云冈石窟与北魏王朝

东东强（在旅游中摄影）

美篇号：258428542 拍摄地点：大同市云冈石窟 拍摄时间：2024年9月21日 　云冈石窟作为中国四大石窟之一闻名遐迩。值得一提的是，石窟的佛像是凿刻在大同武州山南麓的沙石岩壁上，东西绵延约一公里，主要洞窟45个，还有209个小洞窟。石刻造像共计51000余尊，最大造像十七米，最小的只有2cm，由于沙石岩壁易风化，加之大同地理位置干燥、寒冷和风沙是这里的常客，经历1500年的岁月变迁雨雪风霜大多数石刻造像仍能较完整的保存实属不易…，但是，究竟是谁在此开凿出如此规模宏大，且风格不一的精美造像呢？ 云冈石窟 窟外风化的石刻雕塑 窟内的佛像依然完好 　　是北魏王朝开凿了云冈石窟，关于石窟与北魏王朝，说起来话就长了。大同位于山西省最北端，在向北就是蒙古大漠，是中国古代的边关要塞和兵家必争之地，秦统一六国后大同属雁门郡，西汉在这里设平城县…，1500年前的中国南北朝期间，北方鲜卑族的拓跋部在草原崛起，最终统一了北方并在平城建立了北朝第一个统一的政权，史称北魏。有记载，北魏第一代君王道武帝拓跋珪信佛，公元386年北魏建都平城后，开始在武州山开凿石窟，据说云冈石窟的第三窟就是在这个时期开凿的，大规模的开凿在北魏文成帝时期的公元460年。至此在武州山南麓开启长达150年的洞窟与佛像的开凿工程… 北魏道武帝拓拔珪（绘画） 　　东汉明帝永平十年（公元67年）佛教传入中国。佛教与石窟起源于古印度，到了北魏时期佛教传播得到进一步的发展。拓跋鲜卑因为种种原因开窟造像，即继承了他们祖先居天然洞窟和住毡包的古风。且刚好与古印度的石窟文化有某些契合。 云冈石窟造像 明窗里的19窟大佛 　　云冈石窟在北魏时期称武州山石窟寺，也称灵岩寺。明代的中后期因在武州山上修建云冈石堡而约定俗成的将山下的石窟寺改成云冈石窟。关于“云冈”一词历来说法不一，大概有“高高山上白云飘飘”的意思。 云冈石窟·灵岩寺 　　云冈石窟最早的灵岩寺已经不复存在，现在的灵岩寺是根据北魏郦道元《水经注》的描述启发…，重新在云冈石窟景区修建的，是通往云冈石窟的必经之路。 云冈石窟·灵岩寺 灵岩寺 灵岩寺大雄宝殿三尊佛像 　　云冈石窟开凿于北魏鼎盛时期，把北魏的诸多文化元素包容其中，特别是早期开凿的16至20五个洞窟的大佛造像，被称为“昙曜五窟”，是云冈石窟最早期雕刻的五尊大佛，由皇家授权开凿，代表着北魏开国的五位皇帝，也是云冈石窟的最大看点之一，其中第二十窟“露天大佛”更是云冈石窟的代表作品。 19与20洞窟大佛 　　这一时期的造像特点是，佛像高大，占据洞窟的主要位置，窟的形状为椭圆，顶部为穹隆式且明窗，显示出鲜卑族的游牧特性，和毡包的生活方式。大佛的衣饰具有浓郁的鲜卑民族的风格。 19窟大佛与耳洞的欢喜佛 　　16窟大佛身穿通肩大衣，系领结，青春洋溢且英俊潇洒。与其它大佛造像不同，他的帝王象征是文成帝拓拔濬。 16窟大佛（高13.5米） 　　北魏经过太武帝“灭佛”到之后的文成帝“复法”，文成帝委托昙曜开凿石窟造像，体现当时统治阶级“政教一体”、“人佛合体”的造像理念，这也是石窟从西域传到内地逐渐汉化与世俗化的开始。 17窟交脚弥勒佛（高15.6米） 　　16到20洞窟规模宏大空前绝后，反映北魏朝廷的王者气概。佛造像面貌丰圆，神态安详，表情温静，是妥妥的帝王形象。雕像的面额平、鼻梁高、目深、肩阔、体态健硕、具有鲜卑人明显的特征。第18窟大佛身高15.7米，他身披千佛袈裟的造型，极为罕见，在云冈石窟是唯一的存在。 18窟大佛（高15.7米） 　　其佛像的手势表示佛教中的忏悔，又好似醒悟…，这些都是昙曜的刻意安排，“千佛压身”让灭佛者永世不能翻身！这个佛像象征着的帝王就是北魏唯一的“灭佛皇帝”太武帝拓跋焘。 18窟大佛 十八窟也是三世佛布局，主佛两侧有两尊立佛和观音菩萨及弟子。 立佛旁边的观音像 　　“昙曜五窟”的第十九窟大佛，是云冈石窟第二大佛像，身高16.7米，洞窟旁边有两个耳洞，洞中各有一尊佛造像，左边名为“欢喜佛”，右边名为“怒佛”。 19窟大佛 19窟大佛 19窟侧壁佛像 19窟大佛与19窟西耳洞欢喜佛 19窟大佛旁西耳洞里欢喜佛 　　第二十位“昙曜五窟”之一，主像为释迦牟尼，因为在开凿的早期因前部洞窟坍塌，成为一尊露天大佛，其帝王的象征是北魏孝文帝拓跋宏。 第二十窟大佛（高13.8米） 　　释迦牟尼坐在莲花宝座上，他高肉髻，面相方圆，广额丰颐，高鼻深目，神态坦然自信，喜悦充满脸颊，身材魁梧坐姿挺拔，表现出民族的剽悍与坚韧。是云冈石窟最经典的造像作品。 　　二十窟原本是三世佛的对称造像布局，因崩塌成为今天的模样，旁边的立佛高8米。 20窟大佛与旁边立佛 　　昙曜原是北凉国的高僧，北凉在今天的甘肃，是信奉佛教的国家，因被北魏太武帝拓跋焘灭国，昙曜来到北魏，太武帝拓跋焘能征善战，最终统一了中国北方，但是，他是北魏所有皇帝中唯一崇尚道教的…，所以，在北魏大规模的灭佛，昙曜得到太子拓拔晃的庇护幸免于难。后来宫廷变故，拓拔晃与太武帝先后被杀…，直到皇太孙拓拔濬即位成为文成帝，授其委托于公元460年，昙曜主持开凿石窟即“昙曜五窟”。 高僧昙曜像（云冈石窟入门处） 　　云冈石窟是中国历史上第一个由皇家授权并组织开凿的，反映出中国北方游牧民族与世界文明的融合过程，云冈石窟的早期佛像的服饰带有明显的鲜卑特色和北凉的造像特征。 二十窟的“露天大佛” 　　孝文帝元宏时期开凿的佛窟中，多了“二佛并坐”的造像，这是因为当时孝文帝年幼由祖母冯太后摄政，稳定了宫廷的格局。有专家称云冈石窟是刻在石头上的北魏王朝，不无道理。 双佛对坐像 　　北魏第五个皇帝孝文帝将都城迁到洛阳后，云冈石窟的造像主要由是官家和民间继续开凿，经历了150年的开凿，使洞窟的造像内容更加丰富多彩，有佛教故事、有北魏时期人们的生活，特别是对当时音乐会的“描绘”，最有看点的当属十二窟前室的“音乐窑”… 　　云冈石窟洞窟的彩绘都发生在清代，虽然色彩能使洞窟的造像更生动好看，但多少失去了北魏的原汁原味的造像风格。 　　云冈石窟第五与第六窟是连体窟，是同一时期开凿的洞窟。窟前的五间四层木楼阁，是清代顺治八年（1651年）建造。五窟中的造像是云冈石窟最大的佛像，高达十七米，主佛后凿有诵经的通道，非常遗憾的是，由于清代的泥塑重装使其失去北魏时期的原有面貌。 云冈石窟第五与第六窟 第五窟弥勒像坐像（高17米） 　　据说此窟是孝文帝为纪念父亲献文帝拓跋弘而开凿的，太和十四年（490年）在祖母冯太后去世后，因思念父亲建造的这座云冈石窟最高大的佛像。 五窟主佛洞窑中精美的佛像墙壁 第十一窟佛像 第十一窟七佛立像 　　第十二洞窟被称为“音乐宫”，也是参观云冈石窟的重点打卡地！洞窟分为前后两室，前室不大的穹顶周边的造像生动有趣，这里正在举行一场音乐盛宴，有五十多种各式乐器，其中一些乐器至今已经失传… 　　穿红裙的女舞者就是这台音乐会的总指挥。 　　第十三窟的交脚弥勒佛，大佛高12.95米，大佛手臂下的托臂大力士高1.8米。 十三窟交脚弥勒佛正面个像 托臂力士像 十三窟交脚弥勒侧面像（高12.95米） 　　云冈石窟是中国石刻佛像的开山鼻祖，始建于中国南北朝的北魏，历经北魏、东魏、北齐、隋、唐等朝代，开凿时间共计150年。它取得的艺术成就在历史上是罕见的！在中国其它著名石窟的佛像雕刻和壁画中都能见到它的影子，敦煌莫高窟492个有壁画和彩塑的洞窟中，有32个是北魏时期建造的。这些洞窟中的造像方式和佛龛布局都可找到“云冈模式”。当然，洛阳龙门石窟更是以它作为蓝本开凿的…，云冈石窟是历史留给中国的，最保贵的佛教文化遗产和刻在石头上的北魏历史。 第五窟精美佛像 第八洞窟造像是否有点似曾相识 第十八窟的观音菩萨与第子造像 云冈石窟精美石刻造像 　　云冈石窟是国家5A级景区，1961年国务院公布云冈石窟为全国重点文物保护单位。2001年12月13日，联合国教科文组织世界文化遗产委员会，在芬兰举行25次会议审议通过，将云冈石窟列入《世界文化遗产名录》。 End 感谢来访 作者：东东强 摄影：东东强美不胜收