大河会通——李继保摄影艺术展

王世武

从《英雄地》（梁山）、《大河会通》（大运河）再到《东平湖》，那山、那河、那湖，李继保希望用影像建构自己心中的故乡，一座精神的家园。 二十年来，李继保几乎每天用脚步丈量水泊梁山这片土地，以诚笃之心感应山水呼吸，倾听草木风吟。梁山地区的一草一木，一山一水，乡亲们朴实的笑容，都令保哥感到无比亲切。 山东省梁山县位于黄河、大运河的交汇之地，这里自古以来水系发达、河流众多。梁山的历史悠久，远古时期就有先人在此稼穑渔猎，繁衍生息，商纣王庶兄微子封地于此。梁山正式命名于汉代，《山东通志》云：“汉文帝第二子梁孝王常围猎于此，死后葬于山麓，遂易名梁山。”隋唐时期，这里是颇负盛名的佛教胜地。五代后黄河多次溃决，大水汇注山足，形成八百里水泊，梁山泊好汉聚义的故事自此有了生长的土壤和根基。 摄影仅是连接彼此的媒介。摄影如果不与你熟悉的人和土地发生关系，走得再远，恐怕也难有作为。摄影容不下半点“机心”，在摄影表达中，只有诚实和真挚才能打动人心。最好的作品，其实是你自己的生活。“重要的是情深，不是景深”。 为鼓励山东摄影家立足本土，用影像讲好山东故事，用文献画册梳理摄影创作脉络，山东省摄影家协会、浙江摄影出版社联合推出“中国山东摄影家文献”丛书（第一辑）出版项目。项目自今年8月8日发布征集启事以来，共收到近30位申报人的材料，经学术评审小组评审，李继保入选！ 大洋广告林果兄拍的视频 2025年元旦，新的一年，新的一天，风和日丽。冬日的暖阳照耀着大地，梁山县文化中心，《大河会通》李继保摄影展，八十幅原作，在山东梁山县博物馆一楼大厅展出，展期40天。没有太多的嘈杂，只是默默地静立在梁山县博物馆一楼的大厅里，述说着梁山的风物。 《足迹》 蜿蜒是一种存在仿佛应该弯曲成足迹终端被抹平被遗弃…… 《月影》 月与星低语的夜思念在风里穿梭那远方的你是我心间不落的月影 《花香》 花香是理性的气息翩翩起舞的蝴蝶就是诗的语句 《音符》 走进大自然和城市角落那些触动心灵的瞬间释放了内心的压力和情感那些星星点点的轻松和愉悦是生活恩赐的音符 《旅途》 一个人的旅途有一段黯淡无光灰色地带包围了激情 一个人的旅途是自由的风在田野山岗飞翔 一路清新风光奏响心灵的乐章忘记忧愁烦恼让快乐在心中生长 感受大自然的魅力让激情在血液中流淌 一个人的旅途不知道路有多长在寂静中找到宁静在孤独中寻找力量骑行在未知的路上朝着心的方向 创作是一种快乐，那种捕捉内心的感受与“属于自己的句子”，将独特的自我表达得酣畅淋漓、精彩无比，何其美妙。表达也是一种快乐，说出大家“心里有、口里无”的话，是一种妙不可言的生命愉悦。 《慢下来，感受生活》 原来，生活并不只是匆忙赶路，很多时候，我们都深陷于快节奏的泥沼之中，仿佛自己是一个永不停歇的陀螺，被外界的力量无情地抽打着，只能不停地旋转。然而，生活的真谛并非如此，有时需要慢下来，慢慢体会，慢慢欣赏。 就如德国作家赫尔曼·黑塞所说：“人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。”在快节奏的生活中，我们更是容易在孤独里迷失，而慢下来才能够有时间去审视内心，去寻找真正可以慰藉孤独的东西。 在现代社会，快节奏的生活方式已经成为一种常态。人们每天奔波于家庭、工作和各种社交场合之间，在城市的钢铁丛林里行色匆匆。从清晨第一缕阳光洒下时，人们便开始了忙碌的一天。为了赶上早高峰的地铁或公交，他们无暇顾及路边刚刚绽放的花朵，那娇艳欲滴的花瓣在微风中轻轻摇曳，像是在向世界展示着自己的美丽，但匆忙的路人却视而不见。到了工作岗位，又要面临着堆积如山的任务和紧凑的日程安排，每一个任务的完成时间都被精确计算，容不得半点懈怠。在这样的忙碌之中，人们似乎忘记了生活除了这些任务和目标之外，还有许多值得品味的美好。 正如诗人泰戈尔曾言：“休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。”这形象地说明了休息、慢节奏生活的重要性，快节奏的忙碌工作如果没有慢生活的调剂，就如同眼睛一直睁着没有眼睑的保护一样，早晚会疲惫不堪。 只顾前行，不见万物，这是一种多么可悲的状态。当我们忽略了身边的一草一木、一砖一瓦，也就等于切断了自己与周围世界的情感纽带。那些被我们忽视的事物，往往蕴含着无尽的诗意和生活的哲理。比如古老建筑上岁月斑驳的痕迹，那是历史的见证者，每一道裂痕都诉说着过去的故事。它可能见证了一个家族的兴衰，或者一个城市的变迁。但如果我们总是匆忙赶路，就无法停下脚步去解读这些历史的密码，无法从这些历经沧桑的建筑中汲取智慧和宁静。 从文化的角度来看，许多古老的文明都强调慢生活的智慧。例如中国的传统文化中，就有“采菊东篱下，悠然见南山”这样的闲适意境。古代的文人墨客们，他们不追求功名利禄的匆忙获取，而是懂得在自然中寻找内心的宁静。陶渊明远离官场的喧嚣，回归田园，在耕种、饮酒、赋诗的慢节奏生活中领悟了人生的真谛。他眼中的山川田野、草木花鸟，都是生活的馈赠，他将自己融入到这片宁静之中，感受到了生命最纯粹的美好。这种文化传统历经千年的传承，就是在提醒我们，不要在忙碌的现代生活中迷失了自己。 老子说：“躁胜寒，静胜热，清静为天下正。”这充分体现了宁静、慢生活在中国人文化理念中的重要性，以静制动，以慢制快，可以让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑。 不懂得领略生活的美好，那样会丢失了自己。当我们沉浸于忙碌的奔波中，我们的内心会变得麻木，失去对生活的热情和感知能力。我们不再关注家人之间的温暖互动，不再在意朋友间的真挚情谊，甚至忘记了自己内心真正的渴望。就像一个被设定好程序的机器人，只是机械地完成任务，却没有了自己的思想和情感。这样的我们，已经不再是一个完整的、有血有肉的人，而是被生活的浪潮裹挟着前行的傀儡。 所以，让我们学会在生活的道路上适时地慢下来。慢下来，我们可以真正地闻到清晨花朵的芬芳，感受到阳光洒在脸上的温暖；慢下来，我们可以静下心来与家人共度温馨的时光，倾听他们内心的声音；慢下来，我们可以重拾对艺术、文学、音乐的热爱，让这些美好的事物滋养我们的灵魂。只有当我们慢下来，才能在这个纷繁复杂的世界中，重新找到自己的位置，真正领略生活的美好，回归那个本真的自己。 细细品读“梁山泊”你会发现，李继保的影像越来越明显的抽离了叙事、典型、意义，而心底的质朴、平和、自然的原生态却本能地呈现了出来。摄影是观看世界的方式，它有表现、表述、表达，三个递进式的层面。李继保说，他的“英雄地”拍的是山，表达的是“义”;“梁山泊”拍的是水，表达的是“仁”。这些照片都是内心流露的“心像”，但它并没有脱离时代，仍然是真实的记录但又带有观念性，品读起来“言有尽而意无穷”。李继保通过这些有份量的作品承接历史，扎根乡土，反映时代,建构起了一座自己的精神家园。在许多人眼里，他是专挑弯路，自寻苦路，但我认为恰恰是这些不同寻常的路，才磨砺成就了今天的李继保。 特此声明：本篇文字来源于李继保的文章