<p class="ql-block"><b> 杨红利长篇小说《今生今世》 暨《华文月刊.杨红利文学专题》分享会发言稿</b></p><p class="ql-block"> 陈嘉瑞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1、 杨红利的《今世今生》是一部揭露、反抗、批判“男尊女卑”陋习的重头力作！在中国，男尊女卑的陋习几千年了，不断有作品在揭露和批判，但把它和中国上世纪七八十年代的“计划生育”结合起来，放在这个大背景下来揭露、声讨和批判，就更有典型性和血淋淋的批判性了。中国上世纪七八十年代奉行的“计划生育”的所谓“国策”，在中国、甚至在全球，都可能是“前无古人，后无来者”的一场运动。这场运动，今天在座的基本都是亲历者。所以读这部小说，是在作者文字锋利的撕扯下，重新撕开我们痊愈的伤口，让当年的记忆重新滴血。作品中描写的场景和惊心动魄的故事，让我们更痛彻和痉挛般的体会到，那种失去人性、想象不到的血腥与残忍。所以，这部小说是对男尊女卑陋习的诉讼状，一篇声讨檄，一部控诉书。作者是一个女性，又亲身经历了那场运动，她从一个受害者、亲历人的角度，再现、揭露、反思那一场声势浩大、影响深远、令人刻骨铭心的运动，是在替女性发声，替女性鸣冤，为女性呐喊。从这个角度来说，《今生今世》是一部反映中国当代史不可缺少的重头作品。我们要替女性朋友们谢谢杨老师！替人类文明的进程谢谢杨老师！</p><p class="ql-block"> 几千年来，中国妇女一直处在被奴役、被践踏、被忽视、被冷落的地位。她完成了宗族的传宗接代，在宗族的家谱上，却没有自己的本名，要依附男人改叫“某某氏”；男人可以三妻四妾，女人却必须从一而终；女性亡故了，男人可以再娶，男人亡故了，女人却不能再嫁；男人可以拈花惹草，叫风流韵事；女性却要守节，否则就要家法从事，重罪沉潭，为此，不惜抬出贞节牌坊。所以，男尊女卑的几千年，妇女的历史就是一部偏见史、奉献史、冤屈史、血泪史。妇女就是生育机器，就是男人性发泄的对象。在士子文人心目中，女性就是男人玩弄欣赏的对象，比如风行华夏几千年的女性缠足运动（缠足始于北宋，明清时鼎盛，1912年，孙中山下令废除，1949年解放后完全废止），完全就是一种病态畸形的对女性的摧残和伤害。</p><p class="ql-block"> 2、这是一部十分成功的小说。看一部小说成不成功，就看他是否塑造出活生生的、令人难忘的艺术形象。如同白嘉轩、鹿子霖、黑娃、田小娥，没有这几个人物形象的塑造，《白鹿原》不可能是成功的。如同孙少平、孙少安、田晓霞等，没有这几个人物形象的塑造，《平凡的世界》也不可能是成功的。《今生今世》塑造的人物形象，吴一男、社娃、胡源，还有计划生育办的主人韩茂蓬等等人物，都是乡间村巷、呼吸有热气的活生生的人。尤其是吴一男，是小说塑造最为成功的人物。鉴于这部小说的深刻现实性和故事情节的引人入胜以及主题揭示的深刻寓意性，能不能发动大家各方联系，促成其由小说改编成电视剧。</p><p class="ql-block"> 3、艺术特色上说三点</p><p class="ql-block"> （1）结构上吴一男同学闺蜜的设计新颖出奇，很有创造性，这个做法还很少见。作者是以第三人称叙事的，在这个常用的结构中，作者又别出心裁地设计一个闺蜜同学来，通过她的存在，通过她们之间一直不断的通信来往，从另一方面映衬、呼应着吴一男的生活和苦闷，反映着畸形的计划生育带给妇女的苦难和家庭命运的变故。比如闺蜜的癫痫儿子，是在放置节育环的情况下怀孕生产的，那么癫痫病的来源和节育坏在胎儿头上到底有没有关联，谁也说不清。但因为是计划生育下诞生的癫痫儿，给这个家庭带来了灾难，却是无可辩驳的。总之，这个叙事情景的设计给作者的讲述带来了左右逢源、调剂余缺的极大方便，很有创造性。</p><p class="ql-block"> （2）典型的细节描写。写小说，故事完全可以虚构，细节一定要真实。作者有着真实的计划生育工作经历，本身也是一位母亲。大量的生活实践，让她积累了丰富的生活细节。《今生今世》中最让人过目不忘的就是红塑料桶溺死胎儿的细节，桶盖当时还往上顶了顶，可见胎儿是活着的。这一幕让吴一男刻在了脑子里，一生也忘不掉。因为当时要完成计划生育指标，社娃的媳妇必须引产，不能活着生下来。所以大夫是不带犹豫地果断采取了措施，大夫当时还用手压了压桶盖，等胎盘下来扔进去以后，就让人立即处理了。这样一个细节同样也令读者过目不忘，很有画面感，凄惨而令人心悸。后面吴一男说社娃把红塑料桶种进土地里，长出一颗颗娃娃头，在长出一个个肩膀手臂，哗啦哗啦地摇摆，景象让人骇然而恐怖。另外一个细节同样真实不移，社娃暑天和老婆在厦房里，门窗大开着，赤裸做爱的景象让吴一男撞见，村里这样的景象实际中就有。这一个细节有力揭示了社娃夫妇生育力旺盛，连生五胎又怀一胎，而且不生男娃不罢休的原因。类似真实的细节作品里还有不少。</p><p class="ql-block"> （3）梦幻与现实的无过度切换，丝滑无痕迹。作品里，许多梦幻和真实场景之间，亦真亦幻，真假莫辨，紧密围绕着叙事，灵活巧妙的无缝过度，体现出作者高超的语言表达功夫，也是作品的一大特点。</p><p class="ql-block"> 4、杨红利是一个多面手，具备一个传统文化人的基本素质。古代的文人，琴棋书画、礼乐射御书都能懂，都有修养。杨红利也一样，除过这本小说，之前还有一本《郭家大院的姑娘们》出版。不但小说能写，她还能写散文，吟诗、撰联、作画、书法，样样精通。古代文人所具备的技能，她基本都具备。再加上她的坚定信心、持之以恒、敢想敢干，杨红利的文学创作基础扎实，爆发力很强，期待能有更大的成就。</p><p class="ql-block"> 2024、12、24平安夜</p> <p class="ql-block"><b>陈嘉瑞</b></p><p class="ql-block"> 文化学者，散文作家，首届长安诗人，终南性灵社社长。2018年9月创立终南性灵社，以“有我写作，直抒胸臆，不事雕琢，神韵灵趣”为宗旨，倡导散文的性灵写作。陕西省诗词学会辞赋工委主任，西北大学现代学院文学研究院特聘研究员，西北农林科技大学右任书院兼职导师，陕西散文学会理事、陕西诗词学会常务理事、西安地名专家库成员、西安未央区作协文学顾问。</p>