致良知

山中古木

<p class="ql-block">到了一定的年龄,在这个世界上,你会发现你无论干什么,怎么干,都能找到一种理论来证明:你的行动是合理的,包括干伤天害理,无耻至极之事!</p><p class="ql-block">所有的理论只不过是对自己心灵的自我约束。你相信什么理论,就主动接受这种心灵约束。重名利的人必然被名利约束,不择手段的人必然被手段约束,……,</p> <p class="ql-block">心学大师王阳明三大核心观点,分别为:心即理、知行合一、致良知。</p><p class="ql-block">“致良知”三字,是阳明先生晚年提出的观点,也是他一生思想的最终旨归。阳明先生曾对其子正宪言道:“吾生平讲学,只是‘致良知’三字。”</p><p class="ql-block">“致良知”究竟是什么意思?</p><p class="ql-block">在儒家经典《大学》中,讲格物致知说:“致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这就人们非常熟悉的儒家理学思想:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下!人们往往记住后面的修身,齐家,治国,平天下这一部分。其实,还有格物致知诚意正心一部分很少被人提起,因为太深奥!</p><p class="ql-block">如何修身呢?要做到内心正直,怎么样才是内心正直?比如弄虚作假骗好处,就是不正。但如果大家都是这么做的,我不这么做就吃亏,怎么办呢?所以内心正直很难做到,那么,还高喊修身齐家治国平天下,就是一句空话!以后就不要再和不知廉耻的人,谈什么为祖国繁荣昌盛之类话题。所以,我对心术不正的人谈热爱集体荣誉,要勤劳工作,为国争光,社会发展之类的屁话从来不听,因为你自己就不是个东西,没有资格。正如让垃圾谈讨论环境卫生一样,你觉得不可笑吗?因此,你会忽然发现,这世界上原来有资格谈高大上的人理论真的不多!也许,你一生都碰不到一个!</p><p class="ql-block">怎么才能做到内心正直呢?那就是意念要诚实。内心正不正直已经看不见了,完全看做出的事来判断,这个更厉害,连做坏事的心思都不要动,动了意念就不诚实了!只是想想,没去做,不管是不敢也好,没机会也好,比如贪污腐败,有人说我没机会,有机会不干白不干,大家都这样的。弄虚作假也是,为啥中国科技一直都起不来,都在弄虚作假,骗去科研经费,不干人事。但是只要你没去做,就是好人了。在儒家思想中,这种心思都不要有,才是诚意,这样才能内心正直。太难了,看到美丽的女孩,哪个男人不心动?可是却要诚意,非礼勿视,不要起不正的心思,想想也不行。真是佩服儒家理学思想。诚意这一关太难过了!财帛不动心,美色不动心,权力不动心,这真是太难太难了!</p><p class="ql-block">怎么才能诚意呢?那就是致知,要知道天下的至理,这个天理是什么呢?那就是就是儒家仁义之道。反映在社会上就是三纲五常。“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”主张要“存天理,灭人欲”。</p><p class="ql-block">怎么才能明白天理呢?要格物,要研究任何事物,每个事物看似不同,如花如草 如亭如楼,如牛如马,……,其实天下万物都必须符合遵循一个天理。要去仔细研究,先明白一个具体的事物如吃饭,天下的吃饭研究一遍之后,才明白吃饭的本质就是维持生命,至于摆阔奢侈不过是违背天下之道,误入歧途而已,而且应该救济穷苦之人,才是天理,因为财富聚散,人人难以久远地占有,都是过客,看看是不是领悟天下至理。比如养花,把天下各种花研究一边,明不明白大自然的规律?!我们研究花开花落,不是为了建立植物学,这就是儒家格物和西方科学的分歧之处,儒家格物,也就是研究天下万物是为了领悟人生之道,也就理解人生。看花开花落,都是遵循天理,人是不是也应该遵循天理啊?那么人的天理就是君明臣直,父慈子孝,夫严妻贤,大家都要严格遵守。我们不努力研究东西,都是停留在表面上,看似尘土飞扬,气势轰轰烈烈,到头来全是一场春梦了无痕。要研究东西,什么东西,都包含天理。这就是儒家理学的理论。</p><p class="ql-block">毛泽东1941年在《改造我们的学习》一文中提出实事求是,并对”实事求是”的解释是:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”也是借鉴理学思想。</p><p class="ql-block">然而,王阳明借鉴了佛教禅宗心外无物的思想,发现理学研究天下万物太麻烦了,根本不需要劳心劳力地去格物,研究什么天下之事。他认为“致知”就是“致吾心之良知”。<span style="font-size:18px;">阳明先生37岁龙场悟道,他说:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也”。致知不是在外界事事物物上求知识,致知就是致良知,是一个在自己心上用功、趋于至善的过程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">认为人天然就具有良知的,知道什么对什么错,什么该干什么不该干,之所以明知不对也去做,明知不该干也去干,是因为良知失去了!也就是老百姓说的:没有良心,那个良心是天然的,因此又称丧尽天良!比如一个院士一个专家教授骗了一大堆科研经费,搞了一大堆垃圾学术,报了一大堆奖项,名利双收,尽管博得众人艳羡 其实本质已经恬不知耻了,因为他没有良心了。那些羡慕的人也没有良知,良心其实也没有了。良心哪去了呢?被名利,被无知,……,搞没了。阳明心学就是帮人们把良心找回来,怎么找呢?知行合一就可以了,你做的就是内心想做的,不需要研究天下万物。遇到事情,你自己问问你自己这样对吗?丧不丧良心,就可以了,多简单啊!所以研究学问,凡是搞得复杂的,都不是真东西。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">世界很简单,世界的道理很简单,你有良心吗?快找回来吧!你看别人也简单,就看他有没有良心,就可以了,其他一概不看。这就是心学思想。</span></p> <p class="ql-block">古代儒家铁骨铮铮,没有一丝奴才相,到了汉武帝开始实行独尊儒术,打着发展儒家的口号,阉割了儒家思想!你所批评的,都是不存在的假东西,你学习的,都是被人阉割的坏东西!你所知道的,都是别人让你知道的,你所憎恨的,都是别人让你憎恨的,……。因此,认识你自己,找回你的内心,保持你的良知,才是人生的真正意义。</p>