王家牌楼（续58）

古槐

（王家牌楼58）

边区政府号召婚姻自由，废除旧的买卖婚姻制度，实行一夫一妻制，男女平等，彻底推翻几千年压在妇女身上封建的枷锁。婚姻制度是一场彻底的革命，它将砸烂人们身上的桎梏，促使人性进一步解放，人们为之欢呼，为之庆贺。为了贯彻新婚姻制度，智儿经常走村窜户进行宣传，向封建的农民解释婚姻自由的种种好处，帮助他们慢慢扭转观念，自觉接受这一新制度，从而摆脱包办婚姻带来不幸的根源。

三伏天，太阳火辣辣地烤红了大地，高湿度的空气闷得人直冒汗，野狗伸长舌头大口大口地喘粗气，田里的庄稼被晒得抬不起头，只有知了的叫声打破了沉默，勉强带来一点生气。这是人们忙罢夏收夏种之余的空闲时节，也是智儿宣传婚姻制度的大好机会，躲过正午“火苗”的炙烤，只身来到湫池沟。

湫池沟是智儿所在乡最东边紧临冶峪河沟畔的穷乡僻壤，交通不便，只有十几户人家，住在半沟腰，夹在两坎间一条深深的胡同直通塬上，全靠一线天似的阳光给沟里人送来点光明。智儿召集所有人开会，男男女女，老老少少都来了，智儿先宣读了新婚姻制度，然后开始解释：婚姻自由是新政府赋于人民当家作主的权利，任何人不得干涉，干涉是一种违法行为，要受到政府的处罚。各位家长应当尊重儿女的选择，尊重他们的婚姻自愿，打破过去那种媒妁之言，父母之命的旧观念，按新婚姻法办事，希望大家谨记，一定要照章办事，不得乱来。

智儿话音刚落，何老六嘴里含着大烟锅，慢慢站起来，深深地吸了一口，然后颤巍巍道：“王乡长，婚姻自古以来都是父母之命，哪能由儿女们自己胡来，娃娃们懂啥？再说女儿嫁出去收点彩礼那是正理，咋能叫买卖呢？人常说‘养女十四年不够盐醋钱’，从小把女儿拉扯大，容易吗？白白地送给人，那叫啥事？几千年了，祖祖辈辈都是这么过来的，共产党咋说变就变？我有点想不通。”说罢抬起脚，将烟锅在鞋底上磕了磕，将系在烟杆上的烟袋缠了两下，顺着脖子插入后衣领，忘了刚抽过烟，烟锅很燙，一下子燙得脖颈上起了水泡，疼痛难奈，火急火燎地拔了出来，龇牙咧嘴，一副狼狈样，逗得众人哈哈大笑。何老六生气了，厉声道：“有什么好笑的，我说的都是实情。”然后蹲在一旁，喘着粗气。

智儿开口道：“大叔，生啥气，有啥想不通的，我说过为娃娃们考虑。父母之命，媒妁之言的包办婚姻盛行了几千年，可你也看到了制造出了多少不幸的家庭，结婚后双方都不满意，吵吵闹闹，寻死觅活的事经常发生，有的还闹得家破人亡。那叫啥日子，这都是旧婚姻制度造成的，不改咋行呢？”

何老六再次站了起来，辩论道：“家里不安宁，不能怪旧婚姻不好，要看娃们的命好不好，命好了父母订下的亲一样过的好好的。王乡长，你说你媳妇是不是你妈从小订的？你们现在过得咋样？”

智儿说：“大叔，我是说过去的婚姻给有些家庭造成了不幸，并不是全都不幸！我妈给我从小订了亲，媳妇过门后勤快贤惠能干，我喜欢，我妈也喜欢，家里的日子越过越好……”

何老六打住智儿的话，问道：“这不是让我说对了吗？婚姻好不好，要看命，命好了不管谁订下的都会有好日子，命不好就是自己做主娶的媳妇也不一定能保证过上好日子，是不是这个理？”

“六大，你不要难为王乡长了，王乡长给咱讲政府的政策呢，大部分人都是拥护的，你提这些稀奇古怪的问题，是不是你有啥难处哩？要是有，说出来让乡长给合计合计，看咋个办？”何五斤站起来道。何五斤三十岁左右，是湫池沟的革命积极分子，常协助智儿完成本村的工作，据说他妈生下他时只称了五斤，所以爷爷给他取名五斤。五斤比何老六小一辈，所以叫他六大，农村讲究小子辈说话得看眼色，不能顶撞老一辈，否则被视为不孝，或者说父母没有教养，教出这样不懂事的孩子，遭人耻笑。何五斤这时也顾不得这些了，勇敢地站出来想维护乡长的威望。

“就你小子能，才几天不尿炕了，就敢这样对我说话。咱把话说到明处，我是有难处。你妹子巧儿五岁那年订给了卜家，咱家穷，人家给了十石粮食四匹布，十几年了，咱都用完了，最近人家催着要娶过门哩，可你妹子听说卜家娃是个柳拐子，长的又黑又难看，不愿意嫁。嫁人是过日子，不是看美丑，我就搞不懂，你六妈长得就不好看，我们过了一辈子，还不好好的！到娃们手里咋就反了，不听话了，这不是把我往死路上逼吗？你叫我咋办？”何六叔以长辈的身份冲五斤直嚷。

“六大，你不要生气，凭心而论你对我六妈好过吗？稍不如意就打，我六妈是在哭哭啼啼中过日子呢？那能叫好好地过日子吗？你还好意思给人说。”何五斤接着辩道。

六叔直扑到五斤面前，用烟锅指着五斤的鼻子吼道：“ 你想咋样，叫我老两口离婚吗？你娃越说越能，管起我家的事了，我家的日子好坏你管不着，不尿泡尿照照自己是啥人。快三十的人了，连个媳妇还没娶下，好意思管别人家的事。先操心自己的心吧！”

五斤气极了，脸色发黑，大口大口地喘着气，正要开口讲话，被人拉了出去，还不住的回头象要分辩什么似的。智儿被这不愉快的场面惊呆了，这是为什么呢？一部新的婚姻制度能在百姓间引起这么大的风波？转念一想，他明白了，这是新旧两种制度，两种思想的较量。他能责怪何六叔吗？不能，万万不能，六叔也是受害者！是贫穷把他推到这步田地，是封建制度禁锢了他的思想，是小农意识培养了他的自私，他只顾自己，不顾别人，就连女儿的前途也不愿去想，他介意的是自己的尊严，一个当父亲的尊严。

智儿理清思绪，平静开口道：“六叔，你老这么大年纪了，不要和小辈一般见识，免得气坏身子。你的难处我知道，既然巧儿妹子不同意，你就要听听她的意见，新婚姻制度就是为娃们撑腰的，卜家也不能胡来。”

“说得轻巧，那是约定，用了人家的钱咋能说不嫁就不嫁了呢？那还叫人干的事吗？让我这张老脸往那儿放？你们年轻人嘴上没毛，办事不牢。我不行，我是老人，要说话算数。”何六叔振振有词道。

“彩礼那事我看好办，可以与卜家商量，咱给人家退了就行。 ”智儿继续劝说。

“退了，拿啥退？你到我家看看有啥，政府给钱吗？如果给，我立马就退。没有钱还得维持原来的婚约，谁也改变不了。”何六叔道出他的难处。

“政府有规定，卜家不敢胡来，托人去说说有啥为难的。”智儿说道。

“政府有政府的规定，这不假，咱能理解，可农民也有农民的王法呀，没钱说啥都行不通。 ”何六叔面带委屈地说。

“谁敢和政府的规定对抗，再说卜家也学了新的婚姻制度。有制度撑腰，你老就放心吧！尊重巧儿的意愿，不同意就不要勉强。”智儿继续做工作。

“王乡长说得对，有制度做主咱腰就硬了，怕他干啥，你老还是平平气回去吧！”一个中年人劝说道。

“对，王乡长说得对，咱找人去给卜家说说，把道理讲清不会有事的，你就放心吧六哥。”又一个中年妇女说道。

在大家你一言我一语地劝说下，何老六也迷茫了，自己的想法是对还是错，一时也说不清了，只好磕去了烟锅里的灰，慢慢的站起来回家了，众人也陆续散去。

智儿没有急着离去，静静地回想着刚才发生的一切，这就是革命，是两种势力，两种思潮地较量，谁是胜利者？他摇了摇头，暂时还没有答案。不知过去了多久，智儿抬头看了看外边，伸手不见五指，正准备起身回家，五斤从外边进来道：“天这么黑，你不要走了，西边恶云正黑压压的压向这边，你走不到家就会有大雨落下，那时前不着村后不着店的咋办呢？你到我家住下吧。”智儿看了看天空，同意了。

（未完待续）