魅力无限“永乐宫”

剑胆琴心

剑胆琴心

2013年6月，晋冀豫三省自驾游，离开永济县，沿G5京昆高速路到风陵渡，转S337省道，行七十多公里到达芮城县。参观距县城三公里的全国重点保护单位——永乐宫。

永乐宫原名大纯阳万寿宫，是为纪念吕洞宾而修建的一座道教宫观，整体保护非常完好的元代建筑。谁能承想它是在1959年修建三门峡水库时，由本县蓄水区永乐镇彩霞村原址，经人工分割、拆卸、择址搬迁、重组、惟妙惟肖，异地恢复成原样。

元代古观

永乐宫建筑规模宏伟，布局疏朗。除山门外，长500米的中轴线上还依次排列着无极门（又称龙虎殿）、三清殿、纯阳殿、重阳殿这四座大殿。无东西配殿或周围廊屋。

永乐宫山门为明永乐年增建，门额“永乐宫”三个大字是1963年由时任山西省副省长（后任省政协主席）郑林题书。

第一座大殿龙虎殿，为最高建筑等级单檐庑殿顶，门楣上方巨大的四方匾额书写四个苍劲有力的大字“无极之门”，这是观中唯一一块元代匾额。由元廷参知政事枢密副使（大约相当于副国级）商挺所书。因其殿内东西稍间原供有青龙白虎两尊泥塑而得“龙虎殿”之名。龙虎殿内的壁画面积为80平方米，描绘了神荼、郁垒、天丁、力士等道教神祇，尽管画面有残损，但仍保留了唐宋工笔人物画的风格。

【永乐宫山门】

【元 大朝重建大纯阳万寿宫之碑】

【第一座大殿无极门又称龙虎殿】

【匾额“无极之门”，是观中唯一一块元代匾额】

第二座大殿“三清殿”。相当于佛教庙宇的“大雄宝殿”，是供奉道家三位始祖；“玉清元始天尊”、“上清灵宝天君”、“太清道德天君”的主要殿堂。

道教是中国土生土长的宗教，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，距今已有1700余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

居中的“玉清元始天尊”被尊为“始祖，是道教的精神之祖。第二把交椅居右的是灵宝天尊，被尊为“教祖”。居左的是“太清道德天君”既是春秋时期的“老子”，以阐扬道学精义而被尊为“道祖”。也是《西游记》中孙悟空大闹天宫中那位炼仙丹的“太上老君”，这一位大家可能还熟悉一些。

三清殿也是单檐庑殿顶，黄绿蓝三彩琉璃剪边，琉璃正脊脊身和两端高达三米的巨大琉璃鸱吻等细节，集中体现了中国古老的建筑精髓，并蕴含着道教降雨避火的象征功能。这座殿宇所展现的花束艳丽，釉色以黄、绿、蓝三彩为主的绚丽图案，充满了无穷艺术魅力，承载着道教文化厚重的历史传承。

三清殿面阔七间，进深四间，八架椽，单檐五脊顶，殿门悬“无极之殿”匾额。殿前有宽敞的月台，四围不设围栏，与后殿间有与月台等高的甬道相连。

三清殿内的藻井颇具特色，一共有六个，内间外间各有三个。因搬迁时被整体吊装并未拆解，仍旧保留着原始状态。作为元代小木作之精品，在叹为观止的壁画光环掩映下往往被人忽略。

【三清殿】

【殿门悬“无极之殿”匾额】

【供奉道教始祖“三清”】

【三清殿内藻井】

【美轮美奂的彩色琉璃鸱吻】

三清殿后身第三重殿是“纯阳之殿”，单檐歇山式屋顶，面宽五间，进深三间八椽。供奉“八仙”之一吕洞宾。吕洞宾字纯阳，为道教全真派鼻祖，传说其祖籍就在芮城永乐镇。

纯阳殿内，最引人注目的莫过于正殿供奉的百字碑。这两块碑刻，一块养性，一块养命，历史悠久，意义非凡。左面的养性碑已有800年历史，而右面的则是后来复刻。



最后一重殿为“重阳之殿”，悬山式屋顶，供奉道教全真派始祖王重阳，极其七位弟子，因此又称“七真殿”。在王重阳左右并坐着以丘处机为首的七个弟子。“全真七子”的名号想必读过金庸小说《射雕英雄传》的朋友们不会陌生。

丘处机曾经被元世祖成吉思汗奉为大宗师，赐以虎符，掌管天下道教。丘处机向元世祖宣扬“去暴止杀”的理念，使成吉思汗后期统治中原的政策有所和缓。元朝期间道教在当时曾经红极一时。

永乐宫的三大主殿越往后规格越小，建筑等级也由庑殿式、歇山式，逐步降低。这与我们常见的佛家寺庙不同。

【供奉道教全真派鼻祖吕洞宾的“纯阳之殿”】

【纯阳殿内供奉的百字碑】

【供奉道教全真派始祖王重阳的重阳之殿】

永乐宫的三重院落显示着的是庭院深深的格局，设计着两道门槛，山门与无极之门。三门有三个门洞，传说代表三界，即【欲界】、【色界】、【无色界】，只要进入三门，就算跳出三界。无极门之北即无极之殿，将重要的殿宇紧挨着大门，犹如【开门见山】，这也是早期建筑史上的风格。明清时期的营造法式，庭院深深的格局，昭示着一层一层深远肃穆。

登峰造极的永乐宫壁画

永乐宫除了元代古老精美绝伦的建筑，最具盛名和最大看点的是三处大殿内的壁画。其规模之宏大，绘画水平之精美，题材之广泛都是在寺院绘画中首屈一指的。

这些壁画与敦煌莫高窟壁画、北京法海寺壁画并称为中国三大壁画。这些壁画不仅精美绝伦，而且蕴含着丰富的道教文化理念。它的绘制时间早于欧洲文艺复兴，几乎和元代共始终。现存壁画面积1005.68平方米，主要分布在龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿4座元代建筑内。

尤其主殿“三清殿”内，四壁布满壁画，共计400多平方米，壁画内容为享誉海内外的《朝元图》。

“朝元”即上天诸神朝拜道教始祖元始天尊的宏大场面。

是中国绘画史上规模最大的人物画之一，堪称仙界的“全家福”，被称为中国神话传说的百科全书毫不为过。

由元代马君祥及其子马七等人创作。《朝元图》是以传统工笔重彩勾填画法，绘制了统领山川田野的护卫神祇、道教诸神祇朝拜元始天尊的宏大场面，将天地山川、日月星辰、社会历史拟人化，以道为主宰，探索宇宙自然规律，集中表现了道教“万物归元”的思想，和中国“法天象地”的哲学观念，古人将自然世界与人类活动联系在一起，将自然事物拟人化，逐步构成了我国庞大的自然崇拜神祇系统。

三清殿内的西、北、东三壁上，绘满了4公尺多高的神仙群像，三壁的画面连成一气，组成一幅完整的《朝元图》。表现的是玉皇大帝和紫微大帝率领诸神，来朝拜元始天尊、灵宝天尊、太上老君的情景。

《朝元图》以八个身高三米的主像为中心，分别为：东山墙壁上的玉皇大帝和后土娘娘。西山墙上的东王公和西王母。后檐墙壁上的勾陈星宫天皇大帝与紫微中天北极大帝。扇面墙东壁外侧上的南极长生大帝。扇面墙西壁外侧上的东极青华太乙救苦仙尊。

画出高二米左右上下重叠的其余随扈人物按对称仪仗形式排列，共二百八十六人，组成声势浩大的朝元行列。

以南墙的“青龙”、“白虎”二位星君为前导，后有天蓬、天犹二元帅，及围绕8位主神的“28宿”、“12宫辰”、“32帝君”、“10太乙”、“8卦神”，及日月星曜、风雨雷电、三山五岳、五湖四海、江河大川、龙王阎罗、各洞仙人、得道真君，随行玉女、仙娥、扈从天丁、力士，在画面上徐徐展开。画中主像庄严肃穆，群像环立，形象丰满圆润，个个神采奕奕，无一雷同。他们之间有的对语，有的倾听，有的沉思，有的注视，神情姿态彼此呼应，成为有机的整体。

这其中的神祗形象，人们大多生疏，但也不乏家喻户晓的角色，比如黄帝时期造字的先贤仓颉，春秋教育家孔夫子，还有哪吒三太子的师傅太乙真人等等。

永乐宫壁画集历代壁画大成，特别是直接继承了唐代宗教壁画的人物造型开张、比例严谨、用笔细腻、姿态生动、衣纹畅快、气势雄伟的大唐风格。具体说，完全沿袭了以吴道子为代表的唐代正统派的绘画传统。

我曾不止一次看到过这幅《朝元图》的临摹作品，和相关图片画册，对其仰慕已久，今日一睹真容，实乃三生有幸。本人对书画艺术欣赏水平有限，但却很注重亲眼看到那些珍贵的艺术瑰宝，捧着画册看三天，不如目睹真品一眼。

所有壁画因年代久远，大都出现不同程度的退色、断裂、剥落。殿内禁止拍照，也没有照明，只能凭自然光线欣赏。

殿内严禁拍照，只好从网上下载其中一部分，与读者共享。



【三清殿《朝元图》分布示意图】



因为现场严禁拍照，以下所有壁画图片均为网上下载

【《朝元图》局部（白虎星君、雷神众部、太乙）】

【《朝元图》局部（西王母、东王公、天猷副元帅）】

【《朝元图》局部（勾陈大帝、南斗六星、二十八宿、传经法师）】

【《朝元图》局部（救苦天尊、三十二天帝、玄元十子）】

【《朝元图》局部（长生大帝、三十二天帝、玄元十子）】

【《朝元图》局部（紫微大帝、天罡大圣、北斗七星、二十八宿、十一曜、传经法师）】

【《朝元图》局部（玉皇大帝、天蓬元帅、翊圣黑煞将军、十二元神、五岳、四渎）】

【《朝元图》局部（后土娘娘、青龙神君、酆都大帝、文昌帝君、十殿阎王、三元将军）】

【白玉龟台九灵太真金母元君（西王母）】

【东华上相木公青童道君（东王公）】

【西方太极天皇大帝（勾陈大帝）】

【东极青华大帝（救苦天尊）】

【南极长生大帝】

【中天紫微北极太皇大帝（紫微大帝）】

【昊天金阙至尊玉皇大帝（玉皇大帝）】

【后土娘娘】

【造字的仓颉】

【孔夫子】

【哪吒的师傅太乙真人】

【乘管理人员不备，偷拍了一张，效果一般】

纯阳殿内壁画由东、北、西三面墙组成的《纯阳帝君神游显化图》，南壁东西两梢的《道观斋供图》和《道观醮乐图》，北门门额上的《八仙过海图》，扇墙后的《钟离权度吕洞宾》共五十二幅“连环画”共同组成。描绘了吕祖的生平事迹，与清明上河图、千里江山图有着异曲同工之妙。置身于这片壁画之中，仿佛能穿越时空，与吕祖对话。

【上两图为纯阳帝君神游显化图局部】

【道观斋供图局部】

【《钟离权度吕洞宾图》，汉钟离是吕洞宾入道的引路人】

【《八仙过海图》，不过元朝时期的八仙没有女性何仙姑，直到明朝以后才有了以代表“男女老少，富贵贫贱”的八仙】

重阳之殿是后期修建的，其壁画线条明显粗犷许多。殿内东、西、北三壁绘王重阳画传故事，共五十个，自东壁起首，排列方式与纯阳殿类似。

绘画内容是以王重阳降生、悟道，弃妻女出家以及后来如何传教、立会，教化其弟子，直到死后如何埋葬为止。

【以上四图为重阳殿内部分壁画】

纯阳殿、重阳殿内的连环画，虽是叙述吕洞宾、王重阳的故事，但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。这些画面，几乎是一幅幅活生生的当时中国社会生活的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈；王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣；道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中，流离失所的饥民，郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手，朴实善良而勤劳的农民，与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。

永乐宫并非一座普通的道观，即是一座包罗万象的博物馆，又是一座展现中国古代神话和人间百态的栩栩如生的画廊，还是一部极大丰富眼界，涨知识的百科全书。