鞭 炮（附歌）

傅 毓

　　过年了！

小时候，每每接近年关，大人一天比一天忙碌，而我们这儿的孩子们呢？除了期待妈妈能给做一身儿新衣服、有好吃的，男孩子就想着能买多多的鞭炮了。

离家不远的杂货铺在这时节便备有一百、二百、五百响的鞭炮出售，只记得一百响的一毛二一挂。还有几种二踢脚（两响）和钻地龙（起火）。说是鞭炮，哪儿舍得一挂一挂的放呀，留两小挂分别在年三十儿和大年初一出家门要连放，其余都要全部拆开，要一个一个地放才不至于干看着别的小伙伴儿玩儿。那时的炮真是太小了，直径也就三毫米，长二十多毫米，外面只有一层红纸包裹，里面或粗糙的黄纸或报纸，声音也不太大。小杂货铺鞭炮品种太少也太小，放得不过瘾，只能进城再买几种稍大点儿的（我的家在城南郊）。为多买几个炮，我和同伴省去来回一毛钱公交车费，步行到城里。哇！这里的炮花色品种太多，简直不知该买哪种了。摸摸小口袋不多的钱，只能精打细算，挑选很有限的几种，已是高兴的不得了了。从那时也知道了湖南浏阳是个生产烟花鞭炮的地方。

买回来的每挂鞭，都要先把包装撕开个小口，小心翼翼地拆下一两个炮“试放”，如果是哑炮，可能是受潮了，就把那一整挂鞭放在砖砌的炉灶边烤一烤。把拆好的小炮、整挂小鞭和数得过来的花炮，装在一个小木盒里，仔细、恭敬地放在干燥的地方。离“年”越来越近，日子数来数去，那一小盒炮也被数来数去，就等着除夕和新年快快到来。有一年的年前，每次跟爸妈要钱买炮，竟无一次被拒绝，我是我所住的那排平房大院里买炮最多的孩子了。

……

　　参加工作后，单位每年都发春节福利，有一年的礼包里竟有几大盘鞭炮，是一千、两千响的吧。整盘炮有个喜庆、响亮的名字:满地红。再看那炮的个头，比小时候放的大了太多，炮的每层包装都是红纸。现在想起那炮的声响，好家伙！用“震耳欲穿”也不夸张。炮放完了，炮香味向四周弥散，一团“祥云”在升腾，大地，已是一片嫣红。

　　记不得从哪年起，燃放烟花爆竹被罗织了诸多不宜和“莫须有”，一纸禁放令从中心城市向中小城市、县城、乡村蔓延，多少年没听到鞭炮那熟悉、亲切的声音了。春节来了，春节的黎明却静悄悄，真是怅然若失，意兴阑珊，年味儿，越来越淡。

有几分后悔和懊恼。由于浅薄和无知，我也曾是禁放令的拥趸。有个说法，倒洗澡水把孩子也倒掉了。那一纸纸禁放令不正是把燃放烟花爆竹里最丰富、深刻的民族文化内涵一同丢弃了吗？在一些地方性的禁放令里有这样的表述：燃放烟花爆竹是一种不文明的行为。当我们知晓它的来龙去脉后才明白，点烟花、放鞭炮恰恰是华夏民族对文明的一种东方式的理解和表达（当然，往人堆里扔掷爆竹行为除外，也为我们所不齿）。网络极为发达的今天，我们都会找到无数与之相关的象征意义、坊间传说和历史神话故事介绍。

　　每到春节前后，人们总是借用北宋思想家、政治家、文学家王安石的的那首不朽诗篇《元日》以抒情怀：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这首诗还向我们透露出一个重要信息，起码在一千多年前，我们的先人就有用燃放烟花爆竹的方式来欢渡春节的习俗了。时代不同，爆竹、鞭炮在材料上虽有很大差异，但它的文化内核完全相同，世代相承，声声（生生）不息。

看过一个与春节有关的电视新闻连续跟踪报道。一对在广州打工的四川边远山区的农民工夫妻，带着满满的行李，驾驶一辆摩托车，在高速公路交警引导下，踏上几千里的返乡路（那是支浩浩荡荡的返乡大军）。经过几天的跋涉，回到家乡，终于和父母儿女团聚了！整个采访在年三十儿一家人年夜饭前的一串鞭炮声中结束，炮声是那么的意味深长。

　　德意志人有贝多芬的《欢乐颂》。到了每年的除夕夜，整个中国和全球有华人的地方到处张灯结彩，火树银花，一派欢乐、喜气、祥和。一束束烟花直刺天穹，绽放的礼花与漫天飞舞的雪花交相辉映；一串串鞭炮响起来了！炮声此起彼伏，连绵不断，犹如一串串跳越的音符，汇聚成了我们民族自己的《欢乐颂》！它们承载的是我们对苍天大地的感激，对先祖的缅怀，对美好生活的祈愿，对未来殷殷的希望，承载的是满满的家国情怀。那鞭炮声成为一个古老民族凝聚力最生动、最具体的展现，它震撼和感动了全世界，它是那么欢快、暖心、和谐、庄严。

　　有个心愿，在有生之年，让久违的中国《欢乐颂》早日回归千家万户，不再是时代的绝响、绝唱。

朋友，还记得您当年过年放鞭炮时欢乐的情景吗？请把您的故事与朋友们分享吧。

翻唱《恭喜发财》