<p class="ql-block">欢迎穿越到</p><p class="ql-block">公元 1040 年</p><p class="ql-block">大宋康定元年</p><p class="ql-block">大辽重熙九年</p><p class="ql-block">西夏天授礼法延祚三年</p><p class="ql-block">这一年</p><p class="ql-block">宋朝和西夏的战争爆发</p><p class="ql-block">结果是从1040年到1042年</p><p class="ql-block">打了三场大的战役</p><p class="ql-block">每次都是西夏大胜</p><p class="ql-block">为什么两三百万人口的西夏</p><p class="ql-block">跟近一亿人口的大宋实力悬殊</p><p class="ql-block">却经常打得大宋损兵折将？</p><p class="ql-block">它为什么能和大宋战略相持将近100年</p><p class="ql-block">对于大宋文明又有什么意义</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西夏</p><p class="ql-block">与大宋隔着一处要穴</p><p class="ql-block">——萧关</p><p class="ql-block">它无比柔软因而必须坚硬</p><p class="ql-block">北方是无边的大漠和草原</p><p class="ql-block">骑马民族正用鹰一样远的眼睛望着南方</p><p class="ql-block">南方有繁华的城市、富庶的农村</p><p class="ql-block">有无穷无尽的珍宝、丝绸</p><p class="ql-block">还有令人热血沸腾的美丽女人</p><p class="ql-block">他们耐心地等待着</p><p class="ql-block">终有一天会失去耐心，猛扑过来</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大宋</p><p class="ql-block">持续的防御和退败</p><p class="ql-block">意味着疆域已经推进到了能力的尽头</p><p class="ql-block">它的能力是被农耕的生产方式限制的</p><p class="ql-block">葛剑雄的《统一与分裂》说</p><p class="ql-block">古人常讨论什么是华夏？什么是蛮夷？</p><p class="ql-block">就是看那个地方适不适合种地</p><p class="ql-block">适合种地的</p><p class="ql-block">我们就称为华夏并且理直气壮地占领</p><p class="ql-block">不适合种地的，那就是蛮夷</p><p class="ql-block">要占领就是是穷兵黩武</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚唐诗人司空图</p><p class="ql-block">有一首诗叫《河湟有感》：</p><p class="ql-block">一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春</p><p class="ql-block">汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人</p><p class="ql-block">就是说一旦脱离农耕生产</p><p class="ql-block">不再建立中原式的村社组织</p><p class="ql-block">就不再有孔孟之道、忠孝思想了</p><p class="ql-block">汉人也就变成了胡人</p><p class="ql-block">所以，在古代</p><p class="ql-block">决定一个人是华夏还是夷狄</p><p class="ql-block">最主要的不是思想，血缘</p><p class="ql-block">而是他的生活方式</p> <p class="ql-block">欢迎穿越到</p><p class="ql-block">公元1039年</p><p class="ql-block">大宋宝元二年</p><p class="ql-block">大辽重熙八年</p><p class="ql-block">西夏天授礼法延祚二年</p><p class="ql-block">这一年</p><p class="ql-block">修了整整五年的《集韵》</p><p class="ql-block">竣工完成</p><p class="ql-block">今天聊聊古代中国的语言和文字</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汉语方块字</p><p class="ql-block">统一字形</p><p class="ql-block">秦始皇书同文就已经做到了</p><p class="ql-block">但是</p><p class="ql-block">在疆域辽阔地形复杂的古代中国</p><p class="ql-block">要实现语同音更难</p><p class="ql-block">我们的老祖先是怎么做到的</p><p class="ql-block">主要就是三招</p><p class="ql-block">韵书、科举诗赋，学堂诵读</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一招</p><p class="ql-block">制定语音标准——韵书</p><p class="ql-block">宋代官修《集韵》</p><p class="ql-block">为每个字审定读音和韵脚</p><p class="ql-block">这是宋朝开始的文化自觉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二招</p><p class="ql-block">推广——考试</p><p class="ql-block">只要读书人想参加科举</p><p class="ql-block">就自动统一在同一个语音系统里</p><p class="ql-block">科举考诗赋</p><p class="ql-block">不光考文学才能</p><p class="ql-block">也是语同音的水平</p><p class="ql-block">不光是识文断字</p><p class="ql-block">还得跟皇上及五湖四海的同僚交流</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三招</p><p class="ql-block">学堂诵读</p><p class="ql-block">我们小时候上学</p><p class="ql-block">早读课上要整齐地大声朗读课文</p><p class="ql-block">汉语里有两个指代学习的词</p><p class="ql-block">“读书”和“念书”</p><p class="ql-block">都是带声音的</p><p class="ql-block">正是靠着学堂里琅琅读书声</p><p class="ql-block">中国人学会了让他们</p><p class="ql-block">出门做官、走遍天下都不怕的共同语</p><p class="ql-block">这种话，在历史上被叫做“官话”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以</p><p class="ql-block">诗赋之学、音韵之书</p><p class="ql-block">在中国古代之所以那么重要</p><p class="ql-block">不是因为文学艺术闲情逸致</p><p class="ql-block">它是偌大的中华文明的强力粘合剂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泱泱中华民族</p><p class="ql-block">从公元前221年秦朝建立出现</p><p class="ql-block">到如今宋仁宗时期过了一千二百年</p><p class="ql-block">在往后到了一千年后的今天</p><p class="ql-block">虽有分分合合</p><p class="ql-block">但就是没散摊子</p><p class="ql-block">这是人类文明史上的奇迹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如何做到的？</p><p class="ql-block">是中国人祖祖辈辈持续努力的结果</p><p class="ql-block">这才是中国读书人真正的精神空间</p><p class="ql-block">这里面有美文、有诗篇、</p><p class="ql-block">有往圣绝学、有太平理想</p><p class="ql-block">而围合起这个空间的</p><p class="ql-block">不过就是这再普通不过的</p><p class="ql-block">一笔一划、一字一句、一咏一唱</p>