<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗外功夫205：</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">这件事，对他刺激特别大</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曾是论坛版主</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">罗新是一位将目光投向边缘的</p><p class="ql-block">历史学家。在很长一段时间里</p><p class="ql-block">他也将自己处于公共视野的边缘。</p><p class="ql-block">社会上发生什么事</p><p class="ql-block">他有自己的看法和观点</p><p class="ql-block">但不会做些什么。</p><p class="ql-block">他一直认为，历史学工作</p><p class="ql-block">要和现实世界保持距离。</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">1993年他是中国第一代互联网网民。</p><p class="ql-block">即便参与公共论坛的交流</p><p class="ql-block">也都是严肃的，有学术门槛的讨论。</p><p class="ql-block">1999年，他在新疆考察途中摔伤</p><p class="ql-block">在老家养伤时，天涯委托他</p><p class="ql-block">办过一个版面：《关天茶舍》</p><p class="ql-block">出自陈寅恪的诗句“吾侪所学关天意”。</p><p class="ql-block">后感到这个版面嘈杂，他就决定离开。</p><p class="ql-block">又创办了一个更小众</p><p class="ql-block">只属于文史学者们的论坛《往复论坛》。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">一头扎进论坛</p><p class="ql-block">每天醉心于严肃的学术辩论</p><p class="ql-block">完全不在乎所谓的主流</p><p class="ql-block">过着一种完全沉浸在学术世界里的生活。</p><p class="ql-block">辩论，就要快速寻找资料，驳倒对方</p><p class="ql-block">这段时间为他打下了一些学术基础。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">这件事，对他刺激特别大</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">但在2008年，因为一次网络聊天</p><p class="ql-block">他的想法开始变化。</p><p class="ql-block">有人提到某地区爆发的某次抗议</p><p class="ql-block">一位同学评论说：</p><p class="ql-block">“给这帮人饿一饿，他们就老实了”</p><p class="ql-block">这其中隐含的意思是</p><p class="ql-block">“他们之所以能活着，是因为我们养着，</p><p class="ql-block">我们不养了，他们就活不了了”。</p><p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">这句话，给了他特别大的刺激。</p><p class="ql-block">他完全不能接受，甚至整晚不睡觉</p><p class="ql-block">翻来覆去跟对方争论</p><p class="ql-block">在很短时间里他写了数万字的回复。</p><p class="ql-block">他就是想弄清楚，对方怎么会这么想？</p><p class="ql-block">他觉得</p><p class="ql-block">这位同学是挺好的一个好朋友</p><p class="ql-block">一个水准很高的人</p><p class="ql-block">受过这么好的教育，但你还这样</p><p class="ql-block">这就意味着巨大的代表性。</p><p class="ql-block">6</p><p class="ql-block">这件事对他刺激特别大。</p><p class="ql-block">他学了这么多年</p><p class="ql-block">写了这么多研究文章，有什么意义？</p><p class="ql-block">他甚至不能说服一个</p><p class="ql-block">这么亲密的，受过这么好教育的朋友！</p><p class="ql-block">7</p><p class="ql-block">这种刺痛感，每个人都多少经历过。</p><p class="ql-block">他经历了某种剧烈的动摇</p><p class="ql-block">他怀疑自己过去信奉的</p><p class="ql-block">“为学术而学术”是不是有问题？</p><p class="ql-block">那些学术研究里觉得理所当然的事情</p><p class="ql-block">那些你以为的常识</p><p class="ql-block">其实在很多人心中，都远不是常识。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">参与现实，发出自己的声音</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8</p><p class="ql-block">这次刺激，直接促使他行动和改变</p><p class="ql-block">他决心积极参与现实</p><p class="ql-block">去质疑，去重塑常识</p><p class="ql-block">他要选择那些</p><p class="ql-block">“和我的生命有更多关联的东西”。</p><p class="ql-block">9</p><p class="ql-block">最直接的变化出现在他的课堂上</p><p class="ql-block">开始有很多话题和讨论</p><p class="ql-block">让学生们阅读的材料</p><p class="ql-block">可能也会挑战他们的常识。</p><p class="ql-block">在更大的学科公共领域</p><p class="ql-block">他也积极地发出自己的声音。</p><p class="ql-block">10</p><p class="ql-block">在那场争论后不久</p><p class="ql-block">他写了一篇文章《王化与山险》</p><p class="ql-block">在方法论上</p><p class="ql-block">对当时做南方研究的人提出不满——</p><p class="ql-block">中原王朝向南的发展</p><p class="ql-block">不是浪漫的江南开发曲</p><p class="ql-block">不是英雄史诗</p><p class="ql-block">而是复杂的历史运动。</p><p class="ql-block">里面有征服，压迫，血泪和同化</p><p class="ql-block">有体制对个体，强者对弱者制造的痛苦。</p><p class="ql-block">11</p><p class="ql-block">这篇文章2009年在《历史研究》上发表</p><p class="ql-block">不久他接到编辑部来信</p><p class="ql-block">说有人提出了批评意见</p><p class="ql-block">对方是一位权威的历史学家。</p><p class="ql-block">编辑部希望他写一个回应，他拒绝了</p><p class="ql-block">此后也不再给《历史研究》写文章</p><p class="ql-block">尽管它是历史学界最重要的刊物之一。</p><p class="ql-block">12</p><p class="ql-block">做出这样的选择</p><p class="ql-block">追求表达的锐利，真诚，彻底。</p><p class="ql-block">同时他也明白</p><p class="ql-block">“这一定不是主流，但没关系</p><p class="ql-block">你这辈子的责任就是这个”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">历史的本质，是一种不同意</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13</p><p class="ql-block">这也正是他的可贵之处——</p><p class="ql-block">很多人会想，人在社会中，</p><p class="ql-block">有时说点不合自己本意的话，没办法。</p><p class="ql-block">但他一直说：“可以有所不为”。</p><p class="ql-block">每个人说过什么话，可能自己忘了</p><p class="ql-block">但社会不会忘，“你是躲不掉的”。</p><p class="ql-block">14</p><p class="ql-block">他在“一席”演讲的主题是</p><p class="ql-block">《历史学家的美德》</p><p class="ql-block">他的定义是——“批判，怀疑，想象力”</p><p class="ql-block">他认同：</p><p class="ql-block">“历史的本质是一种辩论，是一种不同意”</p><p class="ql-block">“对已有论述、对已有的别人讲的历史</p><p class="ql-block">进行质疑，对它纠正、提升，改变它，</p><p class="ql-block">甚至是和它抗争”</p><p class="ql-block">这样才能推动学科向前</p><p class="ql-block">形成新的历史，讲述出新的历史。</p><p class="ql-block">“这才是历史”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">（2025. 1.6.内容来自网络）</span></p>