<h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐代鎏金迎真身银金花双轮十二环锡杖</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">锡杖长1.96米，重2.39公斤，用金2两，银58两。</span></div> 杖身4股套12个环，中饰柿蒂状忍冬花结座，上托流云仰莲，5钴杵及智慧珠。锡杖尊体由复莲八瓣组成，锡杖下端有三栏团花纹饰，栏之间以珠纹为界，极为精细，杖身中空，通体衬以缠枝蔓草，锡杖下端缀饰蔓草、云气和团花。<br> 杖首用银丝盘曲成双桃形两轮，轮顶有仰莲流云束腰座，上托5钴杵及智慧珠一枚。其中四个大股象征四谛（苦、集、灭、道），十二小环则代表十二部经。杖头双轮四股以银条盘曲而成，每股套装雕花金环3枚，股侧铭刻：“文思院准咸通十四年三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚，并金共重六十两，内金重二两，五十八两银，打造匠臣安淑郧，判官赐紫金鱼袋臣王全护，副使小供奉官臣虔诣，使左监门卫将军弘悫”。<br></h5> <h5><b>大锡杖</b><br> 法门寺发现的这根大锡杖非比寻常，是目前世界上形体最大最长、等级最高、时代最久、制作最精美的锡杖，号称<b>“世界锡杖之王”</b>。这根大锡杖是佛教世界的权威，佛门法器中的至宝，它是唐代皇室专门供养给释迦牟尼佛的。咸通十四年(公元873年)，唐懿宗李漼（cuǐ）为启迎法门寺佛骨，专门敕令文思院（唐后期设置的制作机构，主要主管制造金银等器物）打造的法器。据说在这根锡杖之前，能称王的是日本奈良正仓院的白铜头锡杖。 <br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐代鎏金捧真身银菩萨像</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">通高38.5厘米，像高21厘米，重1.926千克</span></div> 捧真身菩萨双手捧着刻有发愿文的鎏金银匾荷叶盘，愿文为：“奉为睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝，敬造捧真身菩萨，永为供养。伏愿圣寿万春，圣枝万叶，八荒来服，四海无波。咸通十二年辛卯岁十一月十四日皇帝延庆日记”。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-鎏金莲花座银菩萨</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">通高15.07.5厘米，像高11.87厘米，重651.7克-01</span></div>我们参观没有看到“唐代鎏金捧真身银菩萨像”，只看到这尊佛像。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-鎏金镂空五足朵带铜香炉</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">通高42厘米，口径24.5厘米，重8.47千克</span></div> 香炉通体鎏金，由炉盖、炉身组成，盖顶仰莲蕾上跪一人身象首金刚，金刚身披绫带，双手合捧一宝珠，典型的密宗宝器。对于该熏炉，很多专家认为是熏香之用，但近些年人们发现，它与“藏式火炉”非常相似，应为取暖烤炉之用。<br> 这座香炉也称为“象首金刚鎏金铜熏炉”。关于这座熏炉上的人身象首金刚，为古印度婆罗门教毗那夜迦（Vināyaka），传说是湿婆神的儿子，为财神，会带来财富和圆满。在佛教典《四部毗那夜迦法》中记载，毗那夜迦曾经性格残暴好杀，观音菩萨为了感化他化身成了一名美丽的女子，与他抱而交欢，调和了他的残暴，遂“皆大欢喜”。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-壶门高圈足银香炉（复制品）</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">高56厘米，口径20.5厘米，炉深16.7厘米，重3920克</span></div> 在中室“汉白玉双檐彩绘灵帐”前发现。炉盖出土时，盖面贴有墨书“大银香炉臣杨复恭”的签封，为晚唐时期宦官杨复恭供奉。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-鎏金卧龟莲花纹五足朵带银香炉</b></div><div style="text-align: center;">通高29.5cm，盖径25.9cm，腹深7cm，重5.36kg</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-鎏金双凤纹五足朵带银炉台</b></div><div style="text-align: center;">高20.8厘米，口径43.5厘米，重8970克</div></h5> <h5 style="text-align: center"><b>卧龟莲花纹五足朵带银香炉与双凤纹五足朵带银炉台合体</b></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐鎏金卧龟莲花纹五足朵带银熏炉炉底錾文</b></span></div> 炉底錾刻“咸通十年文思院造八寸银金花香炉一具。并盘及朵带环子，全共重三百八十两，匠臣陈景夫、判官高品臣吴弘慤、使臣能顺”。外底錾文:“三字号”，盖内沿:“一字号”。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-鎏金鸳鸯团花纹大银盆（复制品）</b></div><div style="text-align: center;">通高14.5厘米，口径46.01厘米，足高2.5厘米，重6265克</div></h5><h5 style="text-align: left;"> 大银盆是目前发现最大的唐代金银容器，为1100多年前唐僖宗供佛用品。此盆集浇筑、模冲、捶楪。錾刻、铆接等多种制作工艺于一体。盆壁分为四瓣，每瓣内外均錾饰两朵石榴团花，团花内有一鼓翼鸳鸯立于莲花之上，内外壁纹饰一致。盆底模冲、錾刻出一对嬉戏鸳鸯和石榴团花，盆底外壁錾刻“浙西”二字，即“浙江西道”，是唐代后期南方金银器制造中心。银盆錾刻极为华美的纹饰，并鎏金，唐代宫廷奢华富贵之气扑面而来。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-迎真身素面金钵盂</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">高7.63厘米，口径21.2厘米，重573克</span></div> 口沿有一行錾文：“文思院准咸通十四年三月廿三日敕今造迎真身金钵盂一枚，重十四两三钱。打造小都知臣刘维钊，判官赐紫金鱼袋臣王全获，副小供奉宫臣虔诣使左监门卫将军弘悫。”<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-鎏金双狮纹菱弧形圈足银盒（复制品）</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">高12厘米，口径16.8厘米，足高13.94厘米，重799克</span></div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-鎏金羯摩三钴杵银阏伽瓶</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">高20.1厘米，腹径13厘米，重643.5克</span></div> 共出土4件，形制相同，瓶底分别墨书“东”“南”“西”“北”，分别置于地宫后室四角，为晚唐高僧智慧伦供奉。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-蹀躞</b></span></div> 蹀躞（dié xiè）是隋唐时期流行的一种功能型腰带，又称为蹀躞带，其上套挂若干小带，以便悬挂各种日常用具。蹀躞带最初来自北方游牧民族，后传入中原。盛唐以后，仅保存了蹀躞带的样式，上面悬挂的物件逐渐减少，主要成为身份的象征。法门寺地宫出土的蹀躞铜十二事具有实用功能。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-鎏金羯摩三姑杵纹银臂钏</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">厚1.97厘米，外径10.8厘米，重217克</span></div></h5><h5> 臂钏<span style="color: inherit;">应成对出现。</span></h5> <h5> 法门寺地宫出土唐鎏金三钴杵纹银臂钏共四件，形制工艺相同，臂铸造成型，纹饰鎏金。外径11.1厘米、高1.98厘米，重量分别为149克、128克、146克、159克。钏身鼓隆，内壁平直，截面近似半圆，钏身饰三钴金刚杵六枚，底衬蔓草，鱼子纹底。其用途与唐鎏金羯摩三钴杵纹银臂钏相同。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">唐代鎏金雀鸟纹镂孔银香囊</b></div> 何家村那枚鎏金葡萄花鸟纹银香囊发现时间更早，但大家当时不知道那是什么，称为“熏球”，直到法门寺地宫发现这两枚银香囊，对照《物账碑》记载，才知道这就是传说中的“香囊”。<br></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>唐-蹙金绣五件套</b></h5><h5> 唐代蹙金绣五件套，依次为半臂（短袖短上衣）、案裙（“案裙”的说法是根据博物馆的注释，由于对唐代服饰不太熟悉，这个我还真的不清楚是什么功能，如何穿着，有个腰带也不知点解，欢迎懂行的读者给我来信补充）、袈裟、拜垫、裙（这怎么穿？用裹的吗？欢迎读者来信补充）。<br></h5><h5> 这五件蹙金绣精品不是给真人穿的，是等比例缩小供养给菩萨像用的，这个菩萨像后面会讲到。之所以这五件丝织品千年不腐，是因为使用的金线几乎已经是纯金，而且金线最细处竟比头发丝还细，这样的工艺现代人都做不出来，叹为观止。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-蹙金绣五件套-紫红罗地蹙(cù)金秀半臂（复制品）</b></div><div style="text-align: center;">袖长14.1厘米，身长6.5厘米</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-蹙金绣五件套-紫红罗地蹙金绣流云纹案裙（复制品）</b></div><div style="text-align: center;">腰襟长16.5厘米，下缘宽11.5厘米，身长7.2厘米</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-蹙金绣五件套-紫红罗地蹙金绣大团花袈裟（复制品）</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">长11.8厘米，宽8.4厘米</span></div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-蹙金绣五件套-紫红罗地蹙金绣襕（lán）（复制品）</b></div><div style="text-align: center;">长10.2厘米，宽6.5厘米</div></h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"><b>唐-蹙金绣五件套-紫红罗地蹙金绣大团花拜垫（复制品）<br></b>长7.5厘米，宽7.1厘米</h5><h5> 法门寺出土的唐代丝织品多达700多件，种类包括绫、罗、纱、绢、绣、印花和编织等。之前人们几乎没有见过唐代的丝织品，而法门寺的考古发现，简直直接可以开一个唐代丝织品博物馆，可谓包罗万象。</h5> <h5> 在法门寺地宫开启前，对秘色瓷一直有各种说法，有认为秘色指的是一种釉色的隐秘，也有人认为是对一种颜色的叫法。地宫《物账碑》中记载，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这个谜团。秘色瓷中有一件秘色八棱净水瓶，瓶内装有佛教五彩宝珠29颗，口上置一颗大的水晶宝珠覆盖。该瓷青釉之明亮，玻化之圆润，远胜过另外几件秘色瓷，瓶身造型规整，制作工艺达到了唐代青瓷的最高水平，被认为是所有秘色瓷中最精彩也是最具典型性的作品之一。法门寺秘色瓷的出土对中国陶瓷考古有突破性意义，不仅解决了陶瓷界长期以来争论不休的问题，亦说明了秘色瓷在晚唐时已开始烧造，至五代时达到高峰，最终为鉴定秘色瓷的时代和特点提供了标准器。</h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>唐-八棱净水秘色瓷瓶</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">口径2.3lm，最大腹径11厘米，高21.5厘米</span></div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-五瓣葵口内凹底斜腹秘色瓷碟</b></div><div style="text-align: center;">口径25.3lm，腹深3.4厘米，高4.6厘米</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-五瓣葵口小内凹秘色瓷盘</b></div><div style="text-align: center;">口径24lm，腹深6厘米，高7.6厘米</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-五瓣葵口内凹底斜腹秘色瓷碟</b></div><div style="text-align: center;">口径25.3厘米，腹深3.4厘米，高4.6厘米</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-侈口秘色瓷碗</b></div><div style="text-align: center;">口径24厘米，腹深6.8厘米，高7.5厘米</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>唐-五瓣葵口圈足秘色瓷碗</b></div><div style="text-align: center;">口径21.4厘米，腹深7厘米，高9.4厘米</div></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>唐-鎏金银棱平脱雀鸟团花纹秘色瓷碗</b></h5><h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">高8.2厘米，腹深7.1厘米，口径23.7厘米</span></div> 侈口，圈足，五曲斜腹。内为青黄釉，釉质滋润，开片细碎。外壁为糙面，碗胎半干时在外壁切削出阶梯状的同心圆圈便于髹漆。每曲平脱雀鸟团花一朵，纹饰鎏金。器口及器底均包有银棱。<br> 将金、银纹饰用胶漆平粘于素胎上，空白处填漆，再加以细磨，使粘上的花纹与漆面平齐，叫“平脱”。唐代工艺，五代后渐衰。<br></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>邮票-1997-5《茶》（4-3）</b></div><div style="text-align: center;">茶器-唐- 鎏金鸿雁纹银茶碾子</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">邮票-2018-11《丝绸之路文物》（一）邮票（4-4）</span></div><div style="text-align: center;">唐.八瓣团花描金蓝琉璃盘</div></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b>邮票-2019-25《中斯建交七十周年》（2-1）</b></div><div style="text-align: center;">鎏金银香囊</div></h5> <h5 style="text-align: center"><b>邮票-PP221《法门寺》普通邮资片邮资图</b></h5><h5> 邮票虽然没有法门寺的专题，但是在发行的邮票中出现法门寺出土文物还是比较多。可见法门寺考古发现有多么重要的地位。</h5>