2024年12月25日游径山寺

孙中

　　今天一大早，我与友人彭叶、章校堂自驾前往余杭径山寺游玩。这是我第一次去径山寺。上径山寺有二条线路，其一是自驾到【大径山旅游集散中心】，然后换乘免费中巴到寺院，其二是自驾至【桐桥停车场】，此地上径山寺有二种选择，一是乘免费中巴上山，二是徒步走【径山古道】到径山寺。我们的车就停在径山桐桥停车场附近的农家乐。这是景区交通车上径山寺的山门。

　　径山是位于杭州城西北50公里处的景区。径山在佛教界享有盛名。创建于唐代的"径山寺"，寺内僧众1700余人，禅房360间。它与杭州的灵隐寺、净慈寺，宁波的天童寺、阿育王寺，并称为“禅院五山”

　　我和彭叶没有坐免费中巴，而是从停车场旁边的“径山古道”徒步前往径山寺。此处就是古道的入口。

　　径山古道‌是一条历史悠久、风景优美的古道。古道全长约10公里，过了书有“清凉法界”的石牌坊，沿途山峦叠翠，茶园、竹林交错，是徒步旅行和亲近自然的理想之地。我们走的只是从山脚到寺庙的一段，约2.5公里。从入口一直到山顶，沿途会经过七座亭子，分别是祖心亭、进善亭、半山亭、洗心亭、望江亭、御碑亭、道渊亭。

　　祖心亭，位于径山古道的起点附近，周围环境清幽，景色宜人。徒步者可以在这里稍作休息，欣赏周围的自然风光。

　　古道路面以石块铺成，周围环境优美，修竹成林，山崖陡峭。

　　进善亭，其历史背景可以追溯到唐朝，是历代佛教人员上径山寺朝圣的一个休息点。

　　在古道旁的竹林中，不时可以看到形态各异的小弥勒佛像，让人有一种很亲切的感觉。

　　半山亭，由明代本源善达禅师重建，半山之意有二，一为从桐桥至径山寺，其路程为半；二为下高山雪，亭以上有雪，亭以下无雪，也为其半，故为半山亭。

　　洗心庭，南宋乾道二年，宋孝宗携显仁皇后上径山烧香礼佛，曾在天开阁梳洗换衣，天开阁后改名为洗心亭。今展亭为庭，可小憩品茗，兼洗心也。

　　望江亭，《万历县志》载有：“含晖亭亦名望江亭。”康熙《余杭县志》记载：“望江亭宋时建，今废。”原称含晖亭，有亭基遗址，2009年于原址按宋代样式复原建造望江亭。临陡坡悬立，站于亭前极目远眺，连绵远山，夕阳余晖，河流蜿蜒，田畴村镇，会尽入眼底。

　　东坡洗砚池是径山现存的一处著名古迹。据史料记载，苏轼任杭州通判时，三游径山喜于此阁作文吟诗，常在池中洗涤笔砚，故名为东坡洗砚池。

　　御碑亭，南宋孝宗御碑,碑通高5.3米,碑身高3.55米。

　　御碑亭里的那块石碑上，宋孝宗御书正楷“径山兴圣万寿禅寺”八个大字，背面刻有南宋嘉泰三年（1203年）由名臣翰林学士楼钥撰写的《重修径山兴圣万寿禅寺之记》。这块碑已经有800多年历史了，它是径山寺现存历史最久的文物。

　　道渊亭不仅是一座历史悠久的建筑，更是佛教文化和自然景观的完美结合。道渊亭安奉着径山寺第34代住持佛鉴无隼禅师，以及其日本弟子圣一国师的法像，昭示着径山宗风传衍的祖师禅法。

　　我们用了1小时10分抵达了径山寺，首先看到的是一块大照壁，上面写着“双径归堂”。

　　照壁背面写着“天下径山”四个大字‌。

　　径山寺是沿着中轴线，依着山势而建，从低向高递进，一共五进，分别是五凤山门、释迦宝殿、潮音堂、观音殿、凌霄阁。两旁还配有客堂、祖堂、敕赐龙王殿、药师殿、龙吉祥菩萨亭、金刚护菩萨亭等多座配套建筑。古寺新建，恢宏威严，巍峨绵延，气势吞云，依稀可见当年的兴盛。

　　过了照壁就是径山寺的大门，称为“五凤山门”，门前有两个石狮子，山门二层檐下悬挂着“径山万寿禅寺”的竖匾，大门上方悬挂“万年正续”横匾。

　　径山寺的主体建筑“释迦宝殿”的匾额是由南宋理宗时期题写的。

　　释迦宝殿供奉的是释迦牟尼佛‌。释迦牟尼佛，又称如来、佛祖，是佛教中的最高神祇，代表了佛教的智慧和慈悲。

　　径山寺为韦陀菩萨道场，故韦陀菩萨立于天王殿进门处，面朝外威镇山门。

　　祖堂是供奉径山寺历代祖师的地方，径山寺自古禅法鼎盛，自唐代开山相继涌现一百二十余位影响深远的禅宗祖师，是一处可以感受径山厚重禅宗历史文化的殿堂。

　　潮音堂，为抄经之处，上层建筑为藏经楼。

　　径山龙井，这口井历经千余年从不干涸，是径山龙王“一诺千年”的大愿力，大功德所成。

药师殿，供奉药师七佛身、八大菩萨和十二药叉。

　　观音殿是供奉大慈大悲观世音菩萨的殿堂。千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

　　殿内供奉千手观音。

　　凌霄阁位于半山腰，建筑风格独特，展现了古代建筑的精美工艺和宗教建筑的神秘氛围。其结构布局严谨，空间宽敞，体现了古代建筑的美学原则和宗教建筑的神秘感。

　　大智文殊菩萨佛像。

　　凌霄阁背后的九龙壁。

　　游览结束后，我们沿着一条蜿蜒曲折的栈道，前往寺院旁的停车场，坐免费接驳车下到桐桥停车场。