<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生在世,不管你情愿与否,都无一例外地要与社会生成千丝万缕的联系。这千丝万缕,便决定了人生这本书的厚重与艰涩。</p><p class="ql-block"> 都说人要活成自己,可那千丝万缕的存在,又何得活成自己?有此之想,才是正常人的正常思维。如若不然,你是活成自己了,可别人不好活了,那能叫正常吗?</p><p class="ql-block"> 窃以为,人生行事,只要与人无碍与己无害,尽可但行无妨。然,一旦有碍有害,则万不可行。不行而强行,其咎自取。</p><p class="ql-block"> 还以生活小事琐事为例。</p><p class="ql-block"> 吃喝屙撒,但凡是人且无论何等身份,无人可以免俗。</p><p class="ql-block"> 俗人常以吃香喝辣为享受。自已花钱,且钱绝对干净,吃点儿喝点儿,不是无可厚非,薄非亦无道理。即便如此,仍必须把握在 " 两无 " 原则之内。吃吃喝喝,倘到了有害身心健康,有碍家庭生活,甚而危及社会,便绝不可行了。</p><p class="ql-block"> 抽烟,有百害而仅一利。自吸,害己。吐出,害人。烟头乱扔,害环境。酿成火灾,害大家。要说有利,也只有勉为其难地为税收做了贡献。宜行与否,不言自明。</p><p class="ql-block"> 随口吐痰,随地便溺,于己虽无直接之害,于人确有直接之碍。自当万不可行。</p><p class="ql-block"> 以此类推,纵然世事再繁杂纠结、再恍惑朦胧、再是非难辨、再诱惑难当,孰行孰不行,不已了然于心了吗?</p><p class="ql-block"> 乐于和老夫一起用这 ″ 两无 " 检点一下生活中常见的种种不该吗?</p><p class="ql-block"> 痴迷养狗逗猫,醉心棋牌舞场。快慰了情欲,消磨了精神。即使没对社会、他人形成什么直接重大危害,似也不该。至少应有所顾及收敛。</p><p class="ql-block"> 公共场所朗声说笑。爽了自已,烦了他人。不该!</p><p class="ql-block"> 公共交通上抢坐爱心座椅,霸占别人的有座号席位。舒服了自已,乱了良序坏了公德。不该!</p><p class="ql-block"> 电梯内吸烟,地铁里吃东西,公交上剪指甲,坐火车亮脚丫,大巴车一任放躺靠背。小节不节,有伤大雅,自毁形象。不该!</p><p class="ql-block"> 酒店住宿,用床单擦鞋,用水壶消毒内裤,房间一片狼藉。人格尽丢,自己也未必心安。不该!</p><p class="ql-block"> 践踏草坪,折花毁绿,乱扔乱吐,随处烧烤野餐,任性张贴涂鸦。遂了一己之私,坏了环境丧了公德。不该!</p><p class="ql-block"> 掺杂使假,缺斤短两,虚假宣传,价格欺骗。良心丧尽,大不该!</p><p class="ql-block"> 行业垄断,特权独行,欺行霸市,苟苟营营。恣肆无道,丧天害理,大不该!</p><p class="ql-block"> 这不该,那不该,纵然万象难罗,但得人人信守 ″ 两无 ",定当人端事正,日朗风清。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 人生在世,总不该仅仅满足于" 两无 " 吧?总该或多或少、或大或小、或显或隐地为他人、为社会做点儿力所能及的事情吧?唯如此,才不枉潇洒走一回。</p><p class="ql-block"> 无力经天纬地叱咤风云,可以恪尽职守精进己能。</p><p class="ql-block"> 无力兼济天下佑庇众生,可以友善左右关爱亲人。</p><p class="ql-block"> 无力出类拔萃功绩卓著,可以竭尽全力任劳任怨。</p><p class="ql-block"> 无力标秉千秋青史留名,可以行端坐正无愧我心。</p><p class="ql-block"> 一个人,无论能力大小,只要努力做个正人、好人,又努力做个对社会有益的人;那么,他便是一位当之无愧大写的人。</p><p class="ql-block"> 记得汶川地震后某赈灾募捐点儿,一位拾荒老人捐出他所能掏出的全部钱款162.8元,你能说他的爱心只是捐出1.3亿的李嘉诚的百万分之一吗?一次出场费少则几十万多则几百万的名星献出百万爱心,一位拾荒老人倾其一个月的饭钱以施援手,哪位更可尊敬?</p><p class="ql-block"> 爱心从不以金钱论多寡,人性从不因贫富分高下。</p><p class="ql-block"> 能在他人需要且力所能及时义无反顾地付出,无论那付出大小,你都是位高尚的人。</p><p class="ql-block"> 能在付出中有十分力气不使九分九,你就是位纯粹的人。</p><p class="ql-block"> 能在付出后悄然而忘到似乎不曾发生,你便是脱离了低级趣味的人。</p><p class="ql-block"> 就如儿女的孝心不必等到富有,人的爱心奉献也不必一定非有多大能量。</p><p class="ql-block"> 请相信,一个不肯为自已流一滴汗的人,不要奢望他会为别人流一滴血。</p><p class="ql-block"> 请相信,一室不扫者,绝难扫天下。</p><p class="ql-block"> 请相信,送人玫瑰,定当手有余香。那余香,定当润泽你的生命之树常绿。</p> <p class="ql-block"> 让生命之树常绿,是人们对人生的最美期盼,无一例外。</p><p class="ql-block"> 生命之树,一如自然之树,没有厚植的山川大地,没有充沛的阳光雨露,没有适宜的空气温度,根深叶茂、四季常青,只能是奢望。</p><p class="ql-block"> 就此,厚植、富养、优创自已的生命之基,便成确保生命之树常绿途径的不二之选。</p><p class="ql-block"> 吉人天相,好人平安。种瓜得瓜,种豆得豆;栽茄子,长不出辣椒。善恶有报,福祸自求。不是不报,时辰未到;时辰一到,一定要报。凡此种种规劝,不是唯心,更非迷信。</p><p class="ql-block"> 行善积德,哪里只是公益,更是自修。如若不然,当下公众何以会把行善积德位列养生益寿之法三甲呢?</p><p class="ql-block"> 老话说,″ 但做好事,莫问前程。" 就因为,但做好事有着任何养生大补的所谓灵丹妙药都不能替代的持久且绝无副作用的神奇功效。它是确保生命之树常绿的有机复合肥。</p><p class="ql-block"> 养生之法,首在养心,次为养身。养心之法,最重要的绝非吃斋念佛,而恰恰是行善积德。这行善积德,又绝非仅仅是对猫狗花鸟鱼虫施以点儿爱心耐心的自我娱乐陶醉,作秀自欺。它必须也一定是,先天下之忧而忧后天下之乐而乐大而无私的家国情怀。这大而无私的家国情怀,又绝非一定是感天动地的才配,理所当然且一定要具体体现在勿以善小而不为勿以恶小而为之的日常琐事杂事中。</p><p class="ql-block"> 您有过这样的人生体会吗?</p><p class="ql-block"> 当一个人或大或小或显或隐,尤其因后者除一己之外无人知晓情形下做了件好事,那因了自己优良品性而内生的自豪、自美、自乐、自得之情,会让你彻头彻尾彻里彻外地爽透,那些可以自祛百病的生理性有益腺素便可在这爽透里充分释放与及时再生。如此这般,好人自当平安。相反,当一个人或大或小或显或隐,尤其因后者除一己之外无人知晓情形下干了件坏事儿,那因了自己品性不端内生的自羞、自愧、自谴、自责,且挥之难去的负面心理,会让那个人情绪低落,精神萎糜,恍惑终日,久而久之,自殃自戕自在必然。</p><p class="ql-block"> 如此对比鲜明的日常人生取向及其后果,似又可用一句老话儿一言以蔽之 —— 不做亏心事不怕鬼叫门。再说了,鬼怎么会去叫好人的门呢?</p><p class="ql-block"> 如此对比鲜明的日常人生取向及其后果。,似又可用一句古话予以描述 —— 君子坦荡荡,小人长戚戚。</p><p class="ql-block"> 如此对比鲜明的日常人生取向及其后果,似又可用一句俗话说白了 —— 栽什么树,结什么果。</p><p class="ql-block"> 怎样才能生命之树常绿,何用赘言?</p> <p class="ql-block"> 幸福,是人类生存的共同追求。增进人民的福祉,是中国共产党的奋斗目标。就此,追求幸福不必羞羞嗒嗒,闪烁其词。只是,万不可与 ″ 人不为己天诛地灭 " 的极端利已主义混为一谈。</p><p class="ql-block"> 幸福,虽少不了个人奋斗,但更少不了众人抬柴,守望相助。家国本同一理,正如世界好了中国才能好,中国好了世界会更好。</p><p class="ql-block"> 幸福,是一种极其个性化的人生感受,因人而异,因时而异,因地而异。但,任其千差万别,总不妨碍人们寻求幸福的共性原则与路径。</p><p class="ql-block"> 勤劳,可以创造幸福。</p><p class="ql-block"> 和谐,可以营造幸福。</p><p class="ql-block"> 安宁,可以浓化幸福。</p><p class="ql-block"> 友善,可以升华幸福。</p><p class="ql-block"> 诸事顺遂,是个人的幸福。</p><p class="ql-block"> 人财两旺,是家庭的幸福。</p><p class="ql-block"> 国泰民安,是百姓的幸福。</p><p class="ql-block"> 世界和平,是人类的幸福。</p><p class="ql-block"> 纵然幸福林林总总千差万别,人们更关注关心切身的直接幸福。这是共性,与境界无关。</p><p class="ql-block"> 平安康健,是每个人最大最直接的幸福。</p><p class="ql-block"> 美满和睦,是每个家庭最大最直接的幸福。</p><p class="ql-block"> 家和万事兴,足见家庭和美之于个人幸福的极其重要。</p><p class="ql-block"> 纵然一家不知一家,纵然一把钥匙开一把锁;这并不妨碍对家庭幸福共同密码的破译,进而求得个人幸福的实现。</p><p class="ql-block"> 虽然尽人皆知夫妻关系为事关家庭的第一要素,但更多的人,尤其年轻人,常常更多地关注于柴米油盐酱醋茶之外的卿卿我我耳鬓厮磨。要知道,那种情感胶合力,必将随着年龄与心境的改变而改变,渐次淡化乃至怠尽。唯由爱情而转化成的亲情,方可历久弥新、弥珍、弥深、弥重而受益终身。</p><p class="ql-block"> 实现有效转化的最佳催化剂有二,不妨一试。</p><p class="ql-block"> 相互尊重。含夫妻在内的任何人际交往,人格尊重,永远是人的第一需求。就此,认可好于排斥,欣赏好于讥讽,包容好于挑剔。近处无风景,是夫妻相处之大忌。</p><p class="ql-block"> 相互关爱。这关爱,重在对方的至爱亲人。请清楚并牢记,你不一定是对方永远的唯一,而对方的骨肉亲人却一定是永远的唯一。关爱对方的唯一,你便可能成为唯一;忽略甚而轻蔑敌视对方的唯一,你一定难成唯一。设身处地,是夫妻相处之瑰宝。</p><p class="ql-block"> 家庭美满的人,少有不是幸福的人。</p><p class="ql-block"> 家庭美满的人,少有不是成功的人。</p><p class="ql-block"> 家庭美满,本就是成功!</p><p class="ql-block"> 但,务请切记,美满只有相对而无绝对。人生忌满,则又是一条不可不信的自然铁律。说得神乎点儿,冥冥之中似有谁在把握着整体上的大致平衡;就如雨点儿不会只落在一人头上,就如阳光不会只照一家山墙红,就如风水轮流转明年到我家。</p><p class="ql-block"> 君可见过多少这样的人生实况 —— 事业有成,却家庭不和。家境富足,却后辈不器。外事顺风顺水,却独独身体欠佳 …… 人生之憾,谁能尽数?</p><p class="ql-block"> 人生,从来就没有成色十足的完美。有失去,才懂珍惜;有遗憾,才知善待。</p> <p class="ql-block"> 作为一个百姓,一介俗人,奢谈人生,且无论深究浅悟,都觉脸红出汗。即便如此,仍固执地以为 ——</p><p class="ql-block"> 人生无论长短,尽心竭力就好。</p><p class="ql-block"> 人生无论显卑,尚品重德就好。</p><p class="ql-block"> 人生无论贫富,精神充实就好。</p><p class="ql-block"> 人生无论臧否,无愧我心就好。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 人生如逆旅,我亦是行人。</p><p class="ql-block"> 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。</p><p class="ql-block"> 生似秋鸿来有信,老如春梦也留痕。</p><p class="ql-block"> 是非功过任评说,无愧我心大写人。</p><p class="ql-block"> 人生无非如此。</p>