南昌汉代海昏侯国遗址博物馆 金色海昏展厅(上篇)

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<p class="ql-block">豫章郡鄡(qiāo)阳县城遗址采集建筑构件</p> <p class="ql-block">“南昌”铭文青铜灯</p><p class="ql-block">海昏侯刘贺墓出土一件残破的“南昌”铭文豆形灯,是迄今为止在江西发现最早的有关南昌的实物资料。而最早的“南昌”二字,发现于湖南龙山里耶2枚秦简之上。</p> <p class="ql-block">“刘贺”玉印</p><p class="ql-block">印是申信之物,《说文解字》释信,“诚也”,故有“印,信也”之说。印面刘贺二字,是揭示墓主身份是刘贺最直接的证据,是刘贺最终归宿的历史见证物。该玉印的面世,再一次证明玉印并非只是官印专属。印纽为高浮雕幼螭,以螭纽为印在汉代少见。螭为龙生九子之一,此印可能暗藏刘贺为皇帝子孙的寓意。</p> <p class="ql-block">白玉质。为汉代常见的“方寸之印”,是墓主私印。印面阴刻“刘贺”二字</p> <p class="ql-block">“昌邑籍田”青铜鼎</p><p class="ql-block">这是昌邑王举行籍田仪式的礼器。铭文共7行,每行2字,第六行3字,释文为“昌邑籍田铜鼎,容十斗,重卅八斤,第二”。“第二”可能为所用器物编号,说明籍田的鼎有可能有好几个。鼎上铭文属于小篆。“昌邑籍田”铜鼎是我国首次发现记载西汉时期诸侯王国“籍田”礼仪的实物资料,也是我国自古重视农业生产,以农为本的生动例证。</p> <p class="ql-block">“昌邑籍田”铜鼎铭文</p><p class="ql-block">此鼎铭文是首次发现的西汉诸侯王国籍国礼仪的实物资料。籍田礼是西汉最重要礼仪活动之一。从文帝始,每年孟春正月,朝廷在长安举行盛大籍田礼,皇帝祭祀先农后即亲自耕田,在京百官贵族均需参加,意在“祈年”和“劝农”。</p> <p class="ql-block">“昌邑籍田”青铜鼎</p><p class="ql-block">鼎是古代最重要礼器,夏商周秦汉延续两千多年,被视为传国重器,也是王侯贵族等级、身份和权力象征。此鼎有铭文“昌邑籍田铜鼎,容十斗,重卅八斤”,可知此鼎是刘贺父子任昌邑王时使用的礼器。</p> <p class="ql-block">“昌邑籍田”铭文青铜豆形灯</p><p class="ql-block">豆形灯为汉代灯具常见样式,上有盘,中有柱,下有底座。部分灯盘有支钉用来插烛。此豆形灯刻有“昌邑籍田”铭文。</p> <p class="ql-block">“臣贺”“海昏侯夫人”铭文木牍</p><p class="ql-block">刘贺墓出土数十枚木牍,出土于西藏椁文书档案库。奏牍为木质,大小接近。木牍全部由汉隶书写,有“南藩海昏侯臣贺昧死再拜皇帝陛下”、“妾待昧死再拜上书呈太后陛下”等文字,为刘贺及夫人向汉宣帝和皇太后的上书,涉及到朝献、酎金、秋请等内容。大部分奏牍外形保持完整,但书写面都有木材组织剥落现象。几乎每块奏牍牍面都有腐蚀剥落,奏牍上的墨书也多有涣散,奏牍的文字保存不是很完整。奏牍皆单写,分列(栏)直书,以列(栏)间空白为间隔,每个奏牍的书写列(栏)数不等。奏牍的正文用隶书书写;奏牍末尾如果有收录记录或回复文字则用淡墨章草书写。</p> <p class="ql-block">“元康”年号铭文木牍</p><p class="ql-block">海昏侯刘贺墓出土。元康为汉宣帝刘询(xún)年号。元康三年(公元前63年)春,刘贺受封海昏侯。</p> <p class="ql-block">龟纽“大刘记印”玉印</p><p class="ql-block">出土于刘贺墓主椁室东室南部,为墓主私印。方形印身,龟纽,乃典型汉印形制。印面阴刻“大刘记印”四字。</p> <p class="ql-block">此物为正方形,和田白玉,纯净,有少量浅褐色沁。方形印身,光素无纹,印面无边栏,缪篆阴刻“大刘记印”四字。在汉代高等级印章中,印钮往往暗含有印主的政治身份,也体现出一种政治文化。龟在古时称为玄武,属“四灵”之一,《汉官仪》解释龟钮印制:“龟者,阴物。抱甲负文,随时蜇藏,以示臣道功成而退也。”</p> <p class="ql-block">“海”字铜印</p><p class="ql-block">这枚印出土于刘贺墓西回廊。印左下角有残损,纽缺失。从篆刻艺术来看,这枚“海”字铜印字腔深峻、字口垂直、字底平净,是汉印的典型特征。右下部位的边框及印底有残断,所幸没有殃及“海”字“水”部,还大大丰富了整个印面的视觉艺术效果,为全印平添了古朴意味。</p> <p class="ql-block">“海”是“海昏”的缩写,是西汉关于地名常见的省略现象。该印体形硕大,尺寸远大于汉代方寸之印。</p> <p class="ql-block">青铜鼎</p><p class="ql-block">刘贺封为海昏侯,如按周代礼制可使用七鼎,刘贺墓共出土20多件青铜鼎,其中主椁室10件,大部分为生活实用器。</p> <p class="ql-block">鄱阳湖历代变迁对海昏侯国区域影响示意图</p> <p class="ql-block">筒瓦、瓦当</p><p class="ql-block">建筑构件。筒瓦为半圆筒形,用来保护屋顶上的椽( chuán )。瓦当,是简瓦前端的遮挡,既可防止筒瓦脱落,又可保护屋顶边际的椽头,以免受风吹雨淋的侵蚀。此处瓦当图案以“十”字为基本结构、形成八出太阳花,寓意普照八方。</p> <p class="ql-block">筒瓦</p><p class="ql-block">文物出土于刘贺墓园水井。半圆形,素面。筒瓦是用于宫殿的窄瓦片,制作时为筒状,成坯为半,经烧制成瓦,一般以粘土为材料。器表纹饰较粗,或素面,或有几何纹饰。</p> <p class="ql-block">瓦当</p><p class="ql-block">出土于刘贺墓园水井。圆形,稍残,正面纹饰有两个圆,分为两个环,内环似一只变形的蟾蜍;外环分为均等的四个部分,每个部分里有云纹。蟾蜍和云纹寓意祥瑞。瓦当是用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。</p> <p class="ql-block">海昏侯国遗址由国都紫金城、历代海昏侯墓园、贵族和平民墓地等组成,约6.06平方公里,是中国目前发现的面积最大、保存最好、格局最完整、内涵最丰富、兼具完整性和代表性的汉代列侯国聚落遗址。</p> <p class="ql-block">紫金城遗址模型沙盘</p><p class="ql-block">紫金城城址为海昏侯国都城,总面积约3.6平方公里,分内城和外城。城墙总长约7516米,为双重墙体。紫金城城址建造年代明确,保存完整,筑城风格独特,是汉代侯国城市建设和发展研究的重要历史资料。</p><p class="ql-block">比例尺:1:660</p> <p class="ql-block">1、青铜剑</p><p class="ql-block">出土于刘贺遗骸左腰外侧。该器通体鎏金,中脊隆起,两从呈弧形下凹,形成血槽,剑锋锋利,是春秋晚期以来流行的无格扁茎长条式剑。</p><p class="ql-block">2、青铜剑首</p><p class="ql-block">圆盘形青铜剑首,与剑茎分铸,底部细柱开凹槽,两侧对穿圆孔,正好可以与剑茎未端圆孔对穿,便于用细钉横穿铆合。刘贺主棺佩剑剑首。</p><p class="ql-block">3、玛瑙剑璏</p><p class="ql-block">白色部分纯净透明,玻璃光泽,红色部分呈致密块状分布,属于上等玛瑙红白料。刘贺主棺佩剑剑鞘中央饰品。</p> <p class="ql-block">韘(shè)形玉佩</p><p class="ql-block">和田白玉,左侧镂空雕龙纹,右侧镂空雕螭纹。韘形玉佩由蝶韘发展而来,“韘”是商代人们射箭时的拉弓勾弦用具,慢慢演化成仅具装饰作用,佩戴于腰间。</p> <p class="ql-block">玉圭</p><p class="ql-block">青玉。素面无纹饰,形制规整。出土时置于刘贺遗体头部漆箱内。墓主头部置玉圭现象,在汉代其他诸侯王墓也有发现,是身份尊贵的象征。</p> <p class="ql-block">梯形玉片饰</p><p class="ql-block">刘贺遗体头部下方为镶玉漆枕,该组梯形玉片装饰于漆枕的东、西两侧。</p> <p class="ql-block">玉璧</p><p class="ql-block">刘贺遗体上,四周和棺椁之间出土大量玉璧,玉璧是引导墓主灵魂升天的重要殓尸玉器在战国两汉极为盛行。《周礼·春官 · 典瑞》有“疏璧琮以敛尸”的记载。</p> <p class="ql-block">左:</p><p class="ql-block">东周谷纹玉勒</p><p class="ql-block">和田白玉,局部有浅黄色沁。圆柱体,中间有穿孔,器身装饰谷纹。出土于墓主肛门处,应为肛塞,属九窍塞葬玉。</p><p class="ql-block">中:</p><p class="ql-block">兽首玉带钩</p><p class="ql-block">带钩为系束腰带的实用佩饰,相当于现今皮带扣。由钩首、钩身、钩纽组成,钩纽起固定作用。该带钩首似兽首,椭圆形钩纽。</p><p class="ql-block">右:</p><p class="ql-block">螭纹龙首玉带钩</p><p class="ql-block">白玉,局部有褐色沁。钩首呈龙形,钩身高浮雕大小两只螭。</p> <p class="ql-block">刘贺墓内棺饼形金</p><p class="ql-block">刘贺入葬时,身下铺有琉璃席,席下有100枚饼形金,分5列20行排列。汉代墓内铺放金钱现象,已见有棺内底尸身上下,及椁板与墓壁结合处,主要用于墓主殓葬或葬具装饰,达到保护尸身、实现墓主升仙及辟邪等目的。</p> <p class="ql-block">青铜龙形帷帐帐钩</p><p class="ql-block">刘贺内棺帷帐上的挂钩。</p> <p class="ql-block">青铜釭灯</p><p class="ql-block">灯具。出土于刘贺墓。灯由器座、托盘、侧面灯罩、顶部灯罩和弧形烟管组成,<span style="font-size:18px;">是利用虹吸原理制作的灯具。</span>灯座为球形腹鼎,半圆形兽蹄足,肩部两侧有圆管弧形向上,为出烟管。托盘为圆形,一侧有中空长条形把手,托盘内有一圆形灯盘。灯盘和托盘之间有两个可分离、移动的弧形灯罩。托盘底部有一个竖直的圆形圈足状套头,可与直口底座相套。素面。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《广雅·释器》疏证云:“凡铁之空中而受枘者,谓之缸。”即空管状结构。缸灯常被设计成人、牛、凤和雁衔鱼等象生造型,在汉代十分流行,巧妙利用人手臂,牛双角,凤、雁颈部等作为导烟管,防止燃油灯对室内造成污染。</span></p> <p class="ql-block">“李姬家”铭文青铜豆形灯</p><p class="ql-block">灯上分别有“李姬家”“李姬家定”铭文。推测是刘贺奶奶李夫人使用之器,后传给刘贺父子。“定”通“锭”、“镫(灯)”。</p> <p class="ql-block">“昌邑”铭文青铜豆形灯</p><p class="ql-block">豆形灯为汉代灯具常见样式,上有盘,中有柱,下有底座。部分灯盘有支钉用来插烛。此灯刻有“昌邑”铭文,灯盘刻有“昌邑宦银烛定重六斤十四两”铭文。定,与锭、镫(燈,灯)相通。烛,表明此灯使用燃料为烛。汉制“六斤十四两”,约今1.75千克。</p> <p class="ql-block">青铜连枝灯</p><p class="ql-block">连枝灯即多枝灯,又称树形灯,呈树形立置,灯柱上分层伸出多个灯盏。其造型取材扶桑神话。刘贺墓两件连枝灯中的一件出土于主椁室西室南部,与博山炉配套使用,蕴含汉代盛行的“升仙”思想。</p><p class="ql-block">连枝灯最早出现在战国时期,汉代时极为盛行,以铜质、陶质最常见。其造型如同枝叶繁茂的大树,点亮时灯火通明,如满树星光摇曳,华美异常。不仅具有功效性,同时也体现了古人对审美的追求和精湛的技艺,负载了其思想和精神,对人类文明来讲都是宝贵的财富。</p> <p class="ql-block">琉璃席</p><p class="ql-block">刘充国墓出土。平面呈长方形席状,纵向32排,每排11枚,共352枚琉璃片,琉璃片材质为铅玻璃。琉璃席平面由内部琉璃片主体、次外侧包边和最外侧包边三部分组成,主体琉璃片及两圈包边通过有机质线绳绑缚在下方含纺织物的底衬上,次外侧为一圈长条形嵌琉璃泡镂空贴云母嵌金涂朱包边,最外侧为12枚鎏金柿蒂纹铜饰和12块菱形嵌琉璃泡镂空贴云母嵌金涂朱片相间组成的边。</p> <p class="ql-block">“昌邑食官”铭文青铜锺</p><p class="ql-block">这件青铜锺器身表面鎏金,腹部刻有铭文“昌邑食官,锺容,重廿九斤六两”。</p><p class="ql-block">“食官”是古代掌管饮食的官职。《汉·书.百官公卿表》载,汉少府所属食官有“太官”“汤官”“导官”和“胞人”。太官主膳食,汤官主饼饵,导官主择米,胞(同庖)人主宰割。该铭文器物表明昌邑国设有“食官”机构。</p> <p class="ql-block">“昌邑食官”青铜鋗</p><p class="ql-block">该青铜鋗体量上比其他标准形态的铜鋗大很多,上有铭文“昌邑食官容十升重卅斤,昌邑二年造”。</p> <p class="ql-block">“昌邑食官”铭文青铜鋗</p><p class="ql-block">该青铜鋗体量大,器腹外壁有铭文“昌邑食官鋗容廿斗,重五十四斤,昌邑二年造,盆”。</p> <p class="ql-block">瑞兽形青铜镇</p><p class="ql-block">一组4件,形制及大小相同。该器装饰分两层,里层博山造型,山峰耸立;外层为三只瑞兽,形态憨萌,首尾相接,环绕博山,侧身前行,回首张望。此镇构思巧妙,造型奇特,极具匠心,为汉代青铜镇之佳品。汉代人席地而坐,青铜镇主要用于镇压席四角,防止席卷起或移动。</p> <p class="ql-block">玉耳杯</p><p class="ql-block">饮酒器。出土于刘贺墓主椁室东室南部漆案上。耳杯,又称羽觞、羽杯,是中国古代一种盛酒器具,因其形状似爵,两侧有耳,像鸟之双翼,故名“羽觞”。始于战国,盛行于秦汉。</p> <p class="ql-block">青铜动物玩具</p><p class="ql-block">刘充国墓出土。造型有虎、骆驼、野猪、大角羊。</p> <p class="ql-block">青铜博山炉</p><p class="ql-block">焚香器。出土于刘贺墓主椁室西室。盖母口,呈镂空的山形。炉子口微敛,炉体呈半球形,鼓腹,圆底,喇叭形底座。底座镂空,可与底盘分离。底盘为圆形。盖底层镂雕云气纹、人物纹和动物纹,上层镂雕云气纹。炉体肩部有一道较窄的凸出带饰,腹部饰一周纹饰带及云气纹,底座镂雕有两组动物形纹饰。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">因其造型像传说中的海上仙山“博山”而名。飞禽走兽出没于山峦叠嶂之间,其间有细小烟孔,可使烟气慢慢散发,形成云气缭绕景象,如同仙境。出现于西汉,盛行于宫廷和贵族生活之中,是汉代神仙信仰的生动反映。</span></p> <p class="ql-block">青铜提梁鋞(xíng)</p><p class="ql-block">保温的食器。《说文》记载:“鋞,温器也,圆而直上。”刘贺墓铜鋞,出土时内盛鸡骨和汤羹。</p> <p class="ql-block">青铜染炉</p><p class="ql-block">炊器与盛食器的复合之器,西汉中晚期贵族常用。上面耳杯盛食物,中间镂空炉身置炭,下面长方形浅盘承灰。用炭火温热耳杯中调料,将肉食染味后食用。染炉设计,符合汉代人分餐而食之制,宴饮时一人一套,随吃随“染”。</p> <p class="ql-block">鎏金镶玉龙首四足青铜匜</p><p class="ql-block">该器呈圆形,前有流,龙首状,四兽足粗壮扁平,器身鎏金并镶嵌玉石,由底座、青铜盆及盖三部分组成,造型独特,铸造精美。匜,古代洗手注水用具。古时贵族在祭神拜祖时要进行严格的沃盟之礼,《左传》有“奉匜沃盥”之语,即以匜倾水,以盘承水。</p> <p class="ql-block">“刘充国印”龟纽银印</p><p class="ql-block">海昏侯刘贺家族墓园5号衬葬墓出土。印面阴刻“刘充国印”,龟纽,为典型汉印形制。刘充国为刘贺长子。</p> <p class="ql-block">刘贺墓武器库出土大量兵器。有青铜戈、剑、矛及铁剑、刀等。</p> <p class="ql-block">铁剑</p> <p class="ql-block">铁环首刀</p> <p class="ql-block">青铜剑</p> <p class="ql-block">刘充国墓出土器物</p><p class="ql-block">刘充国墓墓室长6.16米,宽5.54米,深6米。一棺一椁,出土青铜器、玉器、金器、陶器等文物100余件。根据出土银印印文判断,墓主为刘充国,系刘贺长子。</p> <p class="ql-block">玉片饰</p> <p class="ql-block">玛瑙珠</p> <p class="ql-block">圆片形玉饰</p> <p class="ql-block">1、玉环</p><p class="ql-block">佩饰。既可单独佩戴,也可做玉组佩构件。这2件绞丝纹玉环,制作精细,为玉环精品之作。</p><p class="ql-block">2、玛瑙贝</p><p class="ql-block">装饰品。可装饰在腰带或衣服上。</p><p class="ql-block">3、琥珀辟邪形珠</p><p class="ql-block">作兽形,呈蹲伏状,以数刀勾勒出兽的眼、鼻和四肢,小巧玲珑,上有孔可穿系。有学者认为其为系臂之物,在平时可以佩戴,属于《急就篇》中所说的“系臂琅开虎魄龙”,“射魅辟邪除群凶”,是简化了的辟邪。</p> <p class="ql-block">玉带勾</p> <p class="ql-block">玉璧</p><p class="ql-block">丧葬礼玉。玉璧具有引导墓主灵魂升天的作用。</p> <p class="ql-block">左:玉觿(xī)</p><p class="ql-block">佩饰。头端作凤首,以眼为孔,可佩挂,尾端残。造型优美。玉觿为角形玉器,上端粗大,下端尖锐,造型来源于兽牙。除佩戴外,古人还以此作解系绳结的工具。故佩带玉觿被认为具有解决困难的能力。</p><p class="ql-block">中:玉圭</p><p class="ql-block">右:玉管</p> <p class="ql-block">褭(niǎo)蹏(tí)金</p> <p class="ql-block">玉剑璏(wèi)</p><p class="ql-block">出土时置于墓主两手之处,当作为玉握使用。</p> <p class="ql-block">陶罐、陶鼎、陶簋</p><p class="ql-block">出土于M3、M4、M5刘充国衬葬墓中,属印纹硬陶,大多仿青铜礼器制作,用于储藏食物之用。</p> <p class="ql-block">陶罐</p><p class="ql-block">出土于刘贺墓园井内,应为守陵人使用的生活实用器。汉代王侯墓园,仿帝陵之制,设有“园令”等官员负责墓园日常管理。</p>