名可名

春秋子

<p class="ql-block">名可名</p><p class="ql-block">春秋子随笔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">名是名称,是概念,是对事物的性质进行概括定性,但非常名。名有时候进行概念定性也是不太准确的,是执念的,甚至是错误的,比如说粉笔,为什么定义为粉笔,是根据粉笔的属性,粉笔的性质,粉笔的功用进行定义的,又如锄头,为什么定义为锄头。如果把粉笔和锄头的名称进行对换行不行,如果只是名称对换,属性或功用不对换就麻烦了,拿粉笔来锄地,拿锄头在黑板上写字,就错了,就造成名称与功用不符了。</p><p class="ql-block">但实际上我们很多时候定义是错的,比如文明的,比如西方的文明,西方所谓的进步。西方的文明等概念,这些非实际直接应用上的概念,很多时候是错误的,或者说与实际是不符合的,是误导的。</p><p class="ql-block">又如西方的拐杖,我们说是文明棍,连柺杖,都说成文明的产物;又如塑料的发明,说是科技的发明,是文明的产物,是伟大的发明。西方的药养,肉养等违反常理的养殖理念,这种去原始化,违反天性的养殖理念,西方说是文明的,是科技的产物,这不是误导吗?西医说治病不能去根,要治痛,去根就没有病源,治此时痛,还可以治彼时之痛,病源不消,西医不死。又如西方所谓的文明,讲究调动,调动产能,调动智力,调动资本汇集,调动商品贼能和富能,过度的调动本身就是一种破坏,现在的破坏的势已有苗头,西方还是一边加柴火,一边又是锅里的青蛙,不知不畏或群马过河吧了。</p>