艺术家的张道藩

赵应书多彩贵州

编者按:盘州自古以来地灵人杰，物阜人丰。明清时有二十五个文武进士，上百举人，明时的蒋杰为明四大书法家之一，王祚远为吏部尚书，蒋都堂、绍元吉等科举文化世家，民国有政坛常青树之称的邓汉祥，政治家、艺术家张道藩等。张道藩把乡人范兴荣所著《啖影集》带至重庆出版，《啖影集》才得以广传。外侄在盘州二中上初中，他回乡时说到张道藩，后来，我在外求学，读本科时我就思考，昔日偏僻的小山城张道藩是怎么走出去的?有缘和张道藩的儿子张克勤相识，他是张道藩的私生子，别名罗马，为张道藩和机要秘书所生，原贵州日报社文艺副刊部主任，贵州省文史馆馆员。张道藩还有一女，居美国。时代造就英雄!愿故乡走出更多的优秀人才……

民国三十三年（1944年）1月6日，国民政府海外部部长张道藩抵筑，视察滇黔桂三省归侨情况。

有一种人物，少见于文章，也甚少听人说起，有两种原因：其一是因某种ZZ或其他原因被屏蔽，被漠视。其二是自己没在某种圈层或囿于见识有限而不知。贵州张道藩以上两种原因皆占。今笔者约作董理，而对其纠缠不清的私生活不在下述文中。民国文宣系统，素有“陈笔张口”之称。这落笔千钧的“陈”，是蒋介石的文胆陈布雷，浙江慈溪人；另一位辩才无碍的“张”，便是当时文化艺术领域的主要负责人，贵州人张道藩。

1897年，清光绪二十三年，张道藩生于贵州省盘州市古城双凤镇的张家坡，盘州以前叫盘县。盘县古属夜郎，因境内“为南北盘江上游，江水合流溯源于此”而名。张道藩五岁发蒙，七岁入读私塾。15岁时投考盘县高级小学，毕业后，因家贫在家自修。

1915年2月，应聘普安县私立初等小学，担任教员。次年，辞职，随五叔张莲仙（国会参议院员）赴京。9月，插班考入天津南开中学，经由七叔张莲舫加入中华革命党，但从未拿到党证。

1917年，张勋复辟，国会解散，因五叔失业辍学。

1919年11月，受吴稚晖感召赴法勤工俭学。

921年5月，张道藩与刘半农蔡元培、章士钊、张奚若、陈源及徐志摩、傅斯年、等人在英国合影

1920年1月9日，抵达伦敦，先到曼彻斯特的维多利亚公园中学补习英文，准备考大学。暑假，张道藩回到伦敦，受到曲卓新（字荔斋，烟台人，光绪朝末科同进士出身。）资助和吴稚晖介绍，进入克莱佛学院就读。

1921年8月，考入伦敦大学学院美术部斯莱德学院，成为该院有史以来第一位中国留学生，期间与同在伦敦大学学习的傅斯年结识。

1922年，认识陈立夫，在刘纪文、邵元冲两人的介绍下加入中国国民党。

1924年9月，从伦敦大学毕业后考入法国美术学院深造，此前一同在伦敦的邵洵美、傅斯年也从英国转来法国。当时国内“反对传统的艺术、模仿的艺术”的口号声一片。这一口号声传到巴黎后，张道藩联合谢寿康、徐悲鸿等中国留学生组织成立“天狗会”。这是一个美术爱好者的文艺组织。

1926年，张道藩以3幅美术作品入选法国巴黎沙龙春季美展；6月下旬，自欧返国，受刘海粟邀请在上海讲学，与徐悲鸿共同举办二人画展。

随后涉足政坛。赴贵州指导筹办国民党党务，为周西成抵制。

1927年，因拒绝将与广州、南京联系的密电码交出，被周西成逮捕，后获保释离黔。事后，张道藩专门组织导演拍摄了一部电影《密码本》上映，轰动一时。

1931年6月，任中央组织部副部长，次年任交通部常务次长。

1933年11月12日，张道藩与南京、上海、北平各地数十位美术家发起，在南京成立中国美术会，自任理事长。并组织剧团，排演话剧。

1935年10月18日，在南京创办国立戏剧学校。并主持举办了全国第一届美术展，影响甚大。

1938年1月，国民政府改组，陈立夫出任教育部长，张道藩为教育部次长，教科用书编辑委员会主委。陈果夫提出《文化事业计划纲要》，张道藩参与“纲要”起草，成为以后的实际执行者“文艺教父”。

1942年2月，张道藩陪蒋介石访问印度回国后，主持开展文化运动。时重庆物价高涨，文艺工作者均感生活窘迫。为解决文艺工作者的生存与发展，张道藩参与策划组织文艺奖助金管理委员会，并呈请“国防最高委员会在教育文化费项下拨款10万元，以为奖助金。”初期侧重于补助作家生活，筹备文艺新村，征集抗战文艺作品。与此同时，发起“提高稿费运动”，鼓励文艺创作。针对文人人穷志不短的情况，张道藩采取了“特约撰述、预付稿费”的特殊方式，在不伤害文人自尊心的前提下，予以经济上的帮助。由于工作关系，张道藩与各种派别的文人都有来往，他常常给左翼文人茅盾、胡风、冯雪峰、田汉、许广平、洪琛等20余人按月以“特约撰述、预付稿费”的名义发放津贴，曾有人将此事密报陈布雷，幸得陈布雷为其打掩护。

1946年，张道藩拜师齐白石。他自己解释道：“我之所以要拜齐白石先生为师，这一行动的意义在于提倡尊师重道。”... ...“除了对先生的崇敬，希望引起全国同胞以及全世界人士对中国绘画、金石最高超的艺术，有更深切的认识。”齐白石对张道藩赠《秋菊艳艳》一幅，题曰：“道藩仁道兄先生旧时艺迹术能事，今来京华，开导一切，是同人造福，明日出京华，奉赠此幅以纪其事。”

1946年11月16日张道藩忆及家乡贵州特产凤尾花为题作画，齐白石题之曰：“道藩仁弟自及门以来作画此为第一幅，气势高大，不似初学，纯是中国画派。此花名凤尾，能舍胭脂，亦予之嫡派也。予喜之，因题记归之。”1947年3月，张道藩取景贵阳市区，拍摄了一部反应抗战中悲欢离合的电影《再相逢》在各地上映。

1949年到台湾，1952年任台湾“立法院院长”，1957年受洗为基督徒。居官虽高，却清廉自守，一介不取，热心发展文化事业，台湾文艺界尊称为道公。王鼎钧在《文学江湖》中写到：向来党政要人口中的作家是一个黑压压的画面，一个统计数字。只有道公心中的作家是一个个活人。

1961年辞“立法院院长”职，潜心著书绘画，经营“道藩文艺图书馆”，1968年6月12日病故。张道藩遗作《我对文艺工作的体认和期望》对青年文艺工作者写到：“不是要青年向我们看齐，照着老样子摹写。而是要我们看青年自己的想法，是否有新颖独特的地方，依循他们的才性之所近来，引导他们不断进步，返展他们的创造力”。

张道藩曾经说：“我彻底反省，生平虽于公德无亏，却受私情所累。”或许这就是张道藩，这位艺术政治家毕生的悲剧的原因吧。

参考资料：《贵州著名历史人物传》林建曾、肖先治/编著，《文宦生涯》王由青/著，《文学江湖》王鼎钧/著。

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撰文｜杜彦之

编辑｜九戒

来源:贵阳历史上的今天