人生小酌！

美景良辰

01.境由心造

一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自已目前处境的，不妨就如此生活下去；不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊；拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票；满足于田园生活的人，也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

02.迎向风雨

我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？”登山专家说：“你应该向山顶走。”“为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？”我怀疑地问。“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！”除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？

03.大和小

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。其实，有生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

04.有一种错误叫放大痛苦

有位农妇不小心打碎了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿着这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可能变成了一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又能下了好多鸡蛋，蛋又可以孵化成很多母鸡。最后农妇大叫一声：“天哪！我失去了一个鸡场。”可以想象农妇将会怎么的痛苦下去了。失去了个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。孩子生病了，焦急的母亲一边守着着病儿，一边又想着孩子的学习肯定耽误了，误了学习肯定会影响升学，影响了升学肯定会影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦折磨得像热锅上的蚂蚁。放大了的痛苦有可能将这个家击倒。我们总觉得活得很累，我们总有排泄不完的痛苦，这是为什么？原因很多，但其中之一肯定是常犯一种错误——放大痛苦。

05.快乐的钥匙

有两间比邻的小舍，一边住着快乐，一边住着忧愁，你选择哪一边呢？问题是，这两间小舍通常都是关着的，让人不识庐山真面目。没有现成的钥匙，有的只是一块原始的材料。要制成怎样的一枚钥匙，完全取绝于你。于是想起一个故事来。从前一老妇有二子，老大靠制雨伞来养家，老二靠摆菜摊子餬口。这老妇经年愁容满面，晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹，阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化，胸中块垒顿化烟云，从此，雨天为老大高兴，晴天又替老二庆幸，成天眉欢眼笑的。快乐与忧愁仅一墙之隔，但惹没有“智者”出现，老妇断难穿墙而过。在这个世界上，每个人都渴望生活美好、开心，这就需要我们对自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心态。只要你的信念之树常绿，凭你的热情与爱心，凭你的勇气与智慧，凭你的乐观与豁达，去配制一枚神奇的钥匙，去打开快乐之门，享受美好的生活吧！

06.清点生活

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙幅。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙幅靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙幅。蝙福却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。

07.人生小酌

自已把自已说服了，是一种理智的胜利；自已被自已感动了，是一种心灵的升华；自已把自已征服了，是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自已的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。有人把自已看做生活的主角；有人把自已看着生活的配角；有人把自已看做生活的观众；而不屈服命运的强者，却把自已看做生活的编导。智者的智慧往往在于：他最善于通过生活中的很多能照出自已真实的一切表象的镜子来剖析自已、调整自已、完美自已。只有一种死，永远也不代表毁灭，那就是：自落的花，成熟的果，发芽的种子，脱壳的笋，落地的叶……由此可以坚信：英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败。

08.让每只蝴蝶都能飞

一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来，而蝴蝶却因此再也不能飞翔，孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感……孩子因为爱那只蝴蝶，为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳，而正是这种爱，毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶！就像无翼鸟一样，因为人类盲目而不切实际的爱，使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力……对于一些无意的过错，人们似乎都可以用“爱”来糊弄过去，人们可以说：“因为我爱它太深，所以……”难道所谓的爱，就是无缘由地带给别人以伤害？有这样一个故事：一只幼虎被母虎撕咬着，赶进了森林。开始，它饿、它渴、它长啸，可是母虎头也不回地走了。后来，这只幼虎历经追捕，拼杀，一次又一次死里逃生，遍体鳞伤，终于，它威武起来，强大起来。它感谢母亲，感谢她目光远大的爱。人类的爱往往太过于短浅，有时只着眼于眼前的一点一滴，而忽略了还有一生的路要走。相形之下，动物的爱就很长远。只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳，只有经历了磨难的意志才会更加坚强。在这里，只想告诉身为万物之灵的人类，为了每只蝴蝶都能飞向蓝天，收住你们的爱——愿每只“蝴蝶”都能自由地飞翔……

09.生存哲学

植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象：最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强盛得多。这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中，风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软，生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此，人也一样。一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子，上帝在每个人命运天平的两边，一边放上名利、地位、成功等，一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。

10.生命无草稿

小时候练书法，开始我都是用废纸来写。学了很长时间，但一直没有大的长进。父亲的一位书法家朋友对我父亲说：“如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做，果然，没过多久，我的字进步很快。父亲很惊奇，去问那书法家朋友。他笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让我因惜纸而逼迫自己写好字。的确，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“废纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。记得有一则谚语是这样说的：“如果你想过河，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子已经在那边，你别无选择，只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”，人才会尽全力发挥自己的潜能，兵家所谓“置于死地而后生”也是这个道理。生命并非演习，而是真刀真枪的实战。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会，人们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”，都会成为人生无法更改的答卷。

天生我材必有用，

千金散尽还复来。

——李白《将进酒·君不见》

李白以豪迈的笔触，表达了自己对才华的自信和对金钱的淡泊。他认为自己天生就有用武之地，即使千金散尽，也能重新获得。每个人都有自己独特的才能和价值。我们应该认真反思自己的优点和不足，肯定自己的成就，同时也要看到未来的可能性。金钱虽然重要，但绝不是衡量人生价值的唯一标准。我们应该更加关注自己的内心需求和精神追求，努力实现自己的人生价值。同时，也要学会珍惜和感恩那些在我们成长道路上给予帮助和支持的人。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

——郑燮《竹石》

以竹子为喻，描绘了竹子在经历无数次的磨难和打击后，依然坚韧不拔、屹立不倒的精神风貌。在人生的道路上，我们同样会经历各种磨难和挫折。但只要我们保持坚定的信念和坚韧不拔的精神，就能像竹子一样，无论面对多大的困难和挑战，都能屹立不倒。面对困难时，我们要有勇气和毅力去克服它，而不是选择逃避或放弃。同时，我们也要学会从失败中汲取教训，不断提升自己的能力和素质，以更好地应对未来的挑战。

会当凌绝顶，

一览众山小。

——杜甫《望岳》

杜甫登上泰山之巅，俯瞰群山，感受到自己的渺小与自然的伟大。我们或许也站在了自己人生的某个“绝顶”。回望过去，那些曾经的困难与挑战，如今看来都如脚下的群山般渺小。无论面对多大的困难，只要坚持不懈，终会登上人生的高峰，收获那份属于自己的成就感与自豪感。在浩瀚的人生旅途中，我们永远有学不完的知识、攀不完的高峰，我们会永远保持向上攀登的姿态。

01.

小功不赏，则大功不立；

小怨不赦，则大怨必生。

——《素书》遵义章

这句话意味着如果对小的功绩不给予奖赏，那么人们就不会努力去建立大的功绩；如果对小的怨恨不予以宽恕，那么更大的怨恨就会积累起来。这是对领导者在管理中应有的奖惩分明原则的强调。心得感悟：在管理与人际交往中，我们往往忽视了对小成就的认可和对小错误的宽容。然而，正是这些细微之处，构成了信任与动力的基石。认可每一份努力，宽恕每一次无心之失，不仅是对个体的尊重，也是对团队和谐的维护。这不仅是对他人的激励，也是对自己心胸的拓宽。让我们在认可与宽容中，共同构建一个更加和谐与积极的环境。

02.

怨在不舍小过，

患在不预定谋。

——《素书》安礼章

这句话指出怨恨往往源于对小过错的不放过，而祸患则源于事前没有周密的计划和谋略。心得感悟：在人生的道路上，我们常常因为对小事的执着而忽略了大局，因为缺乏远见而陷入困境。学会放下那些无关紧要的小过，培养预见未来、深谋远虑的能力，是走向成熟和成功的关键。这不仅是对个人品质的提升，也是对领导智慧的考验。让我们在宽容与智慧中，避免无谓的怨恨，预防可能的祸患。

03.

避嫌远疑，所以不误。

博学切问，所以广知。

高行微言，所以修身。

——《素书》安礼章

这句话强调避免嫌疑和远离猜疑是做事不出错的方法；广泛学习并深入询问是获得广博知识的方式；高尚的行为和谨慎的言辞是修身养性的手段。心得感悟：在纷繁复杂的世界中，保持清醒的头脑，避免不必要的误会和猜疑，是维护个人声誉和社会关系的重要原则。同时，通过不断学习和深入探究，我们能够拓宽视野，增长见识。而高尚的品德和谨慎的言行，更是个人修养的体现。让我们在追求知识的同时，不忘修身养性，成为德才兼备的人。

04.

恭俭谦约，所以自守。

深计远虑，所以不穷。

亲仁友直，所以扶颠。

——《素书》安礼章

这句话意味着通过恭敬、节俭、谦逊和自律来保持自己的品德；通过深思熟虑和长远规划来避免资源的枯竭；通过亲近仁爱之人和正直之友来帮助自己度过困难时期。心得感悟：在现代社会，我们面临着各种诱惑和挑战。保持恭俭谦约的生活态度，不仅是对自我品德的坚守，也是对社会资源的珍惜。深谋远虑，让我们在复杂多变的环境中保持不竭的动力。而亲仁友直，则是人际关系中的宝贵财富，能够在我们遇到困难时给予支持和帮助。让我们在自守、远虑和良友中，稳健前行。

05.

推古验今，所以不惑。

先揆后度，所以应卒。

设变致权，所以解结。

——《素书》安礼章

这句话指出通过研究历史来验证当今事物，可以避免困惑；先衡量后决策，可以应对突发事件；灵活变通，可以解决复杂问题。心得感悟：历史是一面镜子，通过它我们可以洞察现实，预见未来。在决策时，先揆后度，即先评估后决策，是应对突发事件的有效策略。而在面对复杂问题时，灵活变通，寻找最佳解决方案，是解决问题的关键。

06.

绝嗜禁欲，所以除累。

抑非损恶，所以让过。

贬酒阙色，所以无污。

——《素书》遵义章

这句话意味着杜绝过度的嗜好和欲望可以消除精神上的负担；抑制错误和减少恶行可以避免过失；减少饮酒和克制色欲可以保持清白无瑕。心得感悟：在物质和欲望日益膨胀的今天，学会自我克制，是保持内心平静和精神自由的重要途径。通过抑制不良嗜好，我们能够减轻心理和生理上的负担，避免因一时的冲动而犯下错误。让我们在自我约束中，追求更高尚的精神生活，保持心灵的纯洁和宁静。

07.

薄施厚望者不报，

贵而忘贱者不久。

——《素书》遵义章

这句话指出给予很少却期望得到很多回报的人，往往不会得到回报；一旦富贵就忘记贫贱时的人，他的富贵不会长久。心得感悟：在人际交往和社会生活中，公平和真诚是维系关系的基石。期待与给予不对等，只会带来失望和疏远。而那些一旦得势就忘记初心的人，往往难以持久。让我们在给予与期待中保持平衡，在富贵与贫贱中保持谦逊，这样才能赢得他人的尊重和信任。

08.

以过弃功者损，

群下外异者沦，

既用不任者疏。

——《素书》遵义章

这句话意味着因为别人的过错而否定他们的功劳，会损害团队的和谐；团队成员之间意见分歧，会导致团队的瓦解；任用人才却不给予信任和责任，会导致人才的流失。心得感悟：在团队管理和领导中，公正评价每个人的贡献，尊重和信任团队成员，是维持团队稳定和激发团队潜力的关键。因为一时的过错而否定一个人的全部，会导致团队士气的下降。而团队成员之间的分歧，如果得不到妥善处理，会导致团队的分裂。让我们在管理中，以公正和信任为基础，构建一个和谐而有凝聚力的团队。

09.

有过不知者蔽，

迷而不返者惑。

——《素书》遵义章

这句话指出不知道自己过错的人是盲目的，迷失方向而不知返回的人是迷惑的。心得感悟：自我反省和自我认知是个人成长的重要部分。不知道自己过错的人，无法从错误中学习和成长。而那些迷失方向却不知返回的人，只会在错误的道路上越走越远。让我们在自我反省中，认识到自己的不足，及时调整方向，这样才能避免盲目和迷惑，走向正确的道路。

10.

怒而无威者犯，

好众辱人者殃。

——《素书》遵义章

这句话意味着发怒却没有威严的人会招致冒犯，喜欢当众羞辱他人的人会招致灾祸。心得感悟：情绪的控制和尊重他人是人际交往中的重要原则。无端的愤怒不仅无法解决问题，反而会激化矛盾。而当众羞辱他人，更是破坏人际关系的毒药。让我们在情绪管理中，学会冷静和自制，在尊重他人中，建立和谐的人际关系。这样，我们才能避免不必要的冲突和灾祸，营造一个更加和谐的社会环境。

11.

慢其所敬者凶，

貌合心离者孤，

亲谗远忠者亡。

——《素书》遵义章。

这句话意味着怠慢自己应该尊敬的人会带来不吉，表面上和内心不一致的人会感到孤独，亲近谗言而疏远忠言的人会导致灭亡。心得感悟：尊重和真诚是人际关系的基石。怠慢那些值得我们尊敬的人，不仅会失去他们的尊重，也会失去他们的支持和帮助。而那些表面上的和谐掩盖不了内心的疏远，最终只会让人孤立无援。亲近谗言，远离忠言，是自我毁灭的开始。让我们在尊重、真诚和倾听忠言中，建立稳固而长久的人际关系。

12.

危莫危于任疑，

败莫败于多私。

——《素书》遵义章。

这句话指出没有比任用可疑之人更危险的事，没有比私心太重更容易导致失败的。心得感悟：信任是合作的基础，但盲目的信任却可能带来灾难。在任用人才时，必须基于能力和品行的考量，而不是基于个人的喜好或私心。私心过重，不仅会蒙蔽我们的判断，也会破坏团队的和谐。让我们在决策中保持公正和客观，以集体的利益为重，这样才能避免危险和失败。

13.

吉莫吉于知足，

苦莫苦于多愿。

——《素书》遵义章。

这句话意味着最大的吉祥是知足，最大的痛苦是欲望过多。心得感悟：知足常乐，这是古人的智慧，也是现代人常常忽视的生活哲学。在物质和欲望不断膨胀的今天，知足可以帮助我们保持内心的平静和幸福感。而过多的欲望，只会带来无尽的痛苦和焦虑。让我们学会知足，减少无谓的欲望，享受简单而真实的生活。

14.

短莫短于苟得，

幽莫幽于贪鄙。

——《素书》遵义章。

这句话指出没有比不正当手段获得的成功更短暂的，没有比贪婪和卑鄙更阴暗的。心得感悟：通过不正当手段获得的成功，如同昙花一现，无法长久。而贪婪和卑鄙，不仅会破坏我们的人际关系，也会腐蚀我们的内心。让我们在追求成功的同时，坚守道德和原则，以正直和公正的方式实现我们的目标。

15.

以言取怨者祸，

令与心乖者废，

后令缪前者毁。

——《素书》遵义章。

这句话意味着因为言语不当而招致怨恨会带来灾祸，命令与内心相违背会导致失败，命令前后矛盾会导致毁灭。心得感悟：言语是人际交往中的重要工具，不当的言语不仅会伤害他人，也会给自己带来麻烦。命令的一致性和真诚性是领导力的关键。前后矛盾的命令会破坏团队的执行力和信任。让我们在言语和命令中保持谨慎和一致性，以建立和谐的人际关系和有效的团队管理。

16.

博学切问，所以广知。

——《素书》遵义章。

这句话意味着通过广泛学习和深入询问，可以增长知识。心得感悟：知识是力量的源泉，而学习是获取知识的途径。在这个快速变化的世界中，持续的学习和深入的探究是保持竞争力的关键。让我们保持好奇心和求知欲，通过学习和询问，不断拓宽我们的知识视野。

17.

地薄者大木不产，

水浅者大鱼不游。

——《素书》遵义章。

这句话意味着贫瘠的土地长不出大树，浅水养不出大鱼。心得感悟：环境对成长有着重要的影响。在个人发展和团队建设中，我们需要创造一个肥沃的土壤和深广的环境，以促进成长和发展。让我们在提供资源和创造机会中，为个人和团队的成长创造良好的条件。

18.

以明示下者暗，

有过不知者蔽，

迷而不返者惑。

——《素书》遵义章。

这句话意味着用错误的方式指导下属是黑暗的，不知道自己过错的人是盲目的，迷失方向而不返回的人是迷惑的。心得感悟：正确的引导和自我认知是成功的关键。错误的引导不仅会误导他人，也会损害自己的信誉。而对自己的过错视而不见，只会让我们迷失方向。让我们在指导他人时保持清晰和正确，在自我反省中保持诚实和清醒，以避免黑暗、盲目和迷惑。

19.

释己而教人者逆，

正己而化人者顺。

——《素书》安礼章。

这句话意味着放弃自我修养而教导他人是违背常理的，先正己然后影响他人是顺应道理的。心得感悟：自我修养是影响他人的基础。如果我们自己都没有做到，那么教导他人就会显得虚伪和无力。而当我们先正己，我们的行为和态度就会自然地影响他人。让我们在自我修养中不断进步，在影响他人中传递正能量。

20.

见已生者慎将生，

恶其迹者须避之。

——《素书》安礼章。

这句话意味着对于已经发生的事情要谨慎对待，以免再次发生；对于不好的行为要避免，以免留下不良的痕迹。心得感悟：从过去的经历中学习，对未来的行为保持谨慎，是避免重复错误和不良后果的有效方法。对于不良行为的避免，不仅是对自我行为的约束，也是对社会规范的尊重。让我们在反思中学习，在行动中谨慎，以避免不良行为和后果。