年末的惆怅

老谈

又是年末了，退休以后感觉时间过得飞快。这一年里，发生了很多事，对生活的态度，也有了很多改变。一切顺其自然，万事随心，不刻意地为了养生和长寿不吃什么，不做什么等等。退休了才有余力思考过去的生活方式是否适当，认真回顾一下，其实一直都是谋生而已。

人类为了便于生存就有了族群，有了族群就有了领袖，就有了权力分化，就有了阶层，有了规矩，有了框框，人类在一定程度上也就失去了自由。人们能够自由选择的生活方式其实很有限，基本被主流价值观绑架。不管是“虽千万人吾往矣”的英雄气概，还是背对众生的沧桑感，都没有脱离为社会而活的主流价值观的框架。

有时会想到古希腊的犬儒主义，那也是一种生活方式，“美德是自足的”，“无欲是神圣的”，与中国的隐士有些相似（走终南捷径的除外）。但任何与主流价值观不同的生活方式，都是要付出代价的，最起码是贫穷，比如陶渊明。犬儒主义代表人物第欧根尼，活得像个乞丐一样，但他依然对亚历山大大帝说：“走开，你挡了我的阳光”。不仅甘愿贫穷，还要有信念。

即使退休以后，能够选择的生活方式也很有限。生活中人们需要工作，但很多人讨厌上班，未来互联网经济和AI的发展，应该会提供更多生活方式的选择。

退休后一直生活在小镇里，虽然远离了都市的繁华和喧嚣，但依然享受着社会发展带来的生活便利，医疗，购物，出行等等，这也是自己的选择。都是普通人，选择自然不会太过离谱。但是相对古老的生活氛围，还是在精神上产生了远离现代社会的错觉。半耕读，半田园的生活，会使欲望降低。是的，有了平静自然的生活方式，我辈俗人应该满足了。我们没有信念，只有物欲。

祝美友们新年快乐！

拉裴尔的名画《雅典学院》中，红圈中的人物就是第欧根尼。

窗后风光

熠熠落霞夕照明，粼粼波光欲相迎。

民居半隐佛山下，也听风雨也听经。

注：背后的是日本佛教圣地比睿山，日本天台宗的总坛所在。

白雾浓浓锁青山，一汪浅浅开秧田。

水墨人家真国手，进得蓬门是桃源。