清白方正赋

水草

　　乡闾之间，有阮氏宗祠焉，其祠埕内外，铺陈二石坪，名曰“青白方正坪”，意寓青天白日，颇具深意。

青石坪者，巧分四块，各应春夏秋冬之四季，岁月轮替，仿佛皆凝于此。白石坪则划为三块，以象天地人三才，尽显古人对乾坤万物之妙思。且观那青石坪之两侧，一侧精心凿池，水光潋滟；一侧开掘水沟，流水潺潺，二者相合，恰为“青”字添水，遂成“清”意，故村人咸称之“清白方正”也。

　　“清白方正”者，所涵甚广，关乎人之品德修养、社会之评价及文化价值，亦与往昔之历史制度有所牵连。

于个人品德修养而言，品行纯洁乃首义。人之行止、道德，当无疵无垢，守道德之底线，弗为悖逆良心、违乎道德规范之事。古之仁人志士，秉持己之原则操守，虽外有诸般诱惑，皆不为所动，清白之躯，始终坚守。廉洁奉公亦重，凡涉公共之利益、财物诸事，必廉洁自律，绝贪污受贿之举，不谋私利丝毫，公正履职，以公共之利为先，无有偏私。而正直无邪，为人处世刚正不阿，守正义真理，不偏袒、不枉法，遇错事谬行，直言否之，纵临重压、遇诱惑，其心亦正直如初，坚定若磐也。

　　观乎社会评价与文化价值，此乃传统美德之体现。于中华传统文化中，“清白方正”奉为高尚品德与行为准则，广受赞誉推崇，为世所重之价值观。往昔清官廉吏，凭此“清白方正”，得百姓之爱戴、尊敬，为后世楷模，供人效仿。且若一社会之中，众人皆追慕践行“清白方正”之德，风气必清正廉洁，和谐稳定，若此德有缺，则腐败不公之象或滋生蔓延矣。再者，“清白方正”经岁月传承发展，已成中华民族优秀传统文化之要部，激励代代之人守道德底线，求高尚人格，功莫大焉。

至于历史制度方面，古时有诸多关联焉。汉文帝之时，始诏举“贤良方正能直言极谏者”；至唐，设有“贤良方正直言极谏科”；洎乎清代，亦有“孝廉方正科”。凡此种种，皆以德行方正为取士之主要标尺，足见“清白方正”于古时选才用人中地位之重也。

嗟乎！“清白方正”四字者，载千秋之史，蕴厚深之德义焉。吾辈宜怀清白之心，持方正之行，俾此美德传乎永世，泽被后人也。