会当凌绝顶，一览众山小-泰山之旅（二）

梦回@康

登上了泰山绝顶，体验了一览众山小的感觉。带着心中的喜悦和成就感，开始下山的行程。为了节省体力和时间，选择坐缆车下行至中天门，由中天门步行下山。

这座横跨两座山崖的石桥，名叫步天桥。步天桥这个名字，一听就有一步登天的祥瑞之意。

继续下行，有一段登山盘道，是曲折盘旋山势陡险，素有小十八盘之称。盘道一侧的石壁上，镌刻着峰回路转四个大字，更是恰如其分地形容了攀登这段盘道的艰辛和不易。

回马岭位于泰山登山中路的中段，壶天阁之上，中天门之下，海拔800米，古名石关、瑞仙岩。这里山重水复，峰回路转，景色十分优美。现有石坊一座，额刻“回马岭”三字，

路边有座元君殿，这里供奉的与碧霞灵应宫一样，供奉着泰山圣母碧霞元君。

壶天阁位于泰山中路回马岭下，明嘉靖年间称升仙阁，乾隆十二年拓建改名壶天阁，取自道家以壶天为仙境之 意，1979年重建阁楼。

壶天阁跨盘道而建，为城门楼式。门洞上镶石匾额“壶天阁”，是乾隆皇帝登泰山时所题。两幅对联分别为“壶天日月开灵境，盘路风云入翠微。”、“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。”

门洞有双柏自墙中横生，东西对峙，盘旋而上，宛如守护山门的门神，堪称奇景。

壶天阁下边的“拦路槐”，原有四棵古槐，相传是程咬金重修泰山盘路时种植的。“四槐树”中的三棵，早已被山洪冲走，剩下的一棵也于1987年被山洪冲倒，横卧在了盘道上成为一景，称“拦路槐”。

总理奉安纪念碑，在柏洞与歇马崖之间的盘道东侧。1929年，山东人民为纪念孙中山灵柩移葬南京而建。碑由碑座、碑体和碑首三部分组成，圆台基上的十二角代表国民党党徽；五棱形碑体代表孙中山制定的立法、行政、司法、考试、监察的五权宪法；三棱形碑首象征孙中山倡导的民族、民权、民生三民主义。

道路东石壁有“歇马崖”三字，为明代吴维岳题。传说秦始皇登泰山曾在此歇马而得名。

天衢题刻位于歇马崖南，摩崖高124厘米，宽153厘米，大字径47×47厘米，系清光绪丙戌年(公元l886年)镌刻。

河沟边上的小道，据说是古时登山的道路，比较平缓。

在路西旁见到一块块峻峭的巨石朝天而立， 看上去颇像古代朝庭里大臣朝见皇帝时手持的狭长笏板，故喻之为“万笏朝天”。

碧霞灵应宫是泰山碧霞元君的下庙

只见水帘洞牌坊，不见水帘洞。

在这块摩崖石刻前停留、猜字的人比较多，说什么的都有。

经石峪牌坊，坊后有东北向的一条岔道下，在约3000平方米的大石坪上，镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文。

下山途中，经常会看到朝气蓬勃的年轻人，扛着五星红旗，行走在盘山道路上，登顶泰山看日出。

光绪辛巳仲春，广州刘少和题。“瞻布”与“瞻㳍”石刻，其大小、书体相同，可能是说瀑布有水和没水的意思吧。

看了半天，也没把字认全。

三官庙建在主峰半山腰绝壁上，气势宏伟。庙中奉祀民间信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。

长出墙外的树

“我亦登临”、“渐入佳境”，爬山的人到了这里，自豪感油然而生，期待看到美景的心情也更加迫切了。

“青未了”石刻，来自于“齐鲁青未了”，形容泰山郁郁苍苍的山色无边无际。

继续下行，一座红墙黛瓦的建筑群出现在眼前。

斗母宫是泰山最古老的道观之一，明代嘉靖21年重建，清康熙12年进行了重修和拓建。主要供奉北斗众星之母，所以称之“斗母宫”。庙宇分前、中、后三院，有殿阁廊亭数十间，布局疏密适宜，建筑古典大方。

夕阳西照，为泰山顶精心地描绘上一层璀璨的金光，让整座山顶宛如一座闪耀着神圣光芒的金色圣殿。

斗母宫坊为双柱单门石坊，跨盘道而立，南额题“斗母宫”，坊阴额题“斗姥宫”三字。

一元一支的泰山老冰棍。

风月无边的“二虫”。

夜幕低垂，路边的店铺都亮起了灯，为夜爬泰山的人们提供便利。

石阶两边的小夜灯也亮了起来。

“肤寸兴云”，是赞誉泰山能兴云致雨，神乎其神。

上山容易下山难，拖着疲惫的双腿，终于到了红门。回望着那蜿蜒曲折的山路，心中涌起一股莫名的成就感。

经过一整天的艰苦攀登，我们终于成功地到达了山脚，那一刻，心中涌起一股难以言喻的喜悦和成就感。爬了一天的泰山，双腿像灌了铅一样沉重，虽然很累，但我们收获满满，不仅欣赏到了壮丽的自然风光，还锻炼了自己的意志和毅力，这将是一次难忘的经历，永远留在我的记忆中。