反对本本主义

山中古木

毛泽东说，他很喜欢早期写的这篇文章，大概在井冈山时期写的。

毛泽东一开始党内地位不高，存在感不强，因为不是北京上海那些名校毕业，也不是留苏学生，对马克思主义理解不是很多。那些赫赫有名的党内早期领导人如陈独秀李大钊等，他接触也不多。历史学家绞尽脑汁收集毛泽东早期亮点，也就是参加了1921年上海召开的建党一大，大佬们也不重视，陈独秀和李大钊都有事不参加。然后就是1927年的国共分裂后的党政治局扩大会议-八七会议，提出了“枪杆子里面出政权”的观点，原话是：“从前我们骂孙中山专做军事运动，我们就恰恰相反，不做军事运动，专做民事运动。蒋介石、唐生智都是枪杆子起家的，我们独不怪，现在虽已注意，但仍无坚决的概念，比如秋收暴动非军事不可，此次会议应重视此问题，湖南这次失败可以说完全由于书生主观错误，以后要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的。”意思就是我们要像蒋介石学习，拿起枪杆子，才有可能取得政权。搞民众运动，走民主道路，在中国行不通。

会后，毛泽东被安排负责发动秋收起义，然后就开始了大家耳熟能详的井冈山斗争时期，瑞金中央革命根据地时期，长征时期，延安时期，……。如果你仔细读历史，会发现一直到遵义会议，党中央的存在感很弱很弱的，远不如井冈山和一至五次反围剿存在感强，因为这是毛泽东领导的革命活动。党中央的革命活动往往一笔带过。

毛泽东在《反对本本主义》中写道：许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。

关于本文的内容，人们只记住了“没有调查，就没有发言权”这句毛泽东的名言，却很少读以上这段文字。其实学习，一定要了解一下文章的背景，对这个凡事需要调查的观点才能深入理解。否则，只是满足于记诵，知之不深，在执行是时很容易成为一句口号。因此，要读原文，才是高级人才培养必须的历程。

很多外行领导，为了掩盖自己的无知和心虚，往往不敢对内行的下属工作进行肯定，怕说外行话，更不敢搞什么具体的指导，因为自己一无所知，很怕暴露自己肤浅的水平，于是，就用你这儿没有创新啊，还是老一套，之类的屁话吓唬你。这样的二逼领导往往把年轻人搞懵了，咋创新，你也不说，就说这是老一套，你又不懂，就说要创新，搞得年轻人也不知咋干，无所适从。

很多智商不高的年轻人压力很大，很困惑，也很焦虑。高智商的一眼就发现这个领导是个二货，就表面客气应付，私下一字不改。每当我看到那些大谈创新的领导，我都认真地听他说几句，一看不在点上，就鉴定这是一个二货，然后就该干干啥去了。当下能够把常识问题做好的人都凤毛麟角，还谈创新，这脑子进了多少水啊？！

毛泽东在《反对本本主义》中，说的就是这样的领导，看了几本时髦不着调的书，没出去干过实事，因为当时的中央都是学生出身主要是苏联留学生，没有实践经验却位高权重，到了下面就哇哇乱叫，毛泽东才写了这篇文章。也就是说，会干的才有发言权，假如你不会干，就把嘴闭上，要不就是个二货领导。毛泽东在一线工作，被这些二货指导了很多年，深恶痛绝。

凡是跟你说，你要创新啊，记住这样的领导都离二货仅二十米远，你要当心了。好好钻研自己业务，守住常识，坚守良心，自己搞明白就行了！除非你想要点名利，弄点玄虚的东西忽悠一下这个二货，否则，懒得搭理他。

苏联名著《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔柯察金关于生命的名言:

人最宝贵的是生命它给予我们只有一次，人的一生应当这样度过，当他回首往事，不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞愧，这样他在临死的时候就可以说，我已经把我整个生命和全部精力都献给最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。

这是我小时候读得心情澎湃的一段句子，现在没人引用了！真是一代有一代的名言啊！

大家谈常识，二货谈创新。

争争吵吵，大家才好。

高度统一，一群二逼。