2025.1. 这是教堂还是大会堂？

丰小炜

看惯了欧洲大教堂的雄伟壮观，金碧辉煌，墨西哥城的瓜达卢佩圣母大教堂还真让我耳目一新了。

大厅中央悬挂着160盏六角形大吊灯和各国国旗，让人恍惚置身于某国的大会堂。

再看那个祭坛，更是另类得不像话，主教正准备布道，祭坛就是一个现代化会议厅的主席台。

祭坛正中挂着陌生的圣母画像，画框镶嵌着金银铜边。圣母画像上方还有顶15公斤的王冠。当然，这是复制品，真品已作为国宝珍藏。王冠用墨西哥城妇女捐献的金银珠宝，由18位手艺精良的金匠为1895年的圣母加冕仪式精心打造。能戴得动15公斤王冠者，也只有这位圣母了。

墨西哥有90%的人是天主教徒，他们信仰圣父圣子圣灵。

墨西哥人还信仰一个自己的圣母—瓜达卢佩圣母Nuestra Señora de Guadalupe。与圣母玛利亚不同的是，瓜达卢佩圣母的皮肤是棕色，被称为“黑圣母”，披着蓝披风的圣母形象无所不在。

墨西哥人信奉瓜达卢佩圣母为他们的保护神，其虔诚程度甚至超过他们祖先世代信奉的诸神。也许比起古代玛雅人信奉的羽蛇神和雨神等诸神，黑圣母的形象更加和蔼可亲。从1521 年西班牙征服墨西哥后整整10 年，西班牙的传教士在印第安人中没有形成多大的影响，而1531 年出现了瓜达卢佩圣母后，竟有800 万以上的印第安人改信天主教。

每年12 月12 日瓜达卢佩圣母节来临时，瓜达卢佩圣母朝圣活动便达到顶峰，教堂内外人潮如海，数以十万计的墨西哥、美洲以及世界各地的信徒纷至沓来。新教堂举行宗教仪式，载歌载舞热烈欢庆。

新教堂比老教堂大10倍，建筑面积2万平方米，可容纳2万人。

新教堂建造仅用一年多时间，于1976年建成。信徒们为对圣母表示虔诚的信仰，常跪行于教堂内。

新教堂采用了现代化体育馆式的圆形建筑结构，远远望去像是一把撑开的蓝色巨伞。整个“伞面”用漂亮的方形巨柱支撑，教堂大厅里没有一根立柱，但各个角度都能清楚地看到大理石祭坛。

其实教堂顶部的设计并不是一个中规中矩的伞形，像是一顶倒扣着的阿兹特克将军的羽冠，羽冠翘起的尾部，立了一个巨大的十字架，完美地融合墨西哥的印第安文化与西班牙的天主教文化。

瓜达卢佩圣母堂是墨西哥最大的宗教圣地，被罗马教皇钦定为天主教三大奇迹教堂之一。

老教堂建于1706年，它依山而建，形成一个教堂群，拥有七座新旧不同、风格迴异的建筑。其中包括旧圣殿 Templo Expiatorio a Cristo Rey，建于1695年。

各国国家元首、政治家、艺术家和宗教领袖都曾到访过这里，教皇约翰保罗二世1979年和1990年到访，教皇方济各2016年在新教堂举行过弥撒。

西班牙人在1521年攻陷阿兹特克帝国的都城特诺奇提特兰后，紧随军队来到墨西哥的是传教士。经过五六个世纪的纠缠，西班牙殖民者和原住民的文化的印记，已在墨西哥的教堂建筑中难解难分。

老教堂群建在阿兹特克人排干后的河床上，地基很不稳固。随着地基的下陷，不断倾斜，摇摇欲坠，被墨西哥人称为阿兹特克人的诅咒。

这座300多年的古老的大教堂，但由于土地下沉和空间有限，已不再举行宗教活动。

沿着新老教堂夹缝之间的山路，爬上特佩亚克圣山。

据说在1531年，圣母瓜达卢佩曾向印第安人胡安·迪亚斯显现，并留下了一块画有她画像的斗篷，这块斗篷是由玫瑰花织成的，这是个奇迹，因为当时并不是墨西哥玫瑰花季。圣母瓜达卢佩让迪亚斯将这块斗篷带给主教，并让他在特帕伊亚克山上建造一座教堂。

斗篷收藏在瓜达卢佩教堂内，供朝圣者们朝拜。这件斗篷也被认为是墨西哥的国家象征之一，具有极高的宗教和文化价值。

印第安人小教堂 Capilla del Cerrito 是圣母首次显现的地点之一。

无论你要找到精神上的满足，或是只想寻找令人印象深刻的建筑艺术，都值得花上大半天时间，到墨西哥东北郊来欣赏一下瓜达卢佩新老教堂群。

在我眼里，墨西哥人勤劳肯干，快乐知足，安贫乐道地生活在自己美丽的国家里。

一个有信仰、有爱的民族，怎么就被外界视为充满危险的国度呢？在墨西哥自由行走了半个月，去了四个城市，完全没有遇到任何不安全的情况，甚至连欧洲相当普遍的毛贼都没有遇到。

愿意生娃～仅此一条就足以说明人家日子过得还不赖，每家出门都浩浩荡荡地三五个娃。

墨西哥不是天堂，但也绝不是地狱。