<p class="ql-block">12、大研古镇</p><p class="ql-block">虎跳峡归来,内衣甚至羽绒坎肩上全是白花花的盐渍,可以想象虎跳峡徒步出的汗有多少。把身上穿的所有衣服都洗完,光着屁股钻在被窝里,翻看着手机上虎跳峡拍出的照片,一边回味虎跳峡的壮美,一边疗愈疲惫的身体……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">咦!我前期攻略的时候,看过的那些虎跳峡绝险绝美的照片和视频,特别是龙洞瀑布前面一段路程,为什么平平淡淡就走了过去,没有拍下摄人心魄的照片呢?</p><p class="ql-block">哦!可能是上午,阳光从东面斜射过来,壮美的玉龙十三峰及金沙江虎跳峡完全笼罩在一片朦胧的淡蓝色辉光之中,游人如承仙人巨手的托举,忘记了置身于人比天高的悬崖边缘。还有,道路是如此的狭窄崎岖,也使人必须凝神静气专注于目前,即便周围风光再美,也实在是无心欣赏。</p><p class="ql-block">嗯!似人家那些拍出绝美照片和短视频的游客,全部是有三两好友结伴,相互配合拍照。如我这匹独狼般的游客,全小队中也仅我一人。仅仅在崖上行走都自顾不暇,哪里有多余的精神拍出美照啊!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吃了颗布洛芬止痛药,一觉睡到了第二天的八点多钟。</p><p class="ql-block">起来,晾在屋里的衣服还是湿漉漉的。把随身带的所有衣服都套着穿在身上,觉得可以应付丽江冬天的天气了,便出门把湿衣服晾到客栈四楼的楼顶,第四次走进大研古城。</p><p class="ql-block">虽然是早上九点半快十点钟,但大研古镇似乎尚未从沉睡中醒来。街上行人寥寥,我亦心情落寞。</p><p class="ql-block">昨天,接到单位通知:因我2025年就要退休,单位要提前为我办理退休手续,需要我在本月十五日前交身份证及社保卡,而且,社保卡还要开通存储功能。晕,云南、内蒙,万里之遥,我的身份证和社保卡如何才能飞过去啊?计划中的云南、老挝、泰国之行,行程尚未过半就中途夭折了吗?</p><p class="ql-block">不甘心!可毕竟办理退休手续事大啊,只能一两天之内盯紧回呼市的机票或车票了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在大研古镇无情无绪地乱走乱撞,发现这个古城里面古井特别多,暑古井、石榴井、忠义巷三眼井,每个井都特别有特色。头一个井眼供人饮用,第二个井眼供人洗菜,第三个眼供人清洗杂物。石榴井,石级、青砖墙、飞翘的檐角、低垂的柳树与盛放的三角梅,井的周边环境优美得如同一幅图画。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">看见一个寺庙,白马龙潭寺。依山而建的小庙不大,很有意思。进门有个小殿,里面供着牵白马的太子。据说,很久以前,有一匹白马从天上跌落到了这里的龙潭之中,以后,人们便在此建庙,取名白马龙潭寺。在小庙的院子里,有一个石砌的水池,这就是当年白马跌落的龙潭。现在,潭水有信众放生的各种水族,什么乌龟、锦鲤、金鱼之类。坐在潭边,古木森森,潭影绰绰,让人想起那首唐诗:“山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都静,但余钟馨音。”这个小庙是佛教的庙宇,但在“放大光明”殿,却供着道教的龙王。奇怪吗?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再次路过那个“天雨流芳”坊。看了旁边的说明,说“天雨流芳”是纳西语“特嗯吕返”的音译,翻成汉语意思是“读书去”,这说明了纳西族人民推崇知识,重视教育的灵心慧性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">来到一个小广场,广场上有好几伙身着民族服装的男人女人,和着民族音乐,结伴跳一种转圈舞。舞姿虽然简单,但大家跳得情绪高涨,不知疲倦。如同东北的秧歌,西藏的锅庄,如此古老的舞蹈如此深受老百姓的喜爱,觉得,民族文化还真是后继有人啊!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一路向北,来到黑龙潭公园。黑龙潭公园收费,五十元。这个黑龙潭公园和大研、束河、白沙三个古镇一样,都是丽江古城世界文化遗产项目的组成部分。黑龙潭,是傍晚时分观看玉龙雪山日照金山的最佳机位。一个五眼桥,桥边的三层得月楼,黑龙潭中玉龙雪山的倒影,组合在一起,很美!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黑龙潭公园中最重要的古代建筑应该是明清建造的五凤楼。这个五凤楼据说从任何角度看,都能看到五个漂亮的飞檐,如同五只展翅欲飞的凤凰。这里供奉着白盔白甲,骑白马执白矛的战神“三多”。三多神是丽江纳西族百姓的守护神,据说,三多神会经常显灵佑护丽江百姓的幸福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">现在,五凤楼里有丽江三项世界遗产的展览,即丽江古城世界文化遗产,三江并流世界自然遗产,东巴古籍文献世界记忆遗产。三江并流和丽江古城就不用说了,这里的东巴古籍文献展览还是很有意思的。一些象形的东巴文以及表音的格巴文对照的字纸,清朝时期东巴文的地契,三十多种东巴教大型祭祀的仪式,特别是“开丧”、“关死门”、“超度”这些习俗性的仪式,感觉跟汉族某些地区的丧葬习俗十分相似。但是,这个五凤楼也有很独特的东西,比如楼前的两个石狮子,形态和神情完全不同于汉族的石狮和藏族的雪狮,纳西文化特征十分鲜明。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在黑龙潭公园的旁边有一个丽江市博物馆兼丽江东巴文化博物馆。进去参观了一下,收获还是蛮大的。</p><p class="ql-block">清代木氏土司家族历代宗谱石碑。这个石碑记载了东巴文献中的人类产生的传说,还录入了东巴古籍中的纳西族远祖谱系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吐蕃碑。唐代碑刻,据说,碑文记载了唐朝、吐蕃、南诏几股政治势力及地域文化在这里汇聚融合的场景。碑上还刻有马、虎、狮等好多的动物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">当地的巫师用来占卜的用具。有鸡骨、贝壳、羊髀骨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">纳西族老百姓家里火塘屋的摆设。特别是屋角的诺神篓。诺,是纳西族象征农、畜的神。这个篓子里放着粮架、连枷、刮粮板等农具模型;谷穗、麦穗;羊圈模型;喂羊的槽子模型;象征羊群的十六个松球;十六颗神石。一个六畜兴旺的和睦家庭所应有的一切要素,在诺神篓里应有尽有。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从丽江博物馆出来,天色己经渐渐暗了下来。古城夜色中,鲜花与彩灯堆砌着大石桥附近的热闹与繁华影像。闪光灯亮起,桥下暗处有人高声喊着:表情还是太僵硬,头再低一点,眼睛别看镜头。唉,对了!</p><p class="ql-block">手拿团扇,斜倚桥栏的古妆丽人,嘟起嘴唇,努力装出一付娇羞脉脉的神态,按照摄影师的要求,一遍又一遍地低头、转身、抬起兰花指……</p><p class="ql-block">可能是为了平衡脸上秾艳的粉色以及过于沉重的黑眉毛,这丽人的脸上还贴了好多闪闪发光的亮片。随着刚刚抬起的兰花指慢慢放下,漂亮的团扇从脸上移开,女人微微一笑,红唇轻启,露出森森的白牙……</p><p class="ql-block">我确定,这个美少女应该不比我的岁数小。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">小石桥。一片小酒吧聚集的区域。也就一米来长的小拱桥,两边摆满各种多肉。所有酒吧的窗户尽数敞开着,每家的乐手都坐在窗前,怀里的吉它慢慢拨弄,懒洋洋地哼唱着好听的调调:</p><p class="ql-block">窗外的野花为谁开又为谁败</p><p class="ql-block">静静地等待是否能有人采摘</p><p class="ql-block">我就像那花一样在等他到来</p><p class="ql-block">拍拍我的肩我就会听你的安排……</p> <p class="ql-block">夜渐深,感觉身上有点冷。虽然我穿了好几件单衣,可单衣毕竟是单衣,这是丽江十二月的夜晚。</p><p class="ql-block">回吧。今天是我在丽江的最后一夜。就在刚才,我己经跟旅行社联系好了,明天我要去泸沽湖。两天,三百元,环湖。包括来回车费、门票、餐食、住宿、还有湖上的猪槽船和格姆女神山索道。哦,对了,因为我是一个人,我还需要再交五十元的单房差。</p>