刘禹锡最经典的10首诗文，每一首都是千古名作，读懂受益一生！

忆江南

他是唐代最乐观的诗人。他与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。他是刘禹锡。在唐代诗人中，刘禹锡是出了名的豪放豁达。白居易称他为“诗豪”。自“永贞革新”之后，他被贬外放二十三年，即使如此，他却从未丧失斗志。我们读他的诗作，豪放昂扬，给人无穷的力量。今天分享刘禹锡最经典的十首诗词，一起在诗词中体会刘禹锡的豪放与昂扬吧！ 一、最哲理的诗：《酬乐天扬州初逢席上见赠》《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。公元826年，在扬州，白居易和刘禹锡第一次相见，一场伟大的千古诗缘在白居易温情细腻的浅吟低唱中徐徐拉开帷幕。这一年，刘禹锡自被贬以来已经离京飘零二十多年了，而此时的白居易，同样处于政治失意的状态。席间，两位诗苑巨擘把酒对饮。白居易先赠给刘禹锡一首诗《醉赠刘二十八使君》。在席间，刘禹锡和诗一首，就是这首流传千古的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。鉴赏:这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826)冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。 二、最豪迈自信的秋日诗：《秋词二首•其一》《秋词二首•其一》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。译文自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。 秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝*，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。【赏析】刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。 三、最令人感慨的怀古诗：《乌衣巷》《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。译文朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。在中国古典诗歌的璀璨星河中，刘禹锡的《乌衣巷》犹如一颗璀璨的明珠，以其深邃的意境和悲壮的情感，吸引了无数文人墨客的目光。这首诗不仅描绘了乌衣巷的壮丽景色，更抒发了诗人对历史变迁的深沉感慨，成为中国文学史上的经典之作。今天，就让我们一起走进这首诗，感受那份跨越时空的历史沧桑与深沉感慨。《乌衣巷》创作于唐代，诗人刘禹锡在唐敬宗宝历二年（826年）由和州（今安徽和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏南京），写下了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。乌衣巷，位于今天的南京市秦淮区，是东晋时期世家大族王导、谢安居住的地方，见证了六朝贵族的兴衰变迁。【赏析】这是一首怀古诗。通过对朱雀桥和乌衣巷冷落荒凉景象的描写，抒发了深沉的沧桑之感。王、谢两家曾是最有权势的贵族大家，可如今已经没落了。燕子仍然飞来飞去，却进了普通人家的院子，暗示着住宅主人的身份已经发生了变化。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”两句，感叹着人世的变幻莫测，沧海桑田。 四、最巧妙的情诗：《竹枝词二首•其一》《竹枝词二首•其一》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。译文正是一场太阳雨后，两岸杨柳摇曳，青翠欲滴，江面水位初涨，平静如镜；少女心情抑郁地漫步在岸边，忽然，一阵悠扬的歌声从江上随风飘来，仔细一听，原来是久无音讯的情郎思恋自己的情歌。东边阳光灿烂西边雨绵绵；原以为是无情实则还有情。背景:刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822年）正月至长庆四年（824年）夏在夔州任刺史。他非常喜爱民歌《竹枝词》，于是依调填词，写了十一首，分为两组，这是其中一组二首，作于《竹枝词九首》之后。可能是诗人前组九首完成后，又重新创作完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。刘禹锡的《竹枝词》以一幅春日江边的景象，开启了一段含蓄而深情的爱情故事。江边的杨柳随风轻拂，仿佛在倾听着那悠扬的歌声，而歌声中，又似乎藏着女子对男子的倾慕之情。 "东边日出西边雨，道是无晴却有晴"，诗人巧妙地将自然现象与情感变化相联系。日出与雨落，看似矛盾，却又和谐共存，正如爱情中的甜蜜与苦涩，复杂而真实。这样的对比，让整首诗充满了哲理与深意。这首诗不仅仅是对自然美景的描绘，更是对爱情情感的深刻表达。它告诉我们，无论情感如何变化，生活总是要继续，我们要保持乐观，享受每一个当下。 五、最苍凉的怀古诗：《西塞山怀古》《西塞山怀古》王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。译文晋代王浚乘楼船自成都东下，金陵帝王瑞气全都黯然收煞。吴国千寻铁链也被烧沉江底，一片投降白旗金陵城头悬挂。人间有几回兴亡的伤心往事，高山依旧枕着寒流没有变化。从此四海一家过着太平日子，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。此诗怀古伤今，全诗酣畅淋漓，寓意深刻。长庆四年（824）刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，这首诗是他在赴任途中，经过西塞山时所写。在前四句中，诗人着重笔墨写东吴防御，但结果却还是兵败投降。前后对比色彩鲜明，败者的形貌和胜者的姿态历历在目。这表明了历史终究走向统一，任何想依靠地理优坐享其乐，都无法长存。前四句概写六朝兴亡，为西塞山提供了一个广阔的历史背景，使诗界大开。“依旧”二字，暗含人事变化，六朝短促，而江山依旧永恒之意。 “今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，现在四海为家，天下大统，而曾经六朝的军事堡垒，如今已经一片废墟，只有芦荻在秋风中摇曳。这片废墟是六朝覆灭的见证，也成了分裂失败的象征，而这给唐朝割据势力当头一棒，六朝覆亡的教训值得唐朝统治者借鉴，这就是诗人的最终用意。 六、最品行高洁的古文：《陋室铭》《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？刘禹锡传颂最广的古文，当属这首《陋室铭》。全文短短八十一字，抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的骈体铭文，全文仅八十一字，却层次分明，寓意深远。刘禹锡借赞美陋室来表达自己志行高洁、安贫乐道、不与世俗同流合污的意趣。以下是对《陋室铭》寓意和道理的详细解析：品德高尚：刘禹锡通过“斯是陋室，惟吾德馨”来表达，认为一个人的品德比物质条件更为重要。陋室虽然简陋，但因为有高尚的品德，就能显得不陋。这寓意着真正的幸福和成功不在于外在的物质条件，而在于内心的修养和品德。知足常乐：刘禹锡在陋室中找到了内心的平静和满足，这种知足常乐的态度也是《陋室铭》想要传达的寓意之一。在物质条件简陋的环境中，人们更能专注于内心的需求，从而获得真正的幸福和满足。独立精神：通过描写陋室中的生活和交往，刘禹锡表达了一种独立于世俗的精神状态。在陋室中，人们更能专注于自己的内心和精神生活，不被外界的物质诱惑所干扰。追求理想：刘禹锡在《陋室铭》中表达了对理想的追求和对前途的不满。他通过描写陋室，反映了自己的处境和心态，认为一个人的成功不在于富贵，而在于追求自己的理想。珍惜当下：刘禹锡在诗中提到“生命如同浮云”，强调珍惜当下的重要性。他认为只有珍惜当下的生活，才能不留遗憾。这种珍惜当下的态度也是《陋室铭》想要传达的道理之一。 七、最温柔娴静的诗：《和乐天春词》《和乐天春词》新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。译文精心化好妆容缓缓走下阁楼，深深庭院春光虽好只添愁。来到庭院中数着那开得正艳的花朵，蜻蜓飞到了玉簪上头。能豪放，能自信，刘禹锡还很温柔。《和乐天春词》是唐代诗人刘禹锡为友人白居易的《春词》创作的一首和诗。此诗描写一位宫女扮好新妆却无人赏识，只能百无聊赖地独自数花朵解闷，引得蜻蜓飞上头来的别致情景。全诗抒写宫怨闺情，但与其他同类诗迥然不同。诗人通过对宫女神态的传神刻画，表现了她不胜幽怨之情。诗意别出心裁，富有韵味。这首诗的标题写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。... 八、最得意的诗：《再游玄都观》《再游玄都观》百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。译文庭院中百亩土地大半长满了青苔，桃花已经凋谢，只有菜花正在盛开。那位种植桃花的道士如今去了哪里？曾经的刘郎（刘禹锡，唐代诗人）如今再次归来。这首诗的作者就是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的刘禹锡，他历经七朝，入仕五朝，却又有大半岁月贬谪在边远地区。他有才华，凭借真才实干进行大刀阔斧的改革，赢得了在朝中和文人圈子的地位，但他又太过傲气，《旧唐书·刘禹锡传》对他的描述是“既任喜怒凌人，京师人士不敢指其名”。作这首《再游玄都观》前，他已经因为前一首观赏桃花的诗被指暗讽当权者而被贬谪了十四年（再之前因为新帝即位推翻永贞新政也被贬谪了十年），当他被宰相裴度举荐，又一次回到长安任主客郎中时，最好的朋友柳宗元已经死了，挚友韩愈也死了，永贞革新中铁骨铮铮的“二王八司马”活着的只有他和韩泰二人……再次来到玄都观，之前的桃花已然不见踪影，和十几年前的权贵们一起消失在了历史的长河里，道观里土地上唯有菟葵和燕麦杂乱无章地生长着，就在这里，从前的刘禹锡又回来了…… 经历了妻子病故、母亲去世、好友相继离世，三起三落的人生让刘禹锡已经经历了人生中绝大部分的苦楚，但是他并没有因此而不敢触碰伤痛的记忆，而是再次来到了命运转折点玄都观。此时，他已是年近半百的老人，没有了青年时充沛的体力、改革的雄心壮志，一把年纪了没有一个像样的官位，甚至对于多次的贬谪心态也平和了许多，少了很多怨气，但他面对着一园萧索，仍然勇敢地说出自己的心声：你们都走了，我还活着，我回来了……历史上真实的刘禹锡是一个重情而豁达的人。他抚养了最好的朋友柳宗元的遗孤，完整地整理好李绛、韦处厚、令狐楚、吕温、董侹等人遗留的诗作，对于佛门好友僧人灵澈也乐助其成，而且，他还与弹劾过他的政敌窦群重归于好，并给数次打击报复他的政敌武元衡写诗作悼…这都不是一个平常人的心胸能够容纳的。在临终前的自传中，他提笔写道：不夭不贱天之祺兮，重屯累厄数之奇兮。这个时候，他对于自己天赐的满腹才华与并不平顺的人生仍然是坦然而感恩的。这短短的一生，我们都终将失去，如果你也读到这首诗，不妨学习刘禹锡，勇敢一些、豁达一些，在安全范围内，也尽量随性一些。 九、最通俗易懂的哲理诗：《浪淘沙九首·其八》《浪淘沙九首•其八》莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。译文不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。　　要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。这首诗是刘禹锡被贬到夔州时所作。本诗是唐代诗人刘禹锡《浪淘沙》组诗之一。通过自然界的“浪淘沙”现象，寓意人生的艰难与磨砺，表达了诗人对谗言和逆境的不屈不挠，以及对真理和美德的坚定追求。莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。首先表达了对谗言的蔑视和对迁客（被贬谪的人）的同情。诗人认为，谗言虽然像深浪一样汹涌澎湃，但并不能淹没真理；迁客虽似沉沙，但并不意味着他们就失去了价值和光芒。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。这两句诗进一步阐述了真理和美德的珍贵。诗人用“千淘万漉”来形容经历的艰难困苦，用“吹尽狂沙始到金”来比喻只有经历了重重磨难，才能真正发现和拥有珍贵的东西。“金”象征着真理、美德或人生中的珍贵财富。整首诗通过自然景象与人生哲理的巧妙结合，表达了刘禹锡对人生逆境的深刻感悟和对真理美德的坚定追求。它鼓励人们在面对困难和挫折时，不要轻言放弃，要像淘金者一样，不畏艰难，坚持不懈，最终才能发现人生中的“金子”。 十、最不服老的诗：《酬乐天咏老见示》《酬乐天咏老见示》人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。译文人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。公元836年（唐文宗开成元年），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终于相聚在一起，彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。赏析这首诗是回复白居易的《咏老赠梦得》，两位诗人晚年都患有眼疾、足疾，看书，行走多有不便，但两人面对这样的晚景却有不同的看法，白居易是一种消极、悲观的情绪，而刘禹锡则是坦然、乐观的一种心态，并用诗来说服好友。日落之时天色已晚，虽然是流照在桑榆之上的余晖，依旧能够幻化成霞，绮丽满天。生命不在年龄，而在于心里年轻，再多的哀叹、再多的忧伤，都不如会心一笑，让自己更具力量。在唐代，刘禹锡堪称是最豪放乐观的诗人，“诗豪”的名号，他当之无愧。也许，他遭受了比别人更多的坎坷，但他从不绝望；也许，他面对着比别人更多的非议，但他从不屈服；也许，他面对着比别人更多的责难，但他从不违心；这样的灵魂，留下的佳作，有一股向上、积极地精神气，值得我们一读再读。如果你苦闷时，不如读读刘禹锡，一定会受益一生。