上海历史博物馆——‍《天地精灵璀璨江汉》下

徐顺荣 4115576

天地精灵——璀燦江汉武汉博物馆馆藏玉器展 <a href="https://www.meipian.cn/59unzi96" target="_blank" style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">上海历史博物馆——‍《天地精灵璀璨江汉》上</a> 第三部分温润秀美——玉佩饰玉佩饰，是指佩戴所用之玉器。一般器形不太大，有孔可穿系或缝制，分为头饰、耳饰、项饰、手饰、身饰以及随身携带器物上的装饰等，种类繁多，形制多样。佩玉风尚起自新石器时代，此后一直相沿成习。随着社会的进步，人们的审美观念根据民族习俗和时代的变迁而不断变化，玉佩饰也大为发展，历代佩饰既有传统的延续，又有众多的创新，丰富多彩，蔚为大观。特别是明清时期的玉佩饰，更是集历代之大成，不仅题材图祭多种多样，而且做工也更为精巧细致。 玉牌玉牌，方形、长方形或椭圆形，上首浅浮雕或缕空雕云头、龙头、花卉、蝙蝠等各种图案，牌顶端有孔可穿绳佩系，一面刻山水人物、亭台楼阁及花卉等纹饰，一面刻名人诗文，明清时期十分盛行，尤以明「子冈牌」最为有名。子冈，姓陆，江南「吴门」（今苏州）人，是明嘉靖、万历年间苏州玉雕名家。子刚制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，人称「子刚牌」。受明代文人绘画的影响，在一块小小玉牌上，镌刻着山水、人物故事和书法，集诗、书、画于一体，将中国书画的艺术精髓浓缩于方寸之间，具有相当高的艺术性和观赏性，佩戴于身，玩味无穷。 螭龙纹虎首玉觽战国 双鱼玉吊件南宋 黄玉鱼明 白玉螭纹壁形佩明 绳纹玉绦环明 松鼠葡萄纹玉佩明 白玉“四喜”童子佩明 螭纹玉璧明 螭纹玉壁清 持莲童子玉牌清 “榴开百子”婴戏玉牌清 风纹玉佩清 黄玉花鸟纹香包清 夫昔者君子比德于玉焉温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也;叩之，共声清越而长，其终则绌然，乐也：瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也;孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也;至璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。《礼记•聘义》 玉带饰玉带饰包括带钩、带扣和带板及其他饰品。玉带钩，是古人用于系扣腰带的用具，形状呈扁长条状，由钩首、钩体、钩钮等组成，最早出现于新石器时代良渚文化遗址，玉带钩传世至今的数量颇丰，尤以清代雕造的最多。玉带扣，用于穿缀束腰之带，带扣上的纽，用来扣丝腰带，由钩体和扣体组成。最早出现在新石器时代晚期，形制较为原始。春秋晚期已有扣首，但无纽，战国时期基本形制已确立，流行于战国至西汉时期。 玉带板，又称为「带饰板」，是皇帝和宦官士大夫腰间阔带上的板状饰玉，有长方形（排方）、长条形(辅弼）、园桃形、铊尾等组成，数量从十三块到二十。六块不等，明代一套标准玉带板的数量应为二十块，包括两块铊尾、四块辅弼、六块圆桃、八块排方。目前所见的最早完整玉带板实物是唐代玉带板，而明代十分盛行。玉带板也是古代官位区别的标志之一。 卷云纹螭首玉带钩汉 龙王首带钩明 蟬首玉带钩明青白玉质，长条形，蝉形钩。用简洁的阴刻线装饰蝉嘴、眼睛及双翅。钧身光素无纹，打磨光洁润滑。钩背面有一长方形穿孔。 羊首玉带钩明 “苍龙教子”玉带钩清 灵芝纹玉带钩清白玉质，长条形，钩身采用浅浮雕满饰灵芝纹，钩背面饰一灵芝状钮。玉质洁白温润，纹饰精美。 螭龙纹玉带扣明 素面玉带扣明 鸾鸟玉带扣清青玉质，半透明。鸾乌形钩扣，翅与翎毛以阴刻线表现。相扣合后形成一对交颈状鸾乌，构思巧妙，造型精美。 碧玉螭龙纹带扣清 胡人玉带饰板唐 “太师少师纹〞玉帶板元 雁穿莲玉饰件元 龙纹玉嵌饰元 秋山图玉嵌饰明 透雕龙纹王带饰明 龙纹玉嵌饰清 双龙戏珠玉牌清 玉剑饰及示意图玉剑饰，是用于装饰剑的配饰，常见有剑首、剑格、剑璏和鞘未玉饰（珌）四种。战国剑较短，剑首小而薄，边沿外敞，较锋利，格少（多用铜、铁），剑珌有厚长和薄短两种，带扣较小。汉代剑首长而大，剑珌与战国相似。汉后，玉剑饰不多见，明清两代仿制较多。 云雷纹玉剑首战国 兽面纹王剑格战国青白玉质，器横断面呈菱形，中有一椭圆形穿孔，以纳剑把，侧视两面对称琢兽面及变形勾云纹。 勾云纹玉剑璏汉白玉质，局部有红褐色浸蚀。呈长方形，上、下及一端阴刻弦纹，另一端饰兽面纹，其余饰勾连云纹，上部如拱形，下部近一侧有一长方形穿孔。 兽面纹玉剑珌汉白玉质，有黄褐色浸蚀。正视呈略收腰的梯形，双面均饰兽面纹，侧视两端呈橄榄形，一端随形阴刻边框及三角形斜网格纹，内对称阴线饰相似的装饰性纹饰。一端并列三个穿而不透的孔，其中一孔较大呈圆形，作垂直穿钻，两边孔较小呈椭圆形，均斜奇与中间孔相通，以供剑鞘未榫穿插结扎用。 卧蚕纹玉剑首汉 勾云纹玉剑首宋青白玉质，有黑褐色浸蚀，体扁圆，正面中间阴刻勾云纹。背面光素无纹，中心有一圈凹槽，旁等距斜穿三个小孔。 谷纹玉剑璏宋 螭纹壬剑璏元 蟠螭纹玉剑格明 扳指是套在拇指上的圆筒形饰物。原为古代开弓射箭之时拉弓弦的护指，也称“躲（she）”，后演变为简快，上下同粗，称“扳指”，多为踢翠、白玉、青白玉和碧玉质地，且光素无纹饰。始见于商，延续历代，直至清代定型，基本无变化。 白玉“双骏图”扳指清 黄玉福寿纹扳指清 白玉蟠螭纹扳指清白玉质，质温厚，呈简状，采用糖色巧雕蟠螭纹。 玉（上勒下玉（lè））玉（上勒下玉Iè），又称「蜡子」，俗称勒子，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合配挂。最早见于红山、良诸文化，中间上下穿孔，形制有圆柱形、扁圆形、纺锤形、束腰形、腰鼓形、方柱形、扁方形、三角形、六角形等。早期以素面为主，后出现各种纹饰，常见的有兽面纹、线形纹、谷纹、勾连谷纹、云纹、勾连云纹、龙纹、凤纹等。 辟邪三宝汉代流行佩戴玉饰，作为辟邪之用，刚卯、翁仲、司南佩是常见题材，被称之为「辟邪三宝」。刚卯，为长形四方休，四面皆刻有驱鬼愕疫等辞之文字，与另一种「严卯」合称「双卯」。翁仲，相传始皇派他守卫临洮，威震匈奴。翁仲死后，用铜铸了他的像，放在咸阳宮司马门外。后人用石雕成翁仲像，守护坟墓，汉代用其雕刻为佩玉来辟邪。司南佩，形若工字形，扁长方体，分上了两层。司南，本是我国古代发明的利用磁场指南性制成的指南仪器，用于定南北，在汉代占卜之风大盛时，成为测算凶吉的工具，将实用器转变为佩饰器。 台玉翁仲佩宋白玉质，局部略带褐色浸蚀。器呈人形，阴刻短线以示双眼，鼻、口,三角形胡须,双手挽袖拱于胸前，长裙曳地，头顶至广袖两侧处琢对穿三孔，可系佩。 玉翁仲汉 在展览的尾声部分有互动展区，这一圆转台上放置一些常见的矿石标本，我们可以上手触摸矿石标本，感受不同矿石材质的肌理和特点，也可以跟据标本来看石材的本来质地，增加我们对玉的认知。 蛇纹石蛇纹石是一种含水的富镁硅酸盐矿物的总称，如叶蛇纹石、利蛇纹石、纤蛇纹石等。它们的颜色一般常为绿色调，但也有浅灰、白色或黄色等。 柠檬玉原石柠檬玉属于玛瑙种类，又被称为黄绿松石矿、菜籽黄绿松石、柠檬绿松石、柠檬黄等。 碎玉原石玉原石是指没有经过加工雕琢的玉石，具有较大的设想、设计和创作空间。通常来讲，玉原石可大体分为玉籽料、山料、山流水等。 白水晶原石白水晶是水晶家族中的一种，呈透明和不透明状，全透明的也被称之为无色水晶，在矿物学上属于石英族，主要化学成份是二氧化硅。 硬石膏硬石膏是一种硫酸盐矿物，它的成分为无水硫酸钙，与石膏的不同之处在于它不含结晶水。 方解石方解石是一种碳酸钙矿物，天然碳酸钙中最常见的就是它。 高岭石高岭石的化学式为AI2Si205(0H)4，是由硅酸和氧化铝组成的层状矿物，具有高的热稳定性和机械强度。 石英石石英的成份是最简单的二氧化硅，玻璃光泽，没有解理面，但具贝壳状断口。微晶质的石英称为玉髓、玛瑙或碧玉。 磷灰石磷灰石，是指磷以晶质磷灰石形式存在于火成岩和变质岩中的含磷矿石。是一系列含钙的磷酸盐矿物的总称。 汉白玉原石汉白玉原石主要成分是碳酸钙等。颜色洁白的细粒大理岩，质坚硬，是上等的建筑和雕刻材料。 白云石纯白云石为白色，因含其他元素和杂质有时呈灰绿、灰黄、粉红等色，玻璃光泽。三组菱面体解理完全，性脆。摩氏硬度3.5-4，比重2.8-2.9。 黑曜石原石 制玉工艺流程图故宫博物院玉器馆有《制玉图》一套，是清光绪十七年李澄渊所绘《玉作图》，共十二副。制玉图风格写实，记录描绘出制玉的主要步骤。每图分上下两部分。上部描绘出制玉的手法，下部描绘出此手法所使用的工具。 捣沙和研浆经过捣沙和研浆的程序，就可以得到颗粒均匀的石沙。这些沙是用来解剖玉璞、琢磨玉器的，所以就叫做『解玉沙』，『磨玉沙』。 开玉还没雕琢的玉料叫做『玉璞』。它的外表常常包裹了一些粗松的石头。开玉，就是把玉石外表别的石头削掉。 扎砣扎砣，即是利用驼具解玉成方块成方条，经过设计、画样后，大片教去多余玉科使玉器粗具维形。 冲砣『冲砣』这种工具，把方块或方条的玉料上，方方硬硬的转角部份，『冲』成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的，用一段厚竹枝外面绕着厚圈（又叫做冲陀），配着和了水的红沙，慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤，要雕琢的作品也大致成形了。 磨砣利用『磨砣』这种工具来磨细玉器的表面。所用的工具和第三步的『扎砣』有些相。似。但扎砣是薄而號利的，而廢砣厚约二，三分（大约0.6到0.9公分）。可以把玉的表面磨得细感，发出温润的光泽。 掏堂掏堂，便是挖空容器的内部。首先，用钢卷筒旋进玉器的中央，经过这道工序，玉器的中央经过这道工序，玉器的中央会出现一根圆柱，称作『玉挺』。 上花上花，也就是以小形的轧碢，又称丁子，在玉器的表面磨琢花纹。 打钻这是对于一些要雕琢镂空花纹的玉器，所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆，轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子们一端，用左手握着玉器，抵在轧杆下端佣带动轧杆一来一回的旋转，杆尖所嵌的金钢钻的下面，右手来回拉动弯号，弯弓会钻就可以把玉钻出一个圆洞了。 透花透花，也就是镂空花纹，以『搜弓』为主要的工具。操作的时候，先把搜弓上的钢丝解开一端，穿透这个圆洞，再绑好。玉工的右手握着搜弓，一来一回拉动着，钢丝上加浸了水的石沙，就能按照玉片上画的线条来切割了。 打眼这是专门对付像鼻烟壶、板指、烟袋嘴之类的小件而又有固定形状的玉器，要钻孔时所用的特殊技巧。玉工的左手握住小『铁盅』，右手拉着『绷弓』，一来一回的带动铁盅反复旋转，铁盅下端所嵌的金刚钻，就会在玉器上钻出洞来。 木砣图木砣是磨光的砣，一般是用葫芦瓤作的。把已雕琢好了的玉器外表仔细的磨光。这时使用的工具结构是登板连，系着木轴，带动一个圆形的转盘，而这步骤用的园盘，是厚厚的『木驼』，配用的石沙硬度比較低，又称『浸水黄宝料』，大约是石英沙（七度）来细细磨光。 皮砣图皮砣是牛皮制成的，是玉器的最后工序抛光上亮用，具体呈现玉色。 玉器的作伪方法 寻找对应的作伪转盘 玉石的鉴别 和阗玉 青海玉 俄罗斯玉 翡翠 中国玉器流光溢彩，玉文化源远流长。它承载着中华民族的灵魂，几千年来，潜移默化地浸染和影响着人们的思想意识、行为举止，中国人典雅、含蓄、温和、礼让的形象素质在一定程度上是玉器美德的再现。 <a href="https://www.meipian.cn/59unzi96" target="_blank" style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">上海历史博物馆——‍《天地精灵璀璨江汉》上</a>

上海历史博物馆——‍《天地精灵 璀璨江汉》下

徐顺荣 4115576

上海历史博物馆——‍《天地精灵璀璨江汉》下