《红泥寨王氏家族——百年风华》

王克功

王克功：《红泥寨王氏家族——百年风华》

原创 文府君 府谷文化

2024年12月16日 08:59 陕西 10人

百年风华

家族文化的魅力

——红泥寨《王氏家谱》读后

文/王克功

有我赞助出版的《王氏家谱》（2012版）族人殷殷地送来，我谦谦地接住捧在手上，犹如捧着一掬故乡芬芳的泥土，捧着一把世代传承的薪火，捧着一缕远去父亲的乡愁，捧着一颗我从哪里来到哪里去的心的探究。我轻轻地将其束之高阁于书架的神龛上，生怕蚊虫伤其身体，尘埃玷其魂魄。

那些年，公务在身，容不得分心；容不得将族人倾注艰辛汗水和无限智慧的那本沉甸甸的族谱细读。

最近隐退，过上“绿意新醅酒，红泥小火炉”的淡然悠闲的生活。重新拜读家谱，实感震惊、意外、意犹未尽——

打开家谱，浓郁的文化气息扑面而来，好像早晨走进绿野深处嗅到青草的芳香。漫漫500多年，浩浩十七代的家族史，用厚厚的500多页 ，饶饶几十万字记录，酷似一条彩带连接着久远的祖上 和遥远的未来。从明朝初年开始，历经明朝、清朝、北洋政府、中华民国、中华人民共和国进行过七次修订。几经战乱，几经毁损，先辈用生命和鲜血抢救，保住了部份，遗传至今。仅就上面这些跳跃着充满生机的数字，我敢妄言，我们家谱的历史性、文化性、全面性，至少在晋北、陕北是空前的。如果没有一定的文化背景的家族那是很难著就的。

盛世寻根,乱世求生。盛世修家谱，乱世藏黄金。近年来，修家谱蔚然成风。当我听到周边的人（走西口）眉飞色舞侃侃而谈他们家谱时，我却淡然一笑。他们家谱的历史长度和厚度与我们相比，我们是大荷花像高贵的公主，昂首独立；他们是小荷花像刚出生的孩子，一尘不染。

再从“历次修谱序（跋）”中，便能看出家族文化底蕴深厚的端倪。四世祖继谟公叙：“粤稽王氏。周灵王太子晋之后也。太子以封太原。故至今号曰太原王氏”“槐堂后袭。三公之上应非敢期。忍字多书。九世之同居实可望”“予幸庇祖宗之积累。 忝膺封疆之大臣。敢不上光先德。而下遗后训乎”。

此序，用追踪春秋太子晋告诉我们：太原王氏是宗主。以“三槐王”王祐行言成真，儿子做了宰相位列三公之上，说我们不敢期望，但唐高宗亲谕“百忍义门”，张公艺九世同堂我们还是有希望的。为家族和睦共融指明了方向。幸庇、忝膺、上光、下遗，道出朴实、真诚、谦逊、感恩和责任。他把之所以成为封疆大臣的原因，归功为祖上的庇荫；他把先祖高尚的道德品质修养和文化修养惠及于自身，坚持理想信念，最后成就自己表现出深深地感恩；他把家族美好的优良传统发扬光大，看做是自己义不容辞的责任，扛在肩上，行在路上。其实说这些话都是多余的。仅就作为一个封疆大吏在日理万机中忙里偷闲为家谱写序，这本身就体现出四世祖高尚的人格魅力和鞠躬尽瘁的家国情怀，难能可贵。

七世祖翰清公“重修家谱跋”：“常读鲁论慎终追远句曰。愚先曾祖修家谱为纲。又读施於有政是亦为政句曰。愚先祖修家谱之目”。

“慎终追远，民德归厚矣。”这是曾子强调对先人的追思和缅怀是一种道德修养，可提升社会的道德水平；“孝乎为孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为为政”是孔子强调，孝顺父母、友爱兄弟的道德规范不仅仅是个人的修养，更是一种可以应用于政治的道德力量。我的祖上将此作为修谱的纲目。可见其立意的高远。他们把“忠、孝、礼、义”印入心底；将“修身、齐家、治国、平天下”刻入精髓。

序、跋内容极其丰富。引经据典，学识渊博；结构严谨，无缝衔接；遣词造句，精工密致。文雅儒士，才华横溢。书法如行云流水，潇洒飘逸。

书中还记录——

进士：继谟公（四世祖）明万历二十五年（1597）丁酉拔贡、三十七年（1609）己酉举人，三十八年（1610）庚戌进士。

恩进士：好露公（三世祖）

岁进士：七世琛、九世之用、绥世、熙世、者用。

武举：六世秉玺；七世翰（国）泰、翰京；十一世金钺。

举人：五世后有（解元）、五世猷烂、存肃；十世万协；十一世为垣；十二世九思；

至于岁贡生、恩贡生、拔贡生、附贡生、贡生、监生、武生、廩生、庠生等数以百计。

“明、清时期科举人物”列表，浩浩荡荡，令人眼花。先祖那一串串闪光的学历象一串串晶莹剔透的珠宝，撒落在王氏家族的亭台楼阁，廊桥水谢，闪烁着耀眼的光芒。看的我目瞪口呆，如痴如醉。旧时乡里有句名言“秀才不出门，遍知天下闻。”秀才在当时已非常了得！举人，地位之尊堪称“老爷”；进士，皇帝亲自殿试考出的最高学历，中者凤毛麟角，最低封七品官。范进中举喜极而疯。进士那就可想而知。

中国至随唐以来“科举取士”替代了南北朝之前的“九品中正制。”促进了社会公平和公正‌，推动了教育和文化的发展。科举取胜者一般身兼两职即峨冠博带的儒生和士大夫。这就不难想象我们的祖上，官运亨通，群星璀璨——

好善公（三世祖）浙江提督，再诰封光禄大夫。

好露公（三世祖）任文职京官太师太保，赠光禄大夫，总督军门兼理粮饷，兵部太子太保。

继谟公（四世祖）密云巡抚、宣大总督、兵部尚书。

还有好问公微卅正堂；继旦公清水营守备火攻营参将；继烈公钦命总兵；继勋公特受文林郎湖广怡都县正堂；存政公、秉玺公诰封武德将军；汗延公湖广荆州中卫正堂；锡公诰封忠勇将军沟营都司……

家谱记载：明、清军政人物据不完全统计，正一品1人；从一品3人；正二品6人；正三品1人；从三品3人；正四品1人，共15人。七品以上的官36人之多。

用今天官职解读那就是正副国级、省部级、司局级、县处级的领导比比皆是。虽然当下我们后辈也非常优秀，后生可畏。但在省部级、正副国级间，仍是望其项背。“革命尚未成功 ，同志仍需努力。”

“紫禁城中一线牵，观宫看殿百千间”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“山外青山楼外楼，西湖歌午几时休”当我读到这些诗句时，倏然间觉得与以往读到的感觉完全不同。以前读的是韵昧十足的诗句，今天读出的是有血有肉的情感。因为这些地方曾是我们的先祖建功立业的地方，或是指挥千军万马浴血征战的疆场，或是为官一任呕心沥血为民造福的职场。他们的英名与业绩始终存放在那里为人景仰。

我们的先辈不仅战场职场都很优秀，在家庭的塑造上也不一般。他们用深厚的文化底蕴淘洗、磨冶出了穷极千里、取之不尽 、用之不竭的祖母富矿。皇帝诰封的就有十三位（夫人五位、孺人三位、宜人四位、淑人一位）。

家有贤妻旺三代，胜过良田千万顷。王氏家族有那么多的贤妻良母，可想能不旺吗？旺了不仅三代，而是世世代代，祖祖辈辈，像碧蓝的天空中出现的一道彩虹，横跨在深邃遥远的天际。

夜阑人静，我站在南海边，仰望天空，盯着北斗，数着星星。刚读完的“祖宗箴诫廿七条”（以下统称祖诫）这不就是家族的北斗吗？据家谱介绍，祖诫是七世祖翰清公在280多年前从斑驳的糊糢的三世祖古老家谱（明朝初期）中找到的。500多年前，500多年前的祖诫啊！皇冠上的明珠。家族文化的瑰宝，价值连城。她以历久弥新的文化魅力，滋养着红泥寨人的心灵，使得王氏家族百年风华，簪英相继，人才辈出。

“子孙於六七岁时。即教以读书必明句读。写字必明笔书。后至十六七岁时。审其读书藏否。如不能者。即将教以耕。断不可令无恒业。流为匪类。后人其凜遵之。”

国家1986年才颁布九年义务教育法。高下立判500年悬殊。可见祖先的远见卓识，我们能成长在这样智慧的家庭应该属三生有幸。

这条家训其实就是我们所讲的基础教育。这是提高家族成员素质的关键。是终身学习和参与社会实践的基础‌。她不仅滋养了前辈，而且潜移默化影响着后代。教育文化传承是我们家族的热点和亮点。据占国叔说，原来的红泥寨民办学校非常有名，培养出许多优秀人才，曾受到省市的表彰和嘉奖！西口外王氏家族也不差。我们的父辈都很重视教育。以我的父亲为例，他读过两年冬书，会背不少《三字经》 《百家姓》《民贤集》的经典语录，对我们子女教育抓得很紧，我的弟兄都接受过中学以上的教育，再穷也没有穷过我们的读书。百年风华，教育之本。

但是，明、清时期的先祖大多散居在府谷县的红泥寨、黄甫、石寨、魏寨、大泉沟、大宽坪等地。穷山僻壤，民生凋敝、交通闭塞，皆以文盲。我的祖上何以去读书的呢，至今犹感迷茫，找不到答案。即便将来找到了，我推想那也一定是他们付出了常人难以想象的艰辛，或划粥断齑、牛角挂书、带经而锄，或囊萤映雪、凿壁偷光、韦编三绝——

“孝悌者百行之原也。能为孝子。即为悌弟。即在朝为忠臣。在野为良民。曷不勉之”

在古代“孝”等同于今天的“德” 。孝是德的核心内容。“百善孝为先”。孝在中国传统文化中具有深远的影响，被视为家庭和睦、社会和谐的重要基石。孝道不仅是个人品德的体现，也是社会稳定和谐的重要保障‌。因此，我们的先祖将“孝悌”规范为百行之原，其意义极其深远。继谟公就是践行的光辉典范：“予幸庇祖宗之积累。忝膺封疆之大臣。敢不上光先德。而下遗后训乎”。今天王氏家族依然保持了这种优良传统。我所接触到无论是做官的还是老百姓都是尊老爱幼，弟兄姐妹和睦的家庭。这就是家族的文化传承。

“凡遇应纳粮饷之期。急宜输纳。不然，与其有供应胥吏催役之酒饭。而正项不已通完乎。慎之”。先祖把纳税交粮做为族人应尽的义务，要求及按时交纳，不得催促，列为家规。这种浓浓的爱国的情怀令人敬佩！

祖诫还有忠君报国的、安身立命的、勤俭持家的、娶娉丧葬的——

祖诫明确的极其严格的条款规范个人行为，用以树立正确的价值观和道德观，提升个人综合素质和社会责任感。几百年来，家族成员将其视为圭臬，言传身教，世代相传。创造出灿烂的辉煌的家族文化。

文化是一个国家、一个民族、一个家族的灵魂。家族文化具有感召力、凝聚力、影响力。家族文化是全体族人的共同精神财富。我们一定要继承和发扬光大，造福于子孙后代。

厚重的家谱用心去读，读完了。掩卷思索，无限感概。

但愿王氏家族，在岁月长河的流转中，依附先祖之魂魄，庇佑祖辈之荫德，传承祖宗之衣钵，让历代辉煌的家族文化的光环伴随后世王家岁月静好，继领风骚！

2024年12月5日

于三亚