华亭春秋溯根源，富林冬韵开新篇

大河向东

昵称/大河向东美篇号/14416224 广富林文化遗址，位于上海松江区广富林街道广富林路以北、银泽路以南、沈泾塘以东、广富林村一带，是上海目前发掘规模最大、出土文物最多、最具考古价值的遗址，被誉为“揽尽上海千年历史”之地。 12月8日，我们再次来到了这里… 朱雀门由砖石垒砌的塔楼，形状如巨型的刻章。 “富林印记”景区石砌白色墙上书“广富林—上海历史文化之根”。从五千多年前的新石器时代开始，先民首次点燃了广富林文明之火，在此后漫长岁月里，这里逐渐化身为城邑、县治、市镇，为上海市的崛起奠定了文化根基。 富林桥原名柳如桥。江淮名姬柳如是，虽为风尘女子，但才学出众。柳如桥，是根据广富林老人祖辈传述（钱谦益、柳如是）这对名士才女走过的地方而得名。 桥壁上对联：秋风人渡水，落日雁飞天。为唐代诗人柳中庸创作的一首诗，描绘了秋日的景象。 知也禅寺为纪念流传松江民间的知也禅师施医救人之善举而复建，旨在弘扬祖师的慈悲大德，以供后人永恒追思、效法古德、励志后学。 富林塔位于知也禅寺和三元宫之间，晚唐风格的三重檐塔，是广富林文化遗址中最高的建筑。修建富林塔主要是观景和建筑文化展示。塔前为一方水池，艳阳塔影，美不胜收。 三元宫为一座仿唐风格的道教道观，突出唐代道教建筑特点，充满了庄重和大气。是广富林最早出现的祭拜场所，供奉主神是三官大帝，即天官赐福大帝、地官赦罪大帝和水官解厄大帝。 广富林遗址文化展示馆是一座水下博物馆，博物馆整体建筑沉浸于富林河下，只露出屋顶部分，以此寓意远古文化历史悠久和深藏不露之底蕴，为整个园区最精华的部分。 展示馆入口为一个巨大的鱼篓状建筑，寓意着新石器时代和江南水乡渔猎文化盛景。 富林湖畔，垂柳梳妆江南水乡，波光潋滟 松江人文，历史悠久唐韵宋风，诗情画意 发掘现场始于上世纪五六十年代的松江广富林遗址发掘，发现了距今约4000年的一支全新的考古学文化—广富林文化，对这个具有上海最早移民特色的文化探索，将世人的目光聚焦在广富林这片土地上… 崧泽文化是广富林地区发现的最早的人类定居文化，距今约6千年，以首次在上海青浦区崧泽村发现而命名。它上承马家浜文化，下接良渚文化，是长江下游太湖流域重要的文化阶段之一。 村落样貌广富林文化遗存中，发现了若干建筑遗迹，根据建筑的柱洞位置推测，这些房屋为独立式，分散在一定区域内。由此猜想先民们以原始村落的形式居住在此。 湖畔活动这些村落临湖而建，湖畔的堆积和护坡上有大量的鱼鳞、动物骨髓和骨制品和鱼钩，可见当时先民在此频繁的捕鱼或养殖活动。 除了发现崧泽文化时期稻壳和稻米，还发现了良渚文化时期的鹿与猪骨，表明在5000年前，广富林的先民已经把猪和鹿作为肉食来源。 古城千秋秦至南朝梁时期，此地曾设置过海盐县。唐天宝十年（751），这里首次出现了稳定的华亭县。元代时（1277年）华亭升县为“松江府”。清代，松江府下设华亭、上海、青浦、奉贤、南汇、金山和娄县七个县，从此在地图上出现了“上海”这个名称。 陆逊封侯陆逊（183～245），三国时期吴郡人，孙权幕府下的大都督、上大将军和丞相，功绩卓著。东汉建安二十四年（219）与大将吕蒙设计离间蜀将关羽，一举袭取荆州两大县，被封华亭侯。《三国志.陆逊传》中，是正文上第一次出现“华亭”二字。 二陆草堂陆机（261～303），陆云（262～303）为陆逊之孙，合称“二陆”。西晋太康元年（280），东吴覆灭，兄弟二人隐退故里，十年闭门勤学，成为名扬天下的文学家和书法家。 云间记事云间，是旧时松江府的别称。漫步于极富特色的展厅之中，街巷口的早点小吃、大清邮局、豆腐坊、裁缝铺等情景，令人仿佛穿越历史时空… 石库门中西合璧的石库门，产生于19世纪70年代，是上海最具有代表性的民居建筑，被认为是上海近代都市文明的象征之一。 黄包车1873年，法国人米拉从日本购进（亦称东洋车），设立手拉小车客运服务机构。为引人注目，招徕生意，车身涂黄漆，故名。至民国初年，黄包车已风靡京、津、沪、汉等大都市。 松江戏曲经济发展、文化繁荣、城市壮大，推动了松江地区频繁的戏曲活动，使之成为著名的戏曲之乡，也是沪剧的发源地之一。 紫罗兰理发店随着社会发展，人们的生活方式也在不断提升。在巴金的日记里，不止一次地记录了“去紫罗兰理发店理发”的逾越心情。紫罗兰美容师技术高超、擅长剃刀削发，女式发型的大波浪、线条型等风行沪上。“紫罗兰”是上海尚潮的一个缩影。 松江火车站1876年，上海怡和洋行的英商擅自修建了淞沪铁路，全长15公里，这是中国最早办理客货运输业务的第一条铁路。1908年3月，上海至枫泾段铁路开通列车，松江站是当时仅有的几个火车站之一。 云间记事展示厅，叙述着上海之根海派之源，回放着古城春秋的变迁，记录着老上海方方面面的生活片段，为人们开启了一扇扇了解上海历史发展的文化之窗… 潮起潮落，云卷云舒卧湖展馆，深藏不露 探寻上海人文之根沉浸故土自然风光观赏富林飘浮之屋感悟岁月历久弥香 静影沉璧，遥相呼应水岸观景，赏心悦目 颇具广富林遗址文化特色的水中“广富林”四柱三间，单檐歇山式顶牌坊。 富林照壁靠近银河桥，这座大型砖雕照壁上刻有广富林和松江有史记载以来的重要人物和事件，展现了广富林“归舟泝横浦，点点十幅蒲”的盛世画面。 “皇浦春晓”牌坊名字来源于古诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”象征着春天的美好和生机。 皇浦春晓牌坊，不仅是广富林遗址内的重要景点，还展示了徽派建筑的高超技艺。其砖雕门楼装饰精美，极具艺术价值。 “云篜霞蔚”牌坊为四柱三间重檐建筑，是广富林地区历代贤士荟萃的辉煌记忆，具有浓厚的历史文化氛围。 集贤坊广富林人杰地灵，明清时期出进士11人，举人19人，众多贤才入仕为官。其中有的既是朝廷高官，又是著名学者，如曹时中、陈良栅、杨枢、杨豫孙等。因而，广富林也被冠以集贤镇、集贤乡。 通往希尔顿酒店的石孔桥，古色古香，形如玉带，水映蓝天，如诗如画。 广富林考古遗址展示馆展示馆外观建筑的设计灵感来自考古时发现的陶罐半埋在泥土中的样子，由三个“罐体”和五片“陶片”组成。 展示馆内，由序厅和“文明之源”、“城市之光”、“历史之脉”等三个展厅组成。在遗址发现的第十二号房屋遗迹，是广富林遗址展示馆的“镇馆之宝”。 骨针广场是广富林文化遗址的核心地标，广场之间竖立着一根象征古人编织衣物渔网的工具—骨针。 “卧子坊”牌坊为纪念松江华亭人，明末清初的抗清义军领袖陈子龙而建，并以其字号“卧子”命名。 朱鳯桥，横跨富林湖上，是通往纪念馆的主道。 陈子龙纪念馆是纪念明末清初著名文学家陈子龙的场所。他是松江诗派的代表人物，被誉为“明代最后一个大诗人”。因组织抗清活动被捕后投水殉国，其文学成就和民族气节对后世影响深远。 陈子龙雕像 陈子龙生死纪念碑石陈子龙（1608～1647），华亭广富林人，明末官员、文学家。清兵攻陷南京后，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事泄苏州吴江被捕，投水殉国。其学生王沄将其秘密埋藏，其子将遗棺运回华亭葬于皇甫林（广富林）祖茔。 景忠广场照壁清康熙四十一年（1776），清廷为笼络汉人士大夫，赐谥忠裕，并由朝廷重修基墓，在墓碑前建沅江亭。 纪念馆门楣匾额“光昭前烈”，是对陈子龙历史贡献，民族气节和文人情怀的颂扬。楹联取林则徐诗句：苟利国家生死以岂因祸福避趋之 澡学堂门楣匾额“云水襟怀”由著名画家刘海粟题写。大堂内正面挂一幅陈子龙画像，上方横匾“坚贞自操”由孙中山先生题字。楹联：骨气乃有老松格神妙独到秋毫颠 大堂两侧以“陈子龙及其时代”、“陈子龙出仕及抗清之路”等为主题，用书画艺术形式详细介绍了其生平事迹。 纪念馆回廊漏窗右侧壁框宋.李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。左侧壁框著名法学家、教育家谢觉哉题书：爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。 陈子龙纪念馆，现已成为松江区的“爱国主义教育基地”之一。 古陶醉土艺境鲜鱼篓亲水漂奇观华亭春秋溯根源富林冬韵开新篇