<p class="ql-block"> 在整理家乡方言过程中，始终抱着一种严谨态度，针对每一个词条总想用“字正腔圆”来对待，结果却是心有余而力不足。没有想象中美好，不是语音变味，就是文字变异。仅仅略微改变还好说，有的根本找不出某字原始音和原本字，纵有找到或接近，也是稀奇古怪，或者牵强附会。最关键是普通百姓识不得，读不准。</p><p class="ql-block"> 近日发现“抻敨”“欿”等字，感觉除了方言凑合以外，市面上估计很少有人见到用到。今天就想谈谈如何改善这一尴尬局面。</p> <p class="ql-block"> “抻敨”，读音为“chen tou”，古用字义为“平展”，如“你穿的衣裳很抻敨”，说明是广济常见口头禅。但作为“抻敨”二字，不知道中国百姓有多少还能认得？本人经常忘记。二字曾经用“撑透”代替，现在想来也有道理。中国后来造字者，可能已经考虑到，如“撑”有支撑、撑开的意思；“透”有透彻、透开的语义。“撑透”二字，大众既会认识，也会理解，为何不用此？</p> <p class="ql-block"> 还比喻一个“欿食”的“欿（qian)”字，如果不是从事文史方言人，仅单独识字估计他们也是很难认得。认难得认，写难得写，何必，何苦？用这个“欠”不行吗？历史上连姓氏都能改，未必这不能改？ 如“詹”与“占”、“萧”与“肖”、“魏”与“卫”等，按理讲，诸姓历史上本源和祖宗都不是一地一人，但作为姓氏，有一部分在新中国成立后，由于汉字简化等原因，致使一部分姓氏执简驭繁，将其改为简单明了。好认好写，既有利别人，也有益自己，该多好！如将其“詹”改为“占”，“萧”改为“肖”，“魏”改 为“卫”等。也有是《身份证》上很早用的是简化姓字，既定事实，约定俗成，同族同宗心领神会，赞许认可。人生在世，白驹过隙，其姓名不过符号而已。</p><p class="ql-block"> 还有：“沞（ca嚓音）雨”的“沞”，煠（ca嚓音）饭”的“煠”，其字太单调、冷僻，而且二字均为“za杂”音，语音也是不甚准确。不能改变吗？如果同“扯che劝”（劝架、劝和）其“扯”一样，广济话有多字将其che音，如“纺线车”的“车”等读为“插ca”音，那还有情可原，大众认可。</p> <p class="ql-block"> 2025年钟声敲响，说是不再多写了，还是感觉有些资料需要说明，元旦前后初稿了两篇，《广济方言常用词语选释》《广济方言与汉语普通话的语音差别》（初稿），有待补充修改。文中有“欠人”“欠食”等“欠”的词条，都用的是笔画简单的“欠”，没用繁琐、难认的“慊”（秦师稿用此）和“欿”（网络上用此）字。应该用“欠”也有其理，如“呵欠”的“欠”，为“张口吸气”；“欠缺”的“欠”，有“不够”“缺乏”的含义。</p> <p class="ql-block"> 近也见到公众墙上一副标语“凝聚中国力量，实现中国梦”，极具精气神，但如果字后再加一个“想”字，“凝聚中国力量，实现中国梦想”，岂不更是朗朗上口，对仗押韵！易中天先生在中国科技大学的一次演讲中谈到：《三国演义》小说实现了三个梦想，……如果将“中国梦”改为“中华梦”该多好！《易中天中华史》力求呈现人们“不知道和想知道”的历史。看来有些作为经典古籍的某些史料在易中天先生看来，并非绝对真实和可信，故后辈不可全盘照搬。</p> <p class="ql-block"> 2024年国家级出版的《中国语言资源集•湖北》方言一书，收录了武穴市（原广济县）某些方言用语，如将“妻子”的方言“ma ma”中文书写为“马马”，确定了之前连广济人都很少用的指代词。因为马是奔腾威武，女人应该是温顺善良。但愚一直认为，旧社会妻子就是丈夫的马，任其鞭策骑行和使唤，即如“堂客”之谓“堂中伺客”。这都是愚多年前认识的本意。</p><p class="ql-block"> 方言实际上类同外文一样，如英语翻译为中文，只要字义、字音大致正确，至于转换中文来说，一般不求绝对统一。</p><p class="ql-block">（舒忠民于2025年1月3日21时）</p>