在心中把道修完满

雨澜公主

在心中把道修完满

作者：悟净

人的本能都知道选择好的，分辨坏的，知道美丑善恶，是非对错，大小高低，这些都是人的本能，也是孔子说的良知，不虑而知，知即理，理即是道。

万事万物都有偏差的，每个人都有长短高低，接受他人的长处，补自己的短处，接受他人的教导，高低中自会有分晓，而不是据理力争而伤了和气，每个人因为意见不同而存在的差别，所以在保持自己的立场，不被别人左右，又能与别人和谐共处，谦虚内敛，人与人之间自然和融在一起。这就是君子和而不同的意思。

同时，也因为不同，而各有特色，就像白天和黑夜一样，它们之间天壤之别，一个黑暗，一个光明，但它们是相互依存的关系，离开白天，全是黑夜的话，我们就无法工作。如果全是白天，没有黑夜，那么大地上所有的植物都被太阳烤干了。

全然偏离的关系是不存在的，人与人之间就是一个相互依存的纽带，一节连着一节，一环连着一环，就像道德经里说，音声相和，前后相随。意思是说，音与声相互应和，不同的人和事都有一个对立的和应，离开了和应，人与人之间就没有了相随，就无法产生共鸣，事与事之间就没有了相互的作用，就无法碰撞出新的风景。

所以对立有正反两面，反面是阴，正面是阳，阴阳和合就成了一个道。

比如，甲与乙在同样的环境里成长，面对同一个人教导，同一个人的影响，甲因为接受的是要一味的善良，不得有半点恶意。乙接受的是恶善可为，可不为，即是能善能恶，能善人，能恶人，方可正人，不生事，不怕事，天下无事。

所以凡事都有两面，不要偏向一面，反者道之动，弱者道之用，说的就是这个意思，圣人之道，善为至宝，这没有错的，但一旦遇到坏人，就要改变自己的“善”了。

一个怕生事的人，怕得罪别人，敢怒不敢言，一副唯唯诺诺的样子，卑微而委屈求全，其实都是因为太过善良所致的，善良并没有错，但善良过度了就是害人害己，不但度不了身边的人，还会影响周围的人变得更弱。

强大的人都善于利用道的，并不是一味的沉溺在道中醒不过来。

得道，不是有心而得，自然而为之，道就在我们的心中，又何需求，我们都是遵从这个道（心）去做人做事，道是包罗万象的，即是我们的心是包罗万象的，无处不在，无在无不在。可见可不见，既然遍及一切处，就是没有一个落处，心亦是如此，没有一个定所，无所从来，亦无所去，如来亦如去，所以何曾有一个心可见，何曾有一个心可得呢？

所以心是自由的，但心同时也是被束缚的，那么心还是道吗？

是的，为什么呢？

因为每个人心里都有一个正道，一个反道。但归根结底心只有一个道，只是为了方便说而已，把正道当作修行的目标，把反道当作修行的工具，有反必有破，有破必有立，破除内心的障碍，方能立，所以先破后立，每个人悟道的因缘不同，悟性不同，所以因人而异，功夫到家，自然而然就得道了。当你真正挣脱这个思维的牢笼时，心就圆融和合，此时的你，已经见性了，没有善恶之分，不分你我，不分多少大小，见到什么都没有区别心，了了分明，此时没有了任何的障碍，因为心与万物圆融在一起了，打成了一片，可以观照一切，又可以抽离一切，我即是道，道即是我，道法自然，我亦是自然的，无人可以阻碍你，你是一切，一切是你，所以心圆，一切圆，内圆外圆，圆照十方。

其实男人与女人之间就是一个道，男人天，女人是地，天地是两界交汇在一起的，它们之间相互作用和变化，风调雨顺，才能使国泰民安，所以男人与女人就等于是日月星辰与山河大地的结合。他们彼此相互交辉映照。

人类生存的本质是为了繁衍后代，不断在繁衍中看到新的希望，脱离了希望，就等于让天地失去了颜色，没有生机勃勃，也没有了精神的寄托，所以男人与女人，他们形成了不可，或缺的一部分，也形成了生生不息的关系。

是爱让他们靠近，是爱让他们这些爱的种子长成了大树，大树又变成森林，如此生命永不停息，跳动着永不熄灭的人间烟火。