《姬发赋》

江东诗词

《姬发赋》

​中国出，万邦服。天视自我民视兮而天听自我民听，故汤之放桀兮而非其逐之鸣条之时也。武王之诛纣兮而非以甲子之朝而后胜之也，皆前行素修兮而此所谓仁义之兵也。夏殷不易礼而亡兮而汤武不循古而王，四时平分兮而冬夏有暄寒之辩哉，五常递运兮而水火有刚柔之殊耳。至于利物成务而其道同矣，文王夷明而所以显仁。武王果毅而所以静乱，济世庇民而发扬龚行。发扬龚行兮而奚必修文为是而允武为非乎，汤武革命兮而期于至公而已矣。美盛德之形容兮而以其成功告于神明者，广大而静兮而疏达信者也。桑之未落兮而其叶沃若，桑之落矣兮而其黄而陨。执辔如组兮而有力如虎，蕃衍盈升兮而椒聊之实哉。硕大无朋兮而彼其之子，中心如咽兮而中心如咽也。东有启明兮而西有长庚，维南有箕兮而维北有斗。不成报章兮而有捄天毕，载翕其舌兮而不可以挹酒浆。不以服箱兮而不可以簸扬，虽则七襄兮而睆彼牵牛，终日七襄兮而跂彼织女。如南山之寿兮而无不尔或承，如松柏之茂兮而河水之不断。黾勉同心兮而如月之恒，以阴以雨兮而如日之升。然乎日月之长在兮而不宜有怒，然乎以山冈之永恒兮而习习谷风。田家妇女兮而三三五五，群歌互答兮而馀音袅袅。于平原绣野兮而若远若近，若断若续兮而风和日丽中。雨雪霏霏兮而鸟鸣嘤嘤，今我来思兮而伐木丁丁。齐之辕固生兮而鲁之申培，燕之韩婴兮而赵之毛亨。家父作诵而以究王讻，王欲玉女而是用大谏。燕飨通用之乐歌兮而天子均要赐以弓矢，授之以政兮而使于四方。

​ 嗟呼姬发，居岐之阳而实始剪商。后稷之孙兮而实维大王。赐有史利金兮而作檀公宝尊彝，王在管师兮而克昏夙有商。岁鼎克昏兮而唯甲子朝，三星鼎足兮而东面而迎岁。日在析木之津兮而昔武王克商也，晨在斗柄而月在天驷。岁在鹑火而包罗万象，究天人之际兮而通古今之变。古公亶父为避戎狄之侵扰兮而率族离豳地移居岐下，命南正重以司天兮而北正黎以司地。愍学者之不达其意而师悖兮而天下一致而百虑，名家使人俭而善失真兮而弗顺则无以为天下纲纪。达太王王季之思虑兮而自获麟以来四百有余岁，明主贤君忠臣死义之士兮而请悉论先人所次旧闻。我欲载之空言兮而不如见之于行事之深切著明也，补弊起废而王道之大者。夫不通礼义之旨兮而为人臣子而不通于春秋之义者，则受而弗敢辞兮而为人君父而不通于春秋之义者。法之所为用者易见兮而而礼之所为禁者难知，伏羲至纯厚兮而作易八卦。礼乐作焉兮而尚书载之，受命于穆清兮而废明圣盛德不载。主上明圣而德不布闻兮而灭功臣世家贤大夫之业不述，于是卒述陶唐以来兮而此人皆意有所郁结。法天则地而四圣遵序，唐尧逊位而虞舜不台。至于麟止而厥美帝功，维昔黄帝而万世载之。九州攸同而德流苗裔，太甲居桐而维契作商。德盛西伯而武王牧野，洛邑不祀而维弃作稷。昭襄业帝兮而悼豪之旅，销锋铸鐻兮而并兼六国。外攘夷狄兮而内脩法度，天下翕然兮而七国伏辜。蠲除肉刑兮而天下归心，广恩博施兮而开通关梁。五霸更盛衰兮而春秋有所不纪，德归京师兮而七国为从。南诛劲越兮而北讨彊胡，武功爰列兮而征伐夷蛮。贤者记其治兮而不贤者彰其事，则已好郑卫之音兮而郑卫之音所从来久矣。间不容翲忽兮而五家之文怫异，多杂禨祥兮而用则万灵罔不禋祀。星气之书而受命而王，嘉文公锡珪鬯兮而灭彊吴以尊周室。鼋鳝与处而奉禹之祀，乃章造父兮而维骥騄耳，毕万爵魏兮而衰续厥绪。宣能拨浊世而独宗周兮而嘉厥辅晋匡周天子之赋，垂六艺之统纪于后世兮而僭拟之事稍衰贬矣。自古王者而有司马法兮而非信廉仁勇不能传兵论剑，天下患衡秦毋餍兮而秦所以东攘雄诸侯。贤能诎于不肖兮而能以富贵下贫贱乎，唯信陵君为能行之兮而使驰说之士南乡走楚者也。孟津观兵而誓师伐纣，牧野大战而周鼎八百。一月癸巳而武王自周兴师，二月戊午而武王作太誓。二月癸亥而周师布阵于牧野，二月甲子而周占有商都也。三月丁卯而归来献俘，三月戊辰而武王在牧晴祭祀文王。三月壬申而吕他奉命战胜越戏方，三月辛巳而侯来奉命战胜殷臣靡集于陈。三月甲申而百弇奉命率虎贲战胜卫，四月庚子而武王命令陈本伐磿也。四月乙巳而向武王报告擒获宣方之君，四月辛亥而武王在牧野筑室。六月庚戌而武王在周庙向祖先举行献殷馘俘礼，六月辛亥而武王祭祀天位。六月乙卯而武王在周庙举行献殷属国的馘俘礼，然周鼎八百之天期而总汉唐四百之总和，此华夏鼎盛王朝之长岁矣。

​ 胡江东

​2025—1—1—中国—重庆—酉阳