<p class="ql-block">【记录】抄写第72天:《论语》</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">孔子带领弟子周游列国，遇到了陈蔡绝粮的困境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子却依然带着学生们上课，唱歌，弹琴。肚子虽饿，没力气唱歌，但可以唱得轻一点嘛。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">一个团队到了吃不饱、出不去的困境时，也是人心容易涣散、意志最容易动摇、信仰最受质疑的时候。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一个质疑的是子路，他性子最急，上来就气呼呼问一个问题:难道君子也要受穷困吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子说:君子虽然穷，但依然能该干啥就干啥，而小人一受穷，就会胡作非为。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子的原话是:君子固穷，小人穷斯烂矣。同样面对穷困，孔子说的是，君子与小人的反应是不同的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可惜，人被饿得眼冒金星是个事实。民以食为天，人的第一生理需求没被满足，什么君子、小人是难以说服弟子的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子贡也来问老师，我们今天落到这步田地，老师您主张的道，是不是太高了，难以被人采纳、推行，要不降低一点要求？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子贡也饿昏了，要老师对自己推行的道降低标准。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老师内心也不好受啊，但领导总归是领导，要一个个找学生谈话，稳定人心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子又找颜回聊。颜回意志最坚定，可能是他饿惯了，他最能扛饿，也可能是他学老师学得最好，拥有最坚定地理想与信念。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">颜回不像子贡，劝老师向现实低一点头，颜回把老师推行的道，又宏伟壮观给老师描绘了一遍。颜回这一说，老师可开心了。关键时候，是学生给老师打气，给老师鼓励了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人心涣散之时，孔老师这个带着团队四处奔波的领导人也心累、也会迷茫啊，不怕外患，最怕还有内忧啊。孔老师幸好有颜回这样坚定的拥护者，聊以慰藉。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">看《论语》，发现每次孔子的落魄，恰恰不是因为他推行的“道”不够好，恰恰是每个人都认为他推行的道太好了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的“道”太好，国家就要变强，变强会怎样？隔壁邻居就要害怕。陈蔡绝粮，恰恰就是因为楚国邀请孔子去楚国行他的“道”，为于隔壁的陈梁小国就害怕了，你这邻国变强了，对我们可不是好事啊。所以千方百计要阻碍孔子一行前行。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">最后孔子去了，但又遇到了阻碍，那又是为什么呢？那是因为国内权贵也不想孔子推行他的道，因为国家虽然强大了，但，一不小心，损害了我的地位、利益与自由，那国家变强，对我可不是好事啊。所以，他们会从另一个角度劝君主，千万不能行孔子的道。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">读故事，特别有意思。历史就陷在“你好了，我会不好”的困局里，人人自危，惶惶终日而自保，因为人人都有那么点“私心”与“私欲”。</p>