……彩云仍旧照滇南

三清涛

终篇（续篇6）：红河州里故事多

　　北方有黄河，南方有红河。

黄河名天下，红河无人呵。

唐代大诗人李白《将进酒》中第一句就说“黄河之水天上来 奔流到海不复回”，是对黄河的歌颂。但是，南方有红河，这红河除云南人外就鲜为人知。

红河位于云南省哀牢山脉的大峡谷之中，因为流域区的土壤为红色，把水给染红了，故名红河。

　　红河源头在云南省大理州巍山县永建镇红河源村密驴摩彝族村北面哀牢山脉起始段—龙虎山，流经云南的大理、楚雄、玉溪、红河四个地州的17个县市和越南北部的12个省，全长1280公里。其中云南境内695公里，占红河国际性河流总长度的54%，越南585公里，占总长度的46%。

　　红河流经元阳县城。央视一套“山水间的家”播出的《阿者科》，就在元阳梯田景区内。

阿者科

　　阿者科，是云南省红河州元阳县新街镇多依树行政的一个自然村，地处云南红河哈尼梯田（元阳梯田）多依树梯田6公里。这里海拔1880米，全村共65户，480人，是哈尼族最原始村落，也是红河哈尼梯田遗产区五个申遗重点村落之一。

阿者科村始建于清朝1855年，现有村寨于1988年建立，其“四素同构”（森林在上、村寨居中、梯田在下，水流穿梭其中）、空间肌理、蘑菇房建筑保存完好。2013年，村中的哈尼梯田申遗成功。2014年，被列入具有重要保护价值的第三批中国传统村落名录。

‌ 阿者科‌，哈尼族语，意为“滑竹成片成林的地方”。这个名称反映了阿者科村周围的自然环境，即大片竹林和茂盛的森林。‌

　　12月7日早晨7点钟，大山里还是乌麻柒黑的，我们在坝达打到一个车就赶去阿者科（在坝达打听上央视一套“山水的家”的村庄名）。

村口的牌子。

　　哈尼族人“森林—村寨—梯田—水系”，四同构的自然观。

　　这天浓雾四起，山风隐去，水气久久不愿散开。正好让我们看到了一个羞含娇态、披着纱巾的“阿者科”。

我为上海徐汇区做义务宣传员了。

村口上的寨神林。

　　山泉水取水处。哈尼族人认为山神水喝了无病无灾。

背水泥的哈尼族妇女。

　　寨子里的蘑菇房，什么是“蘑菇房”？就是上世纪七十年代前，农村普遍存在的“泥砖砌墙、茅草盖顶”的“茅铺屋”！现在我们没了，人家还保留着，用着，那个叫“金贵”——冬暖夏凉、保温保湿！

看到吗，还在建新呢。

拉近镜头。

　　这个蘑菇房，就是当年“央视”来拍摄的实景地！

　　他可能在想：明天还是拆了水泥盖茅棚吧。

　　早歺，我们在这家哈尼小店里一人吃了一碗米线煮鸡蛋，12元一碗，还算可以。

　　这是老板家里的火堂，上面挂着腊肉。

　　应我们的要求，老板站出来展示了一下她的哈尼族民族服装。

　　在一个农家院落里，长着不知名的什么瓜。看着有点意思便随手拍了下来。

寨子中的长街，摆长街宴的场地。

　　长街宴是哈尼族的一种传统习俗。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日，也是作为庄稼人的哈尼族人们最盛大的节日，节日当天，家家户户要做黄糯米、三色蛋、猪、鸡、鱼、鸭肉、牛肉干巴、麂子干巴、肉松、花生米、欢心谷舞红米饭等近40种哈尼族风味的菜肴，准备好酒，抬到指定的街心摆起来，一家摆一至二桌，家家户户桌连桌沿街摆，摆成一条长龙，当地人称长龙宴或街心酒，这是中国最长的宴席。

　　昂突节，哈尼族人称为“十月年 ”根据哈尼族的历法，十月年从每年农历十月的第一个属龙日开始，持续到属猴日结束。这个节日不仅是哈尼族天文历法中旧一年的结束和新一年的开始，也是哈尼族最隆重的节日之一。

长街宴作为哈尼农历十月年中的一个习俗，是一个祈福的宴席。宴席上福寿安康的“祝福”美食。人们从咪谷的“神位”席那里，请求喝一口阿倮欧滨的圣水，手里夹着一双筷子，从“龙头”席沿街吃到“龙尾”，互相祝福事事顺心，家兴业旺，平安幸福。

　　这是张挂在公示栏里的12月4、5、6三天的门票及商品销售的收入，平均每天3342元收入，每月（30天计）10027元，全年12万元。亦是一个不小的数目。

　　他不是一个思想者，但绝对是一位“思考者”。

　　水井边一家，可能家中有什么事，在按哈尼族民俗做着他们自己说的“迷信”之事。

寨子全景。

　　寨子上面是森林，寨子下面是梯田，山泉沿着寨子向下流入梯田灌溉水稻。

自流水渠分道枢纽。

首府蒙自

　　12月8日在坝达吃过早饭后，搭车到元阳老县城新街（新县城没有新街，反倒老县城叫新街，有点笑人），再从新街搭车到元阳新县城南沙，再乘坐班车到自治州首府蒙自。唉哟，都说得有点接不上气了。

　　长途车在个旧市换车，个旧，世界锡都，曾经繁荣发达。2003年前，是红河州的首府所在。看看这里的街景，想想上个世纪七十年代末，八十年代初，经常到广丰城里（我们把县城叫“城里”）图书馆借阅《个旧文艺》，印象很深，这个文艺刊物办得很好。著名作家巴金、丁玲、冯牧、杨沫、茹志鹃等都为《个旧文艺》撰写文章。看着锡都，似曾相识！

座落在南湖边上的蒙自一中。

　　下午2点到达蒙自市，参观了西南联大蒙自分校旧址，纪念馆；蒙自海关旧址；邮政局旧址等。

　　蒙自大井位于蒙自市桂林街中段，已有数百年的历史。

这大井曾有一个优美的神话事，说的是观音化身一老太婆，用葫芦瓶水换了大井里的水，以此井水甘甜清冽。

　　蒙自市共辖有5个街道，4个镇，4个乡，总面积2228平方公里；常住人口为59.51万。

　　世居民族有彝族、壮族、白族、哈尼族、傣族、蒙古族、汉族、苗族、回族。当时彝族生活在平坝上，汉族居住在山区里。

　　蒙自有2100多年建县史，是云南为数不多的千年古县，也是云南文明的重要发祥地和云南对外开放的肇始地，中国西南第一条民营铁路，云南第一个海关、第一个外国银行等诸多“第一”先后在这里诞生，拥有“百年滇越铁路、百年开埠通商、百年过桥米线”三张历史文化名片。

　　南湖边，靠近联大蒙自分校旧址（纪念馆）这里，正在建设西南联大主题街区。

　　烧吧！烧吧！诗人，民主斗士闻一多的名诗——《红蜡》。

　　一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼描写的是闻一多这位中国现代作家以及诗人，他的文采在历史上有留下一定印记的。

一诗一文一烟斗描写出了他的形象和习惯，一个脊梁一声吼描写出了他的民族节气，是一代民族脊梁。

云南第一个电报局在蒙自。

蒙自海关旧址，一座被红墙环绕的中式建筑，承载着云南近代史的重要篇章。这里曾是云南的第一个关口，被誉为“云南第一关”，见证了中法战争后的风云变幻。如今，它依然屹立，诉说着往昔的辉煌与沧桑。

近代云南第一个海关

‌蒙自海关是近代云南第一个海关‌。蒙自海关成立于1889年。作为中法战争的后果之一，1883年，法国入侵越南，导致中法战争爆发。1885年，清政府与法国签订条约，承认法国在越南的统治权，并同意在蒙自设立海关，被迫设为通商口岸，允许法国享有特权。成为近代中国21大海关之一。‌

　　蒙自海关包括：税务司署、法国领事府、哥胪士洋行、法国监狱等机构。

在近现代历史上，蒙自海关不仅是云南对外贸易的中心，还见证了中西方文化的交流。自1889年开始运作直至1940年关闭，蒙自海关成为了各国设立领事馆的重要地点之一，包括法国、意大利、德国、美国及日本等国先后在此设立了代表机构。

　　可见蒙自的对外开放、东西方交流是很早的，领先内地银多地方。当然，那时的情况是被迫的、不平等的、受掠夺的。

1940年关闭。

　　大清蒙自邮政总局，则与蒙自海关旧址相邻，是云南最早邮局的所在地。这里曾是云南第一个邮局。

大清邮政局的设立与海关有关。早在1861年，清朝与外国签订条约，允许外国人在通商口岸设立邮政机构，这些机构最初由外国人管理。

蒙自坝上盘地。

　　12月9日，在蒙自火车站乘10：36K9604次列车（河口北——昆明）到昆明市。

12月10日，在昆明长水机场搭乘湖南航空，上午7：40航班到三清山机场，结束了为期13天的滇南旅程，返回上饶家中。

车过玉溪站。

彩云仍旧现滇南

　　滇南，有着深远的历史文化，地理特征明显，远离城市喧嚣，适合现代人的生活理念；人杰地灵，景观丰富，吸引无数人的向往。近半个月的旅行，感触颇深：

行香子

滇南行

滇南之行，

览遍名胜。

高原上、鲜花温馨。

腾冲梦幻，

建水文清。

昆明两校，无伦比，

天下名！

历史遗迹，

永不封尘。

越百年、历久弥新。

中华文脉，

代代传承。

壮丽山河，不容侵，

世永宁！

全篇终结。用朱德总司令的一句诗文来概括（总结）：“彩云仍旧现滇南”！

2025年1月5日于上饶