南昌拜谒

方圆

甲辰岁末，暖冬。我又一次来到南昌城，豫章故地。在这座城市的两个角落，有两位圣者，是我每次行程中不可或缺的牵挂。

梅湖之畔，青云谱，静静地守候在那里，如同一位饱经风霜的老者，目睹岁月的流转。走进青云谱，仿佛穿越了时空，回到了那个风云变幻的明末清初。朱耷，一个曾经显赫一时的世子，因家道中落，国破山河碎，悲愤交加之下，削发为僧，遁入空门，后又栖身于此，以笔墨为伴，成为后世闻名的八大山人。

八大山人的书画，冷峻而飘逸，简洁中透着风骨。每一笔、每一划，都蕴含着深深的情愫；每一墨、每一色，都仿佛勾勒出山河的壮丽。他笔下的花鸟，鱼鸟白眼向人，这不仅仅是自然之态的描绘，更是他心绪的宣泄，愤世嫉俗，孤高清冷。而他的山水之作，简约而深邃，空寂而辽远，勾勒的是他胸中的丘壑，抒发的是他对故国的无尽思念。

这次很幸运，这里有八大真迹展。在展馆里，仿佛能听到八大山人内心的独白，那是灵魂的吟唱，是生命的抗争。他的艺术，穿越时空，历久弥新，成为中国画坛上一颗璀璨的明珠。然而，当我凝视着这些作品时，心中却涌起一股难以言喻的遗憾。八大山人，一个在历史长河中漂泊的灵魂，他的人生是一部无声的诗篇，他的书画是一曲深沉的哀歌。然而，这诗篇和哀歌背后，是他对故国的无尽怀念，是他对命运的不甘与抗争。

走出青云谱，我的心情有些沉重。人生如戏，命运无常。有时候，我们拼尽全力去抗争，却仍然无法改变命运的轨迹。但正是这些抗争，让人生变得更加丰富而值得回味。

赣江边，滕王阁巍峨耸立，仿佛一位历史的见证者，诉说着千年的沧桑。阁里有首诗，诗前有篇序，那是王勃的《滕王阁序》。王勃，文学家、诗人，初唐四杰之首。他的才华，如同流星划过夜空，短暂而璀璨。

王勃的诗歌，现存八十多首，多为五言律诗和绝句。他的离别怀乡之作，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息。而《滕王阁序》更是他的代表作，文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之句，更是脍炙人口，流传千古。每当我读到这些诗句时，都会为王勃的才华所折服。他的诗文创作不仅继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入了新的时代气息，对转变当时文坛风气起到了很大的作用。

然而，王勃的命运却是如此多舛。他自幼才华出众，神童之名远播，却因一篇戏作被逐出王府，从此仕途坎坷。他的一生，如同他笔下的诗句一样，充满了悲壮与无奈。在滕王阁上，望着滚滚的赣江水，心中涌起一股莫名的感慨。有时候，拼尽全力去追求梦想，却仍然无法摆脱命运的束缚。

离开滕王阁，我漫步在南昌的街头巷尾。这座城市，既有历史的厚重，又有现代的繁华。然而，在这繁华背后，我却感受到一种难以言喻的空虚与寂寞。有一年夏秋之交，我曾与道友留连过南昌的红谷滩。灯红酒绿之中，人们匆匆忙忙地行走着，仿佛都在追逐着什么。然而，当脚步停不时，并不知道自己在追逐什么。那种看似充实，甚至自以为情调的生活，其实是空虚与寂寞表现，深度浸蚀着心灵。熙熙攘攘、热热闹闹之中，内心的平静与安宁早已破防。那次南昌之行，是我最为遗憾的一次。

癸卯岁末，我也曾来过南昌。那一次，遭遇了五十年不遇的大雪。雪花纷纷扬扬地飘落着，仿佛在为这座城市披上了一层洁白的纱衣。我伫立在窗前望着外面的雪景，心中却充满了遗憾。因为大雪的原因我无法与两位圣者谋面。只能念兹在兹。他们是我在南昌的牵挂和寄托。每一次的到来都仿佛是与他们的一次重逢，而那一次，只能站在窗前望着外面的雪景，心中默默地为两位祈祷。愿他们在另一个世界里继续奉献精神力量，赢得不朽的感佩。

这次南昌之行，我留意了一个细节：朱耷在世七十九年，在那个平均寿命不过四十岁的时代，绝对是长寿、髙寿。而王勃，这位才高八斗，激情四溢的人，只活了三十四岁。人的一生有三度，长度，存活时间；宽度，涉略专业；厚度，影响社会。有些人，三度都有，如朱耷。那样的时代，那样的身世，既是磨砺，也是激励，风风雨雨，成就了人生，其历史影响可列朱姓皇族之前列，无愧其祖宗。而王勃一生只有高度，一飞冲天，当然，其精神生命也早已寿过千年。处于当下之我，时也，年也，长乘宽乘高都没有破零，也无法破零，存在必然合理，我自无求破零。沧海一粟，人之肉身，寄予其间，或长或短，我自无主；茫茫宇宙，人之精灵，形而上之，形而下之，我自随心。时下有一种说法，人所生存的三维世界，是高一维度生命体的投射。比如庄周投射了蝴蝶，庄周自然知道有这回事，并用文字记了下来。可是蝴蝶能知道还有一个身肉在濠上与人争渔之乐吗？那么，朱耷和王勃又是谁投射到人间的华章？何其有幸！有一篇文章我提及自己可能是一匹狼对我的投射，而拜谒了两位圣者后，我越发清晰地感觉到，当下之我，所以碌碌无为，一事无成，或者是一头庸懒的猪，或者是一棵老帮子白菜从四维空间投射出今生之我。让我沦为他人刀俎之菜肴。也有其幸，人世一遭，倒也能助口腹之欲者之一时之乐，算行一世之善吧。

袁文长二0二四年十二月卅一日于天鹅湖畔