<p class="ql-block">图文:zmzg诗与远方</p><p class="ql-block">美篇号:36860339</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峨眉山位于成都平原西南部,距峨眉山市区约7千米,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山组成。大峨山为佛教四大名山之一,普贤菩萨道场,30来座寺庙、数百个建筑撒落其间,名胜古迹星罗棋布。更有重峦叠嶂,含烟凝翠,流泉飞瀑,风清水凉,杜鹃灵猴、仙洞佛舟、云海日出、佛光圣灯,可谓秀绝天下,气象万千。1996年,峨眉山和乐山大佛一起被联合国教科文组织列为世界文化与自然双重遗产。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 迎宾广场是游峨眉的第一站,浓缩了峨眉山的历史文化。入口牌楼始建于1935年,系时任第五军军长薛岳主持建造,眼前的牌楼为1993年重建,三间八柱,重檐歇山,红色正脊带银灰色佛塔型宝顶,檐角装饰象征迦陵嫔伽的银灰色镂空雕缠枝花;正面“天下名山”系郭沫若手笔,背面额题“佛教圣地”为赵朴初题写。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿过牌楼,迎面便见高耸在双层台基上的“第一山亭”,系我国铜雕工艺美术大师朱炳仁2005年设计并主持建造,通高16.1米,边阔6.7米,重檐四角攒尖顶,上有七级浮屠,金碧辉煌,气势宏伟,晚上亮灯时更加漂亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四面蓝底金字匾额分别为集王羲之字“峨眉山”、米芾书“第一山”、集黄庭坚字“皇人之山”和赵朴初手书“大光明山”,彰显峨眉山既为道教洞天又是佛教名山的特殊地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 亭柱楹联也很有来头,“昆仑伯仲高出五岳,震旦第一秀甲九州”出自印度来的宝掌和尚;“天真皇人论道之地,楚狂接与隐逸之乡”为宋太宗赵光义亲撰;“不独峨眉幻银色,从教大地变黄金”则是明太祖朱元璋的诗句。亭后岩壁镶嵌“古今游山图”,系按明万历帝御题的“天下大峨眉山胜景”图制作。还未上山,就对其厚重的历史积淀心生敬意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 亭中悬挂铜铸“吉祥钟”,通高约2.3米、直径约2米、重达12.5吨。亭柱内侧还雕刻峨眉山八处著名景观:生态猴区、象池夜月、九老仙府、洪椿晓雨、金顶祥光、双桥清音、白水秋风、瑜伽幽境。看着这些精美的图景,更激起亲眼目睹的热望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一山亭后侧的红色山崖上有二行金色大字:“普贤者,佛之长子;峨眉者,山之领袖”,系明代傅光宅题写的《峨眉山普贤金殿碑》中的赞语。瑜伽小径旁刻有许多魏晋以来历代名人对“第一山”的赞美;还有佛经故事摩崖石刻,内容包括“梦象受孕”“佛祖训导”“华严经卷”“金顶铜碑”“十方来朝”等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一山亭北面的秀甲瀑布和西北面的迎宾石滩也是迎宾广场的主体景观。绿荫环绕的崖壁上清泉畅流,若丝网,如珠链,像白练,耳边瀑声隆隆,溪中浪花滚滚,水珠腾起雨雾,晴日隐现彩虹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 小瀑布两旁的两块刻石引人注目,“峨眉山”系清康熙四十一年御前侍卫海清、伍格奉旨朝拜峨眉山时圣祖亲书;“震旦第一山”据说亦为宝掌禅师所题,这位印度高僧南梁云游来此,初见“三峨”,由衷惊叹:“此震旦国第一山也!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 迎宾广场还建有儒释道文化长廊,背靠红珠顶,面临瑜伽河,内容包括儒释道、三行道、峨眉武术和山灵水秀四个部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “儒释道”展示了三教融合、“天人和谐”“会宗同源、同登一堂”的特殊文化,反映了三教在峨眉山的发展历史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “三行道”专题介绍儒释道三家门人先后来峨眉的奇闻逸事,让人兴味盎然,又长见识。传说人文初祖黄帝曾来峨眉山向天皇真人(道教第一尊神元始天尊的化身)求教,留下仙峰寺后的九老洞、纯阳殿附近的宋皇坪和十字洞等遗址,这是峨眉山道教的发端。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 楚国儒生陆通(就是“凤歌笑孔丘”的“楚狂接舆”)春秋晚期偕同妻子由江陵西行,来到古蜀国的峨眉山隐居,留下遗迹歌凤台,他是峨眉山有史可据的开山始祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 东汉时,采药人蒲公在金顶最早见到“佛光”,便在峨眉建寺修庙,供奉普贤菩萨。于是佛教开始传入峨眉山,寺庙规模越来越大,终成普贤菩萨道场。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐代陈子昂、李白、杜甫、岑参、白居易、元稹、贾岛、薛能、郑谷,宋代苏轼、黄庭坚、陆游、范成大、杨万里等都登临过峨眉山,明清以来到过峨眉山的文人墨客更是数不胜数。李白的《听蜀僧濬弹琴》和“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉”等脍炙人口,千古传诵。范成大《峨眉山行记》有云:“大抵大峨之上,凡草木禽虫,悉非世间所有”“盖天下峡泉之胜,当以龙门为第一。”明代周洪谟更是赞叹:“大峨两山相对开,小峨迤逦中峨来。三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峨眉武术是中国武术三大门派之一,在与儒释道文化相互融合的过程中不断发扬光大。中峰寺为峨眉武术发源地,寺内立有战国时期武师司徒玄空塑像,他模仿猿猴动作创编通臂拳术和“猿公剑法”,为峨眉武术的发端;南北朝时的淡然法师原是东魏镇南将军,因得罪权贵出家为僧,后来到中峰寺修行并扩建寺院,诵经之余,传授自己精湛的军旅攻防技术。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南宋高僧白云禅师创编的“峨眉临济气功”(后称《峨眉十二桩功》),更为峨眉武术内修外练、刚柔并济、快慢相间、形神合一提供了较为完善的理论依据和实践功效。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “峨眉武术”展馆从武术和天地精气结合的角度突出其与三教的文化渊源,现代化的AR互动更展现峨眉武术的新境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “山灵水秀”展馆则以摄影、书画展览等形式表现峨眉山水之秀美和历史文化之悠久,内容定期更换,很受观众好评。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “千载峨眉儒释道,万古神水山药茶。”峨眉山水风光旖旎,自然资源丰富,三教遗迹众多,历史文化深厚,不愧为“天下第一名山”。“道法自然”,游学最乐,我们接着上山去慢慢游览、细细品味吧!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>