荣格文集梦的分析第二部分第七讲

丽莉

<p class="ql-block">20250105荣格文集梦的分析第二部分第七讲摘录:</p><p class="ql-block">1.在尼日利亚流传一个故事,在他们当地的语言中6代表着许多,他们只能数到5,所以六就代表着超过5的任何数。</p><p class="ql-block">2.在宗教语言中,3位一体,7个把手的柱状烛台,7×7,等等。而2和1也是神圣的,印度宗教中是4,在埃及是8和9,同样都是神圣的。3×4等于12,也是一个神圣的数字,所有的基本数字都是神圣的,这一基本事实,意味着他们保留着某种禁忌——一种神秘的价值。</p><p class="ql-block">3.几何图形具有很高的心理内涵,因此更具魔力特征。数字具有程度之特质,如3乘3表示,神圣——神圣之中的神圣。数字7是可以想象的最神圣的数字之一。因此如果一个图形有七个点、七个角或七个部分,他就特别有力量。</p><p class="ql-block">4.理性的处理方式从不能赢得女性的心。你可以与一辆汽车交谈,说服它让它离开,你可能说服一台缝纫机,但你永远不能用这样一种方式去说服一个女人。</p><p class="ql-block">5.哮喘是一种窒息的恐惧,恐惧越强烈,那种窒息、黑暗以及无意识就会越真实。</p><p class="ql-block">三岁的孩子患哮喘病,要么是身体器官的问题,要么就是来自于他的父母。</p><p class="ql-block">三岁的孩子自身不会有这种心理问题,他们的心理还没有分裂,他们还没有形成道德价值,因为他们还没有足够的意识。</p><p class="ql-block">这样的孩子没有心理冲突,但会受到父母问题的影响。孩子饱受父母这种氛围的影响,无法逃跑,他必须呼吸这些有毒的空气。孩子是死亡象征,是错误之事的象征。那个孩子就是一个消声器,他进入房间时,消声器就发挥作用:“闭嘴,这些事情已经超出了理性争论的范围。”</p><p class="ql-block">6.我们将心脏视为生命的基石,同时心脏也总是情绪的象征。普韦布罗的印第安人说他们用自己的心脏思考,这当然意味着将思维和情感相等同。他们认为那个白人疯了,因为他使用脑袋思考。黑人经常说,他们在胃里思考。情感和直觉是混合在一起的,所有的功能纠结在一起。他们将梦视为现实,你都无法分辨他们究竟生活在哪个世界。因此,思想存于胃中。在更开化的人看来,思维是在头脑之中。</p><p class="ql-block">7.只有男人才多愁善感,如果一个女人和他的阿尼姆斯关系不错,一般来说女人是不会多愁善感的。多愁善感是一种软弱、一种放纵、始终是劣势情感的标志。</p><p class="ql-block">8.每个受人尊敬的人都持有这样的观点:妻子要独立,婚姻可以自主运行。而唯一需要经营的就是事业。然而对于妻子而言,婚姻才是唯一需要经营的,因为这是她的事业,观点有所不同。</p><p class="ql-block">9.一个人一旦仅仅以理性观念为生时,他就已经不再活着。</p><p class="ql-block">10.一个男人很可能会保持父亲在世时自己的态度,以临时方式继续生活着。</p><p class="ql-block">假定“有人已为你安排妥当”,并以此方式来生活,是最大的诱惑。那是一种父亲情节,一种积极的情节。如果一个人有着一种消极的父亲情节,他便会相信:生活中一切都没有为他准备妥当。</p>