访中山故居，寻伟人脚迹

水果君

中山，这座伟人故里，以其深厚的历史底蕴和丰富的旅游资源，吸引着无数游客前来探寻。

孙中山故居：这是孙中山先生出生和成长的地方，现已成为全国重点文物保护单位，也是了解孙中山生平的重要场所。

孙中山故居是每一位到访中山的游客不可错过的地方。

孙中山故居门前的“天下为公”四个大字，是孙中山先生亲笔题写的，它不仅是对孙中山先生一生追求的理想社会的概括，也是对后人的一种激励和鞭策。

“天下为公”出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”孙中山先生将这四个字作为自己一生的理想和追求，主张天下是天下人的天下，为大家所共有，天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公，彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。

在孙中山故居门前，这四个大字不仅是对孙中山先生思想的体现，也是对后人的一种激励和鞭策。它提醒着人们，要为实现一个公平、公正、人人平等的社会而努力。

翠亨村建村于明嘉靖年间，有着近五百年的悠久历史，村庄环境优美，钟灵毓秀。

孙中山故居位于中山市南朗镇翠亨村。翠亨村，原名蔡坑村，后因附近山林青翠，改名翠亨村。这里是中国民主革命的发源地之一，孙中山先生于1866年诞生于此，并在此度过了他的童年和青少年时代。

在孙中山先生革命精神的感召下，翠亨村还涌现了陆皓东、杨鹤龄、孙眉、杨心如、杨殷等为推翻清政府、建立民主共和国作出贡献的英杰。

2007年，翠亨村被公布为中国历史文化名村，以下为翠亨村内部分历史文化遗存。

翠亨村不仅有着丰富的历史文化遗产，还有独特的岭南建筑风格和淳朴的民俗风情。村内的建筑多采用传统的青砖墙、灰瓦、硬山顶建筑，同时融入了西方的建筑元素，形成了独特的中西合璧风格。

翠亨村不仅是一个历史悠久的村落，也是一个充满活力的旅游目的地，无论是历史爱好者还是文化探索者，都能在这里找到属于自己的故事。

一、孙中山故居

“孙中山故居”：这是宋庆龄为孙中山故居主体建筑所题写的题词。宋庆龄的题词不仅是对孙中山故居的纪念，也是对孙中山先生革命精神的传承。她的题词体现了对孙中山先生的深厚感情和对革命事业的坚定支持。

孙中山故居位于翠亨村西南角，坐东向西，占地面积约500平方米，建筑面积约340平方米。

孙中山故居建于1892年，由孙中山亲自设计并主持建造，为全国重点文物保护单位，主体建筑具有三大特色：一、中西合璧。它的正立面具有西式柱廊式建筑风格，上下两层骑廊，每层均有七个连拱，内部结构及陈设保留本当地民居传统特色。二、坐东向西。孙中山儿子孙科回忆说：“建造的房子如仍朝东，正好对着人家的后门，也没有空地，朝西则面对树林，据乡人称那些树林为风水林，不能砍伐，因此索性决定把房子朝西建造，面对天然公园。”三、窗多、门多、通道多，回环连通，有利于通风透气。

孙中山在他的《建国方略》中提到：要建造一栋房屋，要进行多方面考量，物理学方面，要考虑地面承重能力；卫生学方面，要考虑光线如何引接，空气如何流通；社会心理学方面，要考虑房间如何间隔，客厅如何陈设；经济学方面，要考虑在有限的资金范围之内如何统筹兼顾。他以建房为喻，揭示做事之普遍规律，应是他亲自设计建造这栋住宅的心得。

故居是一幢砖木结构、中西结合、独具特色的两层楼房。一道围墙环绕庭院；楼房外立面仿西方建筑，红墙、白线、绿釉瓶式栏杆，上下层前廊施7个连续券拱。屋顶女儿墙正中饰有光环，下塑一只口衔金钱环的蝙蝠。

主楼是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来，由孙中山设计和主持修建而成的一幢砖木结构三开间两层楼房。与村中其他民居相比，具有中西合璧、坐东朝西、门多窗多、回环连通的特色。

故居正门对联：一椽得所；五桂安居。

这幅对联据说是楼房落成后，孙中山亲笔撰写的。展示了孙中山先生的文学才华，也传达了他对国家和民族的深切关怀。

上联：一椽得所

**含义**：“一椽”指的是简陋的房屋，“得所”意味着得到合适的安顿或归宿。

**寓意**：这句话表达了孙中山先生对简朴生活的追求，以及他希望每个人都能有合适的生活环境和归宿。

下联：五桂安居

**含义**：“五桂”指的是五棵桂花树，在中国传统文化中，桂花树象征着高洁、吉祥和美好。“安居”意味着安稳地居住和生活。

**寓意**：这句话表达了孙中山先生对社会安定、人民安居乐业的期望，同时也反映了他对美好生活的向往。

整副对联的寓意

整副对联“一椽得所；五桂安居”不仅体现了孙中山先生对简朴生活的追求，还表达了他对社会安定、人民安居乐业的深切期望。这种情怀与他一生致力于推翻封建专制、建立民主共和国的革命理想是一致的。

对联旁边挂着宋庆龄手写的“孙中山故居”木刻牌匾。

孙中山故居的客厅正中悬挂着孙中山的画像，这是他1912年担任中华民国临时大总统前后的形象，两边墙上挂的是他父亲孙达成、母亲杨氏的画像。上面的神龛，按本地传统，是供奉菩萨和祖先神位的地方。

孙中山卧室放着他当年用过的大木床、梳妆台和椅子等。台上放着1883年孙中山从檀香山带回来的一盏煤油灯。据说1892至1895年、1912年孙中山都曾在此住过。

孙中山在澳门和广州行医期间，经常回乡居住、读书和行医，在此撰写《上李鸿章书》，并与陆皓东共商救国方略。广州起义失败后，孙中山流亡海外前后达16年之久。1912年5月，卸任民国首任临时大总统职务的孙中山回乡省亲，在此小住3天。

现在主楼陈设复原孙中山先生1892-1895年经常在此居住时的景貌。

在正厅的后面、神龛的下方有一个小房间，这个房间当地人俗称为“神后房”，是家族中最高辈分的长辈居住的房间，当时是孙中山母亲的卧室。

为了保护文物，这里的贵重物件都用玻璃完全隔开，文物旁还有工作人员守着，保护工作着实点赞。但可惜，或许是年代久远，二楼已经禁止参观。

孙中山故居前院北侧原有一间约四米宽，八米长的房子，1866年11月12日，孙中山出生于此。1892年孙中山故居落成之后，此屋改作厨房，并挖了一口水井。1913年孙眉扩建后院，增辟厨房后，把此屋拆除。

故居主楼前面庭院右侧是孙中山祖屋遗址，后院有厨房、浴室、厕所及杂物间，是孙眉于1913年左右回乡建造。

酸子树，又称“酸豆树”，位于孙中山故居前院南侧。据说是1883年，孙中山从檀香山带回树种并栽种于此。1931年左右树被台风刮倒，仍然顽强生长，枝繁叶茂，郁郁葱葱。1962年3月8日，郭沫若先生到此参观时，曾留下“酸豆一株起卧龙”的诗句形容此书的奇特形态。

童年时的孙中山常在家门前的大榕树下听村中参加过太平天国起义的老人讲洪秀全的故事，孙中山后来回忆他的革命思想最早根源于此。现在立有铸铜雕塑“根”以纪念。

孙中山故居庭院左边有一水井，水井周围约32平方米，是孙中山诞生时孙家的旧房所在地，现在已经被战火摧毁，只剩下一块空地。

二、孙中山生平展

走进展厅，里面虽然拥挤，却有序。开篇的前言，开宗明义：廉洁修身，廉洁齐家，准确恰当地概括了孙中山的家风。

孙中山相关文物：包括他的照片、画像、函电、信函、著述、传录以及带有其肖像、题词、语录等方面的纪念物。

第一部分立志救国 上下求索

孙中山生于中国和世界激烈动荡与变迁的年代，战乱频发，民生凋敝，中华民族陷入内忧外患的灾难深渊。“农家子”的生活使他对中国基层社会的情况有切身体会。少年时代海外的生活和求学经历，使他眼界大开。大学毕业后，他把行医作为“入世之媒”，怀着炽烈的爱国热情，探索使祖国摆脱贫弱，走上与西方“并驾齐驱”的近代化道路。

第二部分推翻帝制 创立共和

当和平改革的尝试碰壁后，孙中山意识到要改造中国，必须先行革命，推翻腐朽无能的清政府。他组织了近代中国第一个革命政党——中国同盟会，提出了民族、民权、民生的三民主义政治纲领，领导了推翻君主专制制度的武装斗争，在中华大地上建立起亚洲第一个共和制国家。

1911年12月，南京临时政府成立时的各省代表。

1912年1月，孙中山在南京就职南京大总统。

孙中山就任中华民国临时大总统的誓词。

第三部分捍卫共和 愈挫愈奋

民国建立之初，充满着复辟与反复辟、假共和与真共和的斗争。严酷的现实使孙中山从推行民生主义、致力社会革命、发展实业的理想中猛醒，他发动“二次革命”，三次在广东建立革命政权，以坚定的步伐踏上了捍卫新生的共和制度和统一国家的历程。

第四部分国共合作 与时俱进

孙中山献身革命事业，饱尝挫折和失败，但他愈挫愈奋，与时俱进，适乎世界之潮流，合乎人群之需要。他矢志改组国民党，实现了国共两党的首次合作，掀起国民革命的新高潮。

三、孙中山纪念馆

孙中山纪念馆于1999年11月12日落成，陈列馆的建筑设计曾荣获广东省优秀建筑设计一等奖和建设部优秀设计二等奖；其装饰荣获全国建筑工程装饰金奖。

纪念馆主楼是重檐歇山式宫殿建筑，挑檐飞角，气势不凡，檐脊覆黄色琉璃瓦，正脊与垂脊以龙凤、狮头吻合，脊顶中央饰紫铜回轮华盖，梁、柱、额枋均饰以彩绘，整座建筑雕梁画栋，金碧辉煌。

纪念馆内设有“孙中山生平史迹”“孙中山的亲属后裔”两个基本陈列，全面系统地介绍了孙中山的生平史迹、思想理论和他所领导的革命运动。

孙中山纪念馆不仅是对孙中山先生生平的展示，也是了解中国近代历史的重要场所。

孙中山纪念馆内设有“中国民主革命的伟大先驱——孙中山”陈列、“孙中山的亲属与后裔”陈列。

孙中山故居纪念馆：纪念馆内展示了孙中山先生的生平事迹和革命活动，是了解孙中山思想和中国近代史的重要场所。

中山鼎”座落在孙中山故居与孙中山纪念馆的交汇线的中心点。“中山鼎”口径1866毫米，高1925毫米，铭文高590毫米，基座宽度1912毫米，而这分别代表孙中山先生的出生、逝世时间、享寿年数以及推翻帝制、建立民国的年份。

警世钟，直径1.2米，高2米，重1.5吨。正面刻有他的亲笔手迹“共进大同”，背面刻有孙中山1924年“勉励国民”的演讲词。警世钟不仅为纪念孙中山努力唤醒中华民族振兴祖国的一生，同时也警醒国民为建设统一富强的祖国而奋斗。

四、翠亨民居展览

中山市南朗镇翠亨村的民居展览是了解孙中山先生故乡历史和文化的重要窗口。

为了保护孙中山故居周边文物环境，孙中山故居纪念馆利用邻近孙中山故居的民房，开辟了翠亨民居展示区，复原布置了富有人家、中等农家、侨眷家庭、陈兴汉故居、豆腐制作家庭、药材铺、杂货店、理发店、更楼、街市亭等，辅以翠亨民俗展示，立体再现了翠亨村当年社会各阶层的生活状况。

“携手”孙中山与宋庆龄铜像，位于办公区翠亨园。由著名雕塑家廖慧兰教授创作，象征着孙中山与宋庆龄并肩携手，“精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生”，为中国的民主、独立和富强而奋斗不息。

翠亨村的民居和展览不仅展示了孙中山先生的成长环境，也反映了清末民初时期岭南地区的社会风貌和民间文化。

展览通过多种形式展示了翠亨村的非物质文化遗产，如醉龙舞、崖口飘色、中山咸水歌等，体现了中山市丰富的文化遗产。

翠亨民俗展览：通过模拟场景和实物，介绍清末民初时期翠亨村的民间习俗，包括四时节令的特色食品、北帝神像、织绣贺幛、“九大簋”、贺寿和结婚的新房、花轿等。

非物质文化展示：利用翠亨村清末民初时期的民居作为展示场区，分为“歌”“舞”“食”“艺”四部分，通过图片、文字、影像、实物、模拟场景以及传承人现场互动等，展示了醉龙舞、崖口飘色、黄圃腊味传统制作工艺、中山咸水歌等中山市列入国家级、省级及市级非遗名录。

五、辛亥革命纪念公园

辛亥革命纪念公园：纪念公园内设有辛亥革命历史展览，是了解辛亥革命历史的重要场所。

辛亥革命纪念公园占地约20亩，集纪念、休闲游玩等特色元素于一体。

公园内安置着18块巨石排列成墙，名为“辛亥历史记忆墙”，镌刻了孙中山、黄兴、蔡炎培、毛泽东、朱德、董必武、宋庆龄等人有关辛亥革命历史的日记、回忆录以及诗词等，彰显了辛亥革命进程中以孙中山为首的民主革命家敢为人先的精神，没有伟人雕像却能感受到伟人精神。

参观孙中山故居后，我深感历史的厚重与伟人的伟大。孙中山先生为民族独立和民主自由不懈奋斗，其精神永载史册。同时，我也意识到时代变迁，需传承和发扬先辈精神，为国家发展贡献力量。