苏州文庙

李济生

在苏州这座历史悠久的城市中，有一处承载着千年文化底蕴的地方——苏州文庙。初闻其名，便心生向往。去年11月上旬一个阳光明媚的秋日，我终于踏上了探访这座文化殿堂的旅程。

苏州文庙，始建于北宋景祐二年（1035年），由范仲淹创建，至今已有近千年历史。它历经宋、元、明、清各代修葺，成为江南地区儒家文化的重要象征 。文庙占地面积约4万平方米，是古代全国第二大孔庙，被誉为“江南诸学之冠”。这里不仅是文人墨客的朝圣之地，更是学子们的精神家园。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我默诵着《论语》中“学而时习之”中的内容步入文庙。首先映入眼帘的是那雄伟的棂星门。青石为柱，六柱五间，高8米，宽25.5米，雕刻精美，气势磅礴。穿过棂星门，沿着中轴线前行，戟门、大成殿等明清时期重建的重要建筑依次呈现，每一座都见证了历史的变迁，展现了中国古代建筑艺术的精湛。

苏州文庙的“孔子圣像”雕塑是由香港孔教学院院长汤恩佳捐赠的。该雕塑为孔子铜像，于2000年9月坐落在文庙大成殿露台前，高3.2米，重达两吨，供人们瞻仰，使“江南第一孔庙”大放光彩。这尊铜像的存在，不仅彰显了孔子作为伟大思想家和教育家的地位，也体现了苏州文庙作为儒客学子朝圣之地的重要性。

“谦夫清操继忠名，孔子儒风曆千乡。石砌山川文石坊，闻筵传诵追遐香。”苏州文庙的大成殿，始建于南宋绍兴十一年（1141年），历经多次修缮。大成殿由大殿及月台组成，总平面呈“凸”字形，气势恢宏。作为江南第二大单体古建筑，其重檐多宇、崇台列阶，古朴庄重，气势轩昂，令人肃然起敬。

殿内供奉孔子圣像，是全国孔庙中最大的一幅孔子圣像磨漆画。大成殿不仅是祭祀孔子的圣地，更是儒家文化的象征，承载着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，体现了范仲淹等历史名人的高尚情操。

我站在文庙的大成殿前，望着那庄严肃穆的孔子像，心中充满了敬畏和感慨。这座古老的文庙不仅见证了历史的变迁和文化的传承，更成为了我们了解和体验中国传统文化的重要窗口。

孔子圣像左右两侧的四幅石刻像，分别代表了儒家文化中的四位杰出人物，右侧为：复圣颜回、宗圣曾参。左侧为：述圣孔伋、亚圣孟子。

德善书院是封建官办学堂，由北宋名臣范仲淹创建，迄今已有960多年历史，史上有“东南学宫之”、“江南诸学之冠”之誉。

德善书院自2013年4月25日重新启用，占地400多平方米，由崇圣祠大殿、东西厢房和崇圣祠碑廊组成。书院致力于提升市民道德修养，营造城市人文氛围，通过举办传统文化公益讲座、开设国学经典少儿公益传习班等多种活动。

我去的那天，工作人员正在布置会场，拒绝我入内参观，可我还是“厚着脸皮”进去，拍了几张照片后退出。

“古殿显庄重，碑刻记丰功。”在文庙内，我不仅被这些宏伟的建筑所吸引，更被那些珍贵的碑刻艺术所震撼。文庙内藏有3000多块石刻和近万张拓片，其中以《平江图》、《天文图》、《地理图》和《帝王绍运图》等“天、地、人、城”四大宋碑最为著名。这些碑刻不仅是书法艺术的瑰宝，也是研究古代历史、地理、天文的重要资料。站在这些碑刻前，我仿佛穿越了时空，与古人进行了一场跨越千年的对话。

孔庙“大成至圣文宣王”御碑，元大德十一年立诏。是元朝元武宗立诏封号。元武宗加封孔子为“大成至圣文宣王”，这一举措旨在吸收与借鉴汉文化，促进民族间文化融合，缓和民族矛盾，以维护元朝统治的长治久安。

地理图石刻

在游览的过程中，我看到了历代文人墨客对苏州文庙的赞美。其中一首：“古圣舍我存文章，巍峨庙宇耀春光。千年传世沧桑浩，永载韶华赞芳香。”这首诗生动地描绘了苏州文庙的清幽古意和庄严氛围，表达了对苏州文庙千年传承和深厚文化底蕴的赞美。

我特意留意了文庙内的古树。那四棵古银杏树—连理杏、福杏、寿杏和三元杏，它们见证了文庙的沧桑变迁。特别是那棵年龄最大的寿杏，据说已有800多岁，它静静地矗立在那里，仿佛在诉说着文庙的悠久历史。秋天时分，银杏叶黄，满地金黄，那将是一幅多么美丽的画卷啊！

在文庙内，我还体验了一次古琴雅集。悠扬而宁静的古琴雅韵，让我感受到了中国传统音乐的魅力。此外，文庙还经常举办各种文化活动，如穿汉服学拓印等，让游客更深入地了解和体验传统文化。这些活动不仅丰富了文庙的文化内涵，也让更多的人感受到了中国传统文化的魅力和内涵，也让更多的人感受到了中国传统文化的博大精深。

通过这次游览，我深刻感受到了苏州文庙的历史文化价值。它不仅是一座承载着近千年历史的文化殿堂，更是中国古代教育的重要遗址。在这里，我仿佛穿越了时空，与古人进行了一场跨越千年的对话。同时，我也被苏州文庙所展现出的中国传统文化魅力所折服。那些宏伟的建筑、珍贵的碑刻、古老的树木以及丰富的文化活动，都让我感受到了中国传统文化的博大精深和独特魅力。