书法笔记（20241224）

柠檬

书法之“规矩”

规：法则、准则、规则。《说文》：有法度也，从矢，从见，会意。矩：法也，常也。《周髀筭经》：圆出于方，方出于矩。孟子曰：“规矩，方圆之至也。”屈原《离骚》：“圆曰规，方日矩。”故规矩，乃圆方之道。古人的高度，不是今人所能想象的。就如《易经》并不只是用来起卦算命的，起卦算命只是一个小分支，它包罗万象，揭示了事物发展之规律，是中华文化之源、诸经之首，它的宇宙观决定了中华文明的高度。所谓天圆地方，不是今人实验意义之圆方，是古人内证修习总结出的阴阳五行，宇宙运行的自然规律。天圆为阳，主动；地方为阴，主静。天道曰圆，地道曰方，故规矩即阴阳之道。天道之圆，大而能容，周流万物，生生不息，此天之规；地道之方，万物各司其职的定之度，此地之矩。规矩代表的是天地之间大而有度、和而不同的圆方之中道，是先人法天地之智慧。

无规矩不成方圆，每一种创造都有其创造之法度。规矩是永无止息的创造，亦是天地所蕴涵之创造精神，此乃规矩之内核，得此则无往而非法。规矩不是固定的，而是以乾旋坤转之创造精神去表达当下之生命体验。

佛家曰，法即非法，是名为法。《金刚经》：我之说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。所谓佛法者，即非佛法。始终強调的是要持空，不执著于我法之妄见。道家也曰道中无道，追求无为无我，以达自我与宇宙之融合。

至法不变，但法无定相。法是变与不变之统一，是永恒天道，此永恒天道却又始终流行不殆，故法性不变，法相则随缘流转，在每一个当下偶然生成，具瞬间性，自我，不可重复。若为法所拘，人内在之生命创造力便会遁去，也就不会有真的创造。然超越内在障碍比超越外在障碍更难，只因人往往执着于自己的迷妄观念，容易作茧自缚，堕入法障。

书法之规矩，也就是对圆方之体悟。书法固然离不开技巧，技巧为表达人之精神所用，人却不能成为技巧之奴隶。书画不能从摹拟形似出发，不能被法度所控，不能沉溺于技巧之中，须有自己真正的体会，融入自己独特的生命感悟。具体到书法，必须去除心灵遮蔽，将自身之内在创造真性发掘出来。古法了然于胸，又能出入变化，不为所拘，下笔果断有力，斩钉截铁，收笔干净利索，不拖泥带水。