《论语》：告诉你永不生气的秘诀。

风水地师

《论语》开篇三句话：

子曰：“学而思习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

这三句话就是孔门三乐，运用到生活中就是指：

在学习中获得内心快乐，在交友中享受快乐，在内修中拥有快乐。

快乐学习，快乐交友，快乐内修，快乐生活。

曾仕强先生在《论语的生活智慧》中说：

“读《论语》却得不到生活的乐趣，那就白读了，一定有失误的地方。”前面两篇我们已经聊过，学习和交友的好处和重要性，

今天我们看第三句：“人不知而不愠，不亦君子乎？”

意思是：别人不理解我，我也不怨恨，恼怒，不也是道德高尚的人吗？

简单讲就是叫我们不要因为别人而生气。

其实我们周围有很多人都是很爱生气的，尤其是中年人，压力大，懂的都懂。

反正我经常听到对面楼的各种争吵声，夫妻对骂，骂孩子等等。

等个红绿灯都能经常看到，电动车前面的妈妈很大声的教训后面的孩子，骂与被骂都不容易。

作为易怒体质的我，在年近半百的岁数里，多少还是悟出点门道的。

我觉得爱生气的人无外乎这三种：对自己要求太低，对别人要求太高和来自身体上的激素作用。展开来说：

其实在发生争执之后最先发火那个人他不一定没理，而是没方法，他没有更好的方法去解决这件事，就剩下吼。

因为他内心不够强大，心里没底，所以要用大声来掩饰。说白了就是格局太小，气量不够大，所以稳不住。

遇事还是先稳住，再想办法解决吧，解决不了就换个方法，还解决不了就放下吧！去学习，去提升自己，这个时候你会发现原来的问题不存在了。

也有可能是自己稍微比别人强那么一点，而强的这点又是自己的评判，所以就对别人有要求，人外有人，不可能有一个跟自己一模一样的人呀，那我们在气什么？

气坏人，气不如我们的人，气不理解我们的人，气不听我们话的人……

说到底还是要求别人。

结果是，生气过后，各自还是站回原来的位置了，对方没高，自己也没矮，白吵了。

高度不同，立场不同，三观不同，认知不同，性别不同，年龄不同，阅历不同，争辩啥？

还有就是青春期的孩子和生理期的女人，有些情绪是自己也觉察不到的，如果自己能意识到就适当控制一下，控制不住发出来也无妨。

经常听到别人说要控制情绪，对抗焦虑，还说发火不算本事，能压住不发才算本事。

我不赞成这个观点，努力对抗还不如让它爆发，起码不会憋出内伤。至于会不会伤到别人，其实人家根本就没那么在乎咱。

这种强压的方法治标不治本，如果我们能从根上意识到没必要生气，没必要焦虑，还需要控制，需要对抗吗？

道理都懂，要做到也不一定容易，毕竟是几十年的习惯性思维，也有一句话：

“这世上最远的距离就是，知道到做到的距离。”

我想到四个字：允许和放下。

允许自己不够优秀，允许别人有任何问题，允许这世上有坏人，有恶魔。

放下对别人的执念，只修自己的行，弘一法师都说：如果你在修行，一定要记住，不要让任何人消耗你，不要强迫他人醒来，亲人也不可以 ，每个人都有自己的劫要渡，无论是谁，若有缘，问你则可渡，若无缘，观其不语即可。仔细想想：

我们凭什么不允许这世间发生的一切呢？

人生确实没有什么不可以放下的，我们也真的没必要耿耿于怀。

写在最后：

还是努力修自己吧！当自己能量足够大的时候，就能理解身边的每一个人了，没有好坏，没有对错。

孔子不愧为是千古圣人，用简短的三句话告诉了世人何为内心真正的快乐和富足。

我觉得越是在浮躁的年代，我们越应该多读《经典》，多读《论语》。去领悟其中的深意，做一个孔子口中真正的君子。

君子的力量始自于人格与内心，他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。