逍遥津杂谈（10）

上善若水

　　从三个故事看善报

2025.1.5

近日看到网传三个奇迹故事，感慨良多。

故事之一，山东临沂货车司机陈金亮，急需把救援物资送到1500公里之外，半路突降大雪导致高速封路，他只好改走国道。自带食物很快吃光了，又累又饿的他边走边找吃的，但当时因为口罩原因很多饭店根本没经营，这天夜里饥肠辘辘的他突然发现远处有一盏民宅亮着灯，他只好硬着头皮去敲门，试着讨一口吃的，开门的是一位70多岁的老太娘，热心的给他下了一碗面。当他吃下第一口面就愣住了，他在里面吃出了那种童年特殊的味道，那是母亲的味道。原来他五岁时被拐卖，太娘的儿子也是五岁时被人拐的，于是第二天他送完货后返回，两人就去做了亲子鉴定，结果显示两人就是母子关系。

故事之二，福建有一对夫妇，儿子小时候不慎丢失，找了很长时间没有结果，只得作罢。后来有一次在路边偶遇一个被遗弃的女婴，因为是女孩，没人要。夫妇俩出于同情，将女婴抱回家抚养，后供其上了大学，女孩参加工作后，处了一个男朋友，十分巧合的是，这个男朋友竟然是其养父母多年前丢失的儿子。这下好了，这对夫妻儿子失而复得，养女成了儿媳妇，儿女双全。

故事之三，广东有一个女孩，在某地一个工厂的冷库工作，有一天下班的时候，其他工人以为里面没有人了，就随手把冷库的大门锁上了。等到还在冷库里的女孩发现时为时已晚，锁门的人已经走远。她在里面拼命地拍打库房的大门并大声呼救，但无济于事，就这样过了三个小时，她已筋疲力竭，准备面对死亡。就在这时，冷库的大门突然打开了，是门卫保安大叔开的门。她绝处逢生，感激万分。保安大叔却说不用谢，是你的善良救了你自己。原来这个女孩在这家工厂上班，每天早上经过厂门口，都要向保安大叔问一声好，每天下午下班，经过厂门口也要向保安大叔道个别。那个保安十分感动，他在那个工厂当了多年保安，从没人主动向他问过好，道过别，唯有这个女孩，他在心里就牢牢地记住了她。出事的那天，保安只见到她早上来上班，却没见到她晚上下班，就在心里惦记着她，别在厂里出什么事吧？果不其然，等他巡查到冷库时，才发现了她被锁在库房。

这三个故事之所以有这么美好的结局，都有一个核心要素，就是善良。陈金亮的母亲，半夜三更给给素不相识的路人提供帮助，福建那对夫妇用爱心养育弃婴，广东那个女孩，不嫌弃保安大叔的地位低下，给予他应有的尊重，这都是他们的善良举动，才得到了意外的回报。

这三个故事是“善有善报”的精典案例。但在现实生活中，情况往往要复杂得多，有时候善良的人并未让人看到得到了明显的善报，有时候善良的人还可能会遭遇不公平的待遇，甚至被利用或欺骗。有的善良的人也可能生活不顺、坎坷，甚至遭遇不幸，等等。这可能会让人们产生疑问，为什么善良的人没有得到善报？其实这要看你怎么看，如果用比较功利的眼光去看，确实会得出这样的结论。但这样的看法是偏颇的，人活着的意义是多元的，除了功利，除了物质，还有其他。有的人一辈子混得风声水起，功名利禄样样齐全，但唯独缺的是善良品行，为所有认识和了解他的人所不齿，尤其是一些官员因贪腐落马，这能说是善报吗？有的贪官即使侥幸逃脱，未被查获，但他们的心里能安吗？晚上能睡得好觉吗？这种折磨该有多难受呀？这能算是善报吗？有的人虽然一辈子平淡，甚至坎坷，但善良有佳，品行高尚，所有认识和了解他的人有口皆碑，谁又能说这不是善报呢？关键在于我们怎么理解何为善报？正像一位名家所说的，有的人虽然活着，但已死了。有的人虽然死了，但仍活着。

善良的价值不仅仅在于物质上的回报，更在于精神层面的满足和道德上的自我实现。 比如在西方国家包括现在我们国内许多成功人士都乐于做慈善。多年前我去过一次台湾，在那里我了解到当地很多老人只要身体许可，在家呆不住，都喜欢到外面去找义工做，尤其喜欢到各个医院去做义工，无偿为病人服务。他们通过做慈善，当义工这些活动，既帮助了别人，又感受到自我价值的实现和精神上的充实，能够获得内心的满足感和愉悦感，这种心理状态，毫无疑问对身心健康是大有益处的，谁能说这不是一种“善报”？再比如，在一个文明社会中，善良的行为会受到赞扬和鼓励，个人可能会因此获得荣誉、奖励等，像一些见义勇为的英雄会得到社会的表彰和人们的敬仰。这也可以视为一种“善报”。还比如，有善良德性的人。更容易赢得他人的尊重、信任和友谊，有助于建立良好的人际关系。有专家研究表明，良好的人际关系是影响人的健康的非常重要的因素。特别是这些人往往更能获得他人的支持与帮助，对事业和生活都有益处，这应该也算作 是一种“善报”。

还有一种情况，“善报”既有即时性，也有滞后性。像上面提到的三个案例，尤其是一、三两个案例除了带有偶然性、巧合性外，还带有即时性，让人立马就觉得到，善有善报。但那毕竟是极少数，多数当时是看不出这个效应的。有些善报要多年，甚至到后代才能体现出来。现在研究表明，基因是个很神秘的东西，看不见摸不着，但它的遗传性是真真切切的存在着，忠厚善良和邪恶奸佞这两种截然不同的德性也会遗传，或造福子孙，或殃及子孙。现实生活中我们不难发现，许多祖上善良贤德的家族，后辈往往差不到哪儿去。而很多祖上无德的家族，后辈往往好不到哪去。历史和现实中，祖上贤德荫及子孙的事例举不胜举，而祖上无德殃及子孙的事例也不在少数。在我的老家，我就亲眼见到过两户人家，都是祖上失德，殃及后辈，被人耻笑。有一户人家有三个儿子，两个是杀人犯，一个“文革”期间受管制。另一户人家，有两个儿子，一个犯罪被判刑，另一个也涉嫌犯罪，后侥幸逃脱刑事处罚而被单位行政处罚，应了恶有恶报的古训。

概而而言之，虽然不能保证每一个善举都能立即换来明显的、理想的“善报”，但从长远和整体来看，善良的行为和品德对人对社会都是有益处的。如我们每个人都能怀善良之心，行善良之举，我们的内心和人格就会更美好，我们的社会就会充满善心和爱心。愿这一美德成为每个社会成员的共识，大家都来坚持内心的善良，一心向善，一辈子做善人、行善事，共创美好的华夏文明。