今日读诵 《印光大师文抄菁华录》

汇编集要

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">八、释普通疑惑</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><u>论舍利(1)</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●言舍利者,系梵语,此云身骨,亦云灵骨;乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。此殆心与道合,心与佛合者之表相耳;非特死而烧之,其身肉骨发变为舍利。古有高僧,沐浴而得舍利者;又雪岩钦禅师剃头,其发变成一串舍利;又有志心念佛,口中得舍利者;又有人刻《龙舒净土文》板,板中出舍利者;又有绣佛绣经,针下得舍利者;又有死后烧之,舍利无数,门人皆得,有一远游未归,及归,致祭像前,感慨悲痛,遂于像前得舍利者;长庆闲禅师焚化之日,天起大风,烟飞三四十里,烟所到处,皆有舍利,遂群收之,得四石余。当知舍利乃道力所成;丹家不知所以,妄臆是精气神之所炼耳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(正)复郦隐叟书</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">编者敬按:印大师荼毗之翌晚,检得五色舍利子百余颗,精圆莹彻,弈弈有光;又有大小舍利花,及血舍利、牙齿舍利(三十二颗)等,共千余粒;在山缁素,莫不惊为希有。又无锡袁德常居士检得灵骨(骨屑)持归,抵家启视,忽见骨中现有无数舍利,光耀夺目。附此以誌景仰。</span></p>