腊八节逐步从腊日节中分化了出来，成为一个独立的节日。佛教传入中国后，受到官方的大力提倡，佛教活动在境内日渐兴盛。传说佛祖释迦摩尼成道之日为腊月初八日，这一天，佛家要举行各种纪念活动。于是，作为帝王祭祀的腊日便与佛教中的佛祖成道日合二为一，腊八节借此扩大了其在官方和民间社会的影响，得以最终形成。隋唐时期佛教得到进一步发展，寺院在腊月八日这一天的活动逐渐增多，佛教的渗入使得祭祀时间得以固定，即每年腊月初八。兴盛时期在唐代，起初，腊八节与佛教紧密相关，是一个佛教节日，纪念佛祖成道，世俗民众参与的很少，这一时期，腊八节的主要节俗有浴僧和浴佛、煮“药食”、燃灯习俗等。这些节俗主要在寺院里面举行，起初只是僧佛们举行的活动，后来逐渐蔓延至民间，吸引了民众的积极参与，演变为民间之物。腊八节也由此获得了长足的发展。及至宋代，腊八节成了与腊日节并驾齐驱的节日，随着腊日节的日益衰微，腊八节逐渐取代了腊日节，成为当时主要的腊月节期。这一时期的腊八节不断继承着以往的习俗，最为惹人关注的是腊八粥的出现，它随即成为腊八节的主要标志物，是腊八节最终成型的最重要的标识。另外还有冬舂、送腊药除疫等新习俗，也表明腊八节在宋代得到进一步发展。明清以后，腊八节的发展达到了繁盛阶段，过节氛围日益隆重、新的节俗不断涌现：其中明代的腊八节俗在整体传承往代习俗的基础之上，展现出些许新的节俗变化。如腊八粥的食用习俗到明朝时已经被整合进许多新鲜的具有特色的仪式活动，不仅扩充延展其活动的丰富性，而且加深了其文化内涵的厚度。清朝时期，民族融合加强，各民族的风俗习惯也相互融合渗透。此时流行于民间的腊八节，不仅承袭前代节俗的特点，并且融入了许多其他民族特色。这一时期的腊八节俗更加丰富，在时代的演变中人们赋予了腊八节更多的吉祥涵义。逐渐衰落清朝末年，中国社会进入了急剧动荡不安的历史阶段，政权更迭十分频繁，内忧外患，民不聊生。废除旧传统、学习思想的维新改革的呼声日益高涨。传统文化首先成为被打压的对象。腊八节作为民间传统节日系统的重要组成部分，自然逃脱不掉被改进的命运，出现了解体、衰落的趋势。早在太平天国时期，官方政权对腊八节等传统节日就已是进行打压的态度，比如颁行当时的《天历》明确提出了天国的六个新节日，没有一个是传统节日。