临汾尧庙

乐弈

　　临汾位于山西西南部，是山西省辖地级市。临汾史称平阳，《尚书》载“尧都平阳”。4300多年前，尧定都平阳，钦定历法，治理水患，广凿水井，推进农耕，实行禅让，整饬百官，奠定了中国最早的格局。尧被尊为五帝之一，为中国第一部史书《尚书》的开篇首载帝王。

　　尧庙位于临汾市区南部，是中国纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇，民间俗称“三圣庙”。↓

　　尧门之前的中轴线道路两侧是二十四节气的石刻。↓

　　传说尧令四位大臣(羲仲、羲叔、和仲、和叔)分管四方诸侯并制定四时节气。↓

　　尧庙始建于西晋，距今已有1700多年的历史。尧庙历代均为国家级祭祀之所，并进行过多次修葺与扩建。↓

　　中轴线上第一座建筑为尧门，西侧为虞舜门，东侧为大禹门。尧门是尧庙的正门，重檐歇山顶。↓

　　尧庙大门背面有副对联：“进尧庙躬身寻根天地阔，出宫门回首念祖日月长”，此联不知何人所撰，有寻根念祖之意。↓

　　穿过尧门，中轴线道路两侧是各类文物雕塑。↓

　　文物雕塑是陶寺文化遗址出土的尧时期生活器具和文化遗迹的复制展示。包括饮酒器、食器、礼仪乐器、厨具、炊具等，为后人了解远古社会生活提供了直观丰富的实物资料。↓

　　尧庙仪门，即礼仪之门。古代祭祀帝尧的君臣百姓由此“整冠弹尘，端庄仪表”，通过仪门进入宫殿参拜祭祀。↓

　　仪门之后为五凤楼，亦称“光天阁”，意为尧之功德，光天下之明，兆万民之福。后人把尧与四位大臣誉为“五凤”建楼纪念，遂称“五凤楼”，为尧与四大臣议事之地。↓

　　五凤楼始建于唐乾封年间，为重檐歇山顶式建筑，二楼有边梯可上，楼下三孔砖券门洞直通广运殿。古代祭尧时，君主从中间步入，大臣由两侧通行。↓

　　五凤楼中间券门洞前有一尧庙独联，系元代所作。下联为:“王春正始放怀舜日尧天”，上联已佚，现广征上联。↓

　　五凤楼之后是尧井台和广运殿。↓

　　尧井台，处于尧庙的中心位置。尧开凿水井，人们以井而居，形成村落，由此产生的聚居文化被称为市井文明。为纪念帝尧的历史功绩，宋元时期在尧庙凿井建台，以示纪念。现尧井为元代规制的井台形式。↓

　　鸣鹿柏，植于晋代，距今已有1700余年。↓

　　柏抱槐，植于晋代。传说后人从慈恩寺移植回一株槐树，栽在柏腹，形成柏抱槐与柏抱楸比翼成趣。↓

　　柏抱楸，植于晋代。后来古柏中长出楸树新枝，形成柏抱楸的奇观。↓

　　广运殿，始建于唐显庆三年，后历经十六次毁废与重建，为重檐歇山顶式建筑。↓

　　殿前丹陛石上的龙称为中华第一龙。龙盘出土于陶寺文化遗址，为尧时期赤龙图腾彩绘陶器，龙嘴衔含嘉禾，是我国最早的蟠龙图像。↓

　　广运酸又名尧殿，是纪念尧与大臣治理天下的殿堂。因尧功德齐天，遂取天为广，运以配地，故名广运殿。↓

　　殿内拜祖台庄严古朴，气势宏大。尧及四大臣铜像巍然屹立，光彩照人，再现民族先祖形象。↓

　　广运殿内两侧及后面的墙下有多组雕塑，其中东北角这组为尧和鹿仙女。鹿仙女又称姑射(yè)仙子，神话人物，尧王夫人。尧与鹿仙女一见钟情，以洞为房，成婚之夜仙洞对面两峰如红烛高照。这就是洞房花烛夜的美丽传说。↓

　　广运殿之后为寝宫，是帝尧夫妇居住休息的地方。始建于唐麟德年间。距今一千三百三十余年，历代屡遭废毁都得以重修。↓

　　殿宫内正中供奉着帝尧和鹿仙女的座像。↓

　　在尧庙景区的西北角，亦即寝宫之西有祭祖堂。↓

　　祭祖堂内有尧舜禹后裔姓氏谱系一览表。↓

　　这张是尧舜禹辅臣后裔姓氏谱系一览表。↓

　　舜道的北端是虞舜殿。↓

　　舜号有虞氏，名重华，史称“虞舜”，“三皇五帝”之一。↓

　　舜道东侧的鼓楼。↓

　　鼓楼内的大鼓号称天下第一鼓，双面皆整张牛皮著就，直径三点一一米，有三千六百五十枚鼓钉。制其鼓以纪念帝尧置敢谏鼓、广开言路之功德，ニOOO年十月载世界基尼斯纪录。↓

　　舜道西侧为尧字壁，镌刻尧字1000个，为全国最大的尧字书法长廊。↓

　　禹道的北端是大禹殿。大禹殿始建于明代，后因战火损毁。新建的大禹殿，面宽七间，为重檐歇山顶式建筑。↓

　　禹，姒姓，名文命。禹是夏朝开国君王。殿内大禹塑像，取材于“大禹治水”的故事，突出了民族先祖对农业水利的历史贡献。↓

　　禹道西侧为钟楼。↓

　　钟楼内的大钟名为中华帝尧钟，2000年3月铸就，重二十一吨，总高三百六十六厘米，直径二百四十厘米，钟齿十二个，喻一年十二个月，分二十四节气，合三百六十六天之数。钟铸铭文图画，颂扬帝尧功德，昭示万民师范。↓

　　禹道东侧为尧典壁，镶有碑石380块，镌刻3万余字，图文并茂，是我国第一座镌刻有关尧舜禹重要历史文献的大型纪念壁。↓

　　在尧庙的对面，与尧都大道一路之隔，有山寨版的小天安门广场。↓

　　在尧庙西南角不远处，有尧都广场。广场上有中国地形立体微缩图。↓

　　广场中央矗立着高21米的华表，为中国第一华表。↓