《寄诸用明书》博仁老师导读

圆玉

各位致良知教研究院正心班的同学们，大家好！

今天我们来学习《寄诸用明书》，阳明先生在这篇文章里给他的妻弟诸用明说了一些肺腑之言。这篇文章的话，其实也是给我们每一位说的，让我们在成长的路上少走一些弯路。我们先来看一下这篇文章的背景，当时阳明先生在写这篇文章的时候，是四十岁，诸用明是阳明先生的妻弟。阳明先生对妻弟诸用明是非常的欣赏和认可。在这篇文章里，他不仅表达了对妻弟诸用明的一些期望，同时也表达了对诸用明的两个儿子以及他的侄子的成长建议。

接下来我们看一下原文：得书，足知迩来学力之长，甚喜！君子惟患学业之不修，科第迟速，所不论也。况吾平日所望于贤弟，固有大于此者，不识亦尝有意于此否耶？便中时报知之。第一段里，阳明先生对自己的妻弟诸用明说，你来信，我已经收到了。得知贤弟近来学问功夫有很大的长进，我非常非常的高兴。但是这里有一句话很重要，君子惟患学业之不修，科第迟速，所不论也。阳明先生说作为君子，我们只要担心有没有把自己的学业修好，至于考试中第的早晚，那个不需要讨论。

阳明先生说这句话，可能我们感觉到跟我们现在这个社会当中的观念有所不同，我们现在的观念就是学习，不就是为了考好成绩、有个好工作吗？阳明先生在这里告诉我们，你只需要担心自己这个学业有没有修好，至于考试中第，那个只是早晚的事儿，不需要太关心。因为这封信，它是写给自己的妻子的弟弟，也就是自己的家人，所以我们能够感受到阳明先生，他的表达是非常坦诚直接的，而阳明先生作为一个开悟之人，他为什么会这样说，在这里我们可以很清晰的感受到，阳明先生给他的妻弟说这段话是抓住了事物的根本，阳明先生不是不关心考试中第这件事，只是我们生活中很多时候本末倒置了，只求那个果，你有没有考中，那是一个果，根本就没有在因上下工夫，反而果也没有求到，最后落的一场空。

在这里阳明先生告诉我们了，只要把我们的学业修好，考出一个好成绩，那是必然的事情。修好学业就是好成绩的因，做好自己就是齐家治企的因，因上下足功夫，结果一定是最好的。先生所言的是大智慧，在因上下工夫，在根本上用力。

今天这一段儿，也正是给我们正心班的每一位同学说的。我们在生活中去实现自己目标的过程当中，不管你定的是什么目标，不管我想达到什么样的成果，我们要问问自己，那个因是什么？能够让我拿到这个成果的因是什么？如果我真的知道了拿到成果的因，我只需要在那个因上下工夫，果就会必然达到，也就是我们经常说的菩萨畏因，凡夫畏果。因上努力，成果必达。

我们来看，第二段：阶阳诸侄闻去岁皆出投试，非不喜其年少有志，然私心切不以为然。不幸遂至于得志，岂不误却此生耶！凡后生美质，须令晦养厚积。天道不翕[xī]聚，则不能发散，况人乎?花之千叶者无实，为其华美太发露耳。诸贤侄不以吾言为迂，便当有进步处矣。这一段，非常重要。阳明先生听诸用明说他的两个侄子，去年都参加科举考试了，并不是先生不喜欢看到他们少年有志，能够有所成就，但是从先生个人私心角度来说，我真的不以为然，反而，他们如果不幸考中了，那岂不是耽误了他们一生了？

那为什么阳明先生会说出这段话？

因为现在的家长都希望自己孩子一定要考出一个好成绩来，一定要越早出名越好。其实这些看似是为孩子好，可能从另外一个角度就把孩子给害了。我们在上学的时候学过一篇文章叫伤仲永，我们从伤仲永这篇文章就能看到，一个人如果真的有才华，而且非常年轻，非常早的就显露出来，不一定是好事。所以阳明先生这个所谓私心，就是他内心真实的想法，是不希望他的侄子们能够考试考中，反而他认为假如真的中了，那就有可能耽误他们的一生。这个说的非常直接，考中了，反而耽误他们的一生。

怎么会这样？我们今天家长多么希望孩子考试考一个好成绩，阳明先生为什么会有不同的观点？他说，凡是天资优秀的年轻人，一定要让他韬光养晦，厚积薄发。其实不仅仅是年轻人，我们今天很多人在成长的路上，遇到很多的挑战，也遇到很多的困难，甚至遇到很多的失败，但是如果我们能够去面对、克服的话，反而让我们有能力在未来创造更大的成就，或者是承担更大的责任和使命。因为自然的规律就是天道，而人的规律和天道完全是相应的。

阳明先生说:花之千叶者无实，为其华美太发露耳。诸贤侄不以吾言为迂，便当有进步处矣。花开的太茂盛了，都把养分给吸收了，反而结不出果子。

今天用在我们人身上也是一样。如果我们取得一点点成就，我们就觉得自己非常厉害了，然后就开始宣扬，随之升起骄傲和傲慢之心，那么接下来等待我们的就肯定是失败了。在线下的课程里面，我讲到一个种子的特性，叫做转换消失，也就是说种子长出果实来以后，那个种子就没有了。所以我知道人生最美好的时光就是什么时候，就是我们不断付出，不断种下善的种子，但我们却得到的是恶果，甚至是不如意的失败。那么这两件事情同时发生的时候，那就是我们人生最美好的时光。

因为，我们种下的善种子，它一定会长出善果，而我们收获的这个恶的果子，也意味着我们恶的种子没了。所以我们经常说，在我们人生的旅程当中，如果我们取得成功，获得了成就，这个时候，一定要拍大腿，告诉自己坏了，我成功了。成功了意味着什么？意味着我成功的种子没有了，我要抓紧时间继续去种下成功的种子，继续付出。

反过来，当我们遇到困难、失败、挑战、不舒服的时候。我们也不要抱怨，反而内心充满了欢喜和感恩，然后一拍大腿说，太好了。经历这些，从表面上看我是失败了，从根本上看，把我过去中的那些坏种子，都给我消掉了。

所以我们每一个人在成长的路上，如果你现在付出了很多努力，但是没有获得你想要的成功，不要着急，这个正是我们韬光养晦、厚积薄发的前夜，认认真真的继续，千万不要付出一点努力，就急着去想摘果子，去想享受成功的果实，这样反而我们可能无法有非常大的成功。

今天阳明心学的学习也是一样的，我希望我们每一位同学都能够沉下心来，不要说，我通过学习阳明心学，就是立刻让我的事业、家庭获得什么，拿到什么成果，反而就是踏下心来，通过学习阳明心学，修自己这颗心，然后当自己的身心有了变化和不同的时候，外在的成果它是自然发生的。

好，我们来继续看最后一段。书来劝吾仕，吾亦非洁身者，所以汲汲于是，非独以时当敛晦，亦以吾学未成。岁月不待，再过数年，精神益弊，虽欲勉进而有所不能，则将终于无成。皆吾所以势有不容已也。但老祖而下，意皆不悦，今亦岂能决然行之？徒付之浩叹而已！那最后这段儿，阳明先生在信里说，弟弟们都劝我出仕，就是出来当官。当然阳明先生他自己说，我也并不是洁身守道不问世事的人，我之所以这么急迫的在学问上用功，不仅是因为现在这个时候应该韬光养晦，同时也是因为我的学问还没有成就。

那时阳明先生已经40岁，其实已经完全悟道了，但是他自己却告诉自己的弟弟，现在自己的学问还没有成就，还要非常急迫的在学问上下工夫。今天，我们反身自问，我们跟阳明先生相比，我们有没有这颗急迫的在学习上用功的心，真的是学不厌、悔不倦吗？阳明先生说到这里的时候，我就特别感慨，我觉得阳明先生能够如此，我们做一个普通人，更应该在自己学习上下足功夫。

在这里，所说的学习，就是学习圣贤智慧，就是在修自己这颗心上、良知上下工夫。阳明先生说，岁月不等人，如果再过几年我们精力衰退了，就是再想进一步的话也很难了。所以今天我们遇到这样一个最美好的时代，遇到阳明先生，我们不要错过，要紧紧的把握住，在自己这颗心上下工夫，天下所有事情以修身为本，如果我们不能把自己修好，我们没有成为我们立志要成为的那个人，我们怎么可能会干出我们想要干的那个事儿呢？千万不能本末倒置。我们把所有的精力就用在一件事儿上，就是让自己成为那个人，用在自己的志向上，成为那个自省、利他、致良知的印证者。

同时先生也讲自己没有出仕，没有出来当官，也是因为形势所迫，但全家人从上到下都不是很高兴。所以阳明先生在这里也表达说，不会不顾他们的感受，一意孤行。

阳明先生在写这篇文章的时候，是1511年，到了1512年，阳明先生就做到了会试的考试官，那个时候已经很厉害了，他在仕途上，也开始了一个新的高峰。

所以我们今天看诸用明书，第一我们要在学业上下工夫，在自己的心上下工夫，在自己成圣成贤的这条路上下工夫，不用把焦点放在成果上。当然，并不是说成果不重要，我们不要目标，不要成果，只是当我们真正在成圣成贤的路上下足功夫的时候，在我们的学习上下足功夫的时候，我们想要的成果，他自然会到。但是如果我们只是把焦点放在成果上，就不一定拿到成果。有时候我们赚了很多钱，也许我们住在很大的房子里，但是我们不一定能够幸福、自由、坦荡、有力量。

像同学们这一周的学习，要特别精进，用心的去读原文，听导读，听老师的点评责善，认真的写功课，越是容易做到的事情，我们越要精准用心，100%的做到，我们不是做给别人的，我做的每一个当下，都是在看我是不是那样一个用心认真，说到做到的人，希望大家坚定的走上这条成圣成贤的光明大道，让自己每时每刻觉察自己的所言、所行、所想，是不是朝着自己的志向在努力。如果是的话，我相信一段时间以后，我们每一位同学都会取得非常卓越的人生成果。

好，今天，我们就学习到这里，感恩阳明先生的智慧指引，感恩所有志愿者的担当付出，感恩所有同学们的信任支持。感恩大家！

2025-1-4 齐忠友老师点评责善.mp3