到京初识周园

铭源

　　拥有“北京看故宮，南京看周园”之说，位于南京溧水的周园，真的不愧是一个宝藏之地。这里佛像、石雕、木器、字画，各种宝贝应用尽有，刷新着我对一个民间博物馆的认知。

　　周园大门正门前有抱鼓石，门下有石须弥座，门上有门簪，祠内木构多为抬梁式和穿逗式结合，檐部多饰以斗拱，梁砣、雀替、斜撑，额梁上多雕刻着人物戏文、花鸟虫鱼等图案。外墙均以白石灰粉饰，显现出古建筑在青山绿水中黑、白、灰色调的协调统一。

　　这里的院落呈典型的四合院结构，由六个主要建筑组成：御膳房、尚书房、养心斋、太和斋、保和斋和狮龙堂组成。充分体现了中国古代建筑的特点：讲究对称，院落布局规整，以群体式的建筑群增加建筑体量，显示气派等等。

　　建筑中的厅堂是主人用于聚会、待客等的宽敞房间，称之为斋的建筑过去常是古代文人读书论道、吟诗挥笔的居室。主建筑狮龙堂为五开间重檐歇山顶，气势恢宏，金碧辉煌。

　　狮龙堂，主人的厅堂，震撼与炫目并存，地基之下埋有一只价值连城的玉蟾蜍，蟾蜍是三只脚的瑞祥之物，一直被认为是神物，有辟邪吸金旺财化 的功能。厅陈万宝，狮龙堂内"五世其昌"的金匾告诉人们，这里汇聚着周氏五代的私人收藏。狮龙堂里的狮龙桌是周园的镇园之宝，桌与堂同一名，显示了主人对"狮龙文化"的喜爱。

　　养心斋，主人的睡房。地上的金砖产自苏州，制作周期长达两年，其复杂的制作工艺被称作中华一绝，造价极高。有一两黄金一块砖的说法。床为明清时期流行的拔步床。因为地下铺板，床在地板之上又称为踏板床。为酸枝木打造，雕工精美，镶嵌玉石。用酸枝制作的家具，即使几百年后，只要稍加揩漆润泽，依旧焕然若新，为世人瞩目。

　　御膳房，曾经是园主人的厨房，展示的是园主人从天津某一大户人家收藏而来的子母桌，因有一大一小两桌，分别在狮龙堂（母桌）和御膳房遥对而立，所以共称"子母桌"。是由两个整木雕刻而成，属于清式家具风格，是酸枝木材质双拼结构。子桌直径2.3米，高0.90米，精美的狮雕是它最大的亮点。

　　百佛堂，园主人礼佛的地方，供奉有不同时期，不同风格的佛像一百余尊，百佛堂因此而得名。正中是具有西汉末年时期风格的佛塔，通体九级须弥座标志着佛塔的规格较高，这是不能登临的密檐式塔，雕有"阿弥陀佛"四字，指的是"西方极乐世界佛主阿弥陀佛"。口念"南无阿弥陀佛"，是在民间影响最大的净土宗的修行方式。

　　尚书房，园主人的书房，墨香与木香弥漫，精美绝伦的龙凤砚重达6.5吨，上面雕有27条龙2只凤凰寓意龙凤呈祥，它不仅具有观赏性更有实用性，中间钱罐子的地方就是砚台，上面的两块元宝就是磨石，拿着这元宝在这砚台上磨。磨出来的墨墨色浓黑，写出来的字也是经久不变。前方的花梨木桌，长4.5米，宽1.8米，厚十多公分，树龄已达1000多年。

　　床王长6米，宽5米，高2.8米，占地面积30平方米，相传为清末造办局所制，清朝末代皇帝溥仪旅居天津卫时所用，其材质上佳，整张床由红木中酸枝木打造而成，云龙纹嵌玉石，龙头曲张，雕刻精美，尽显奢华，是研究清末家具制作艺术的稀世珍品。

　　人皮鼓，听着就让人毛骨悚然。它是取自16岁以下无疾而终少女背部的皮制成，这是西藏农奴制度下用于祭祀的鼓。

　　宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一。以其雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世，常用于皇宫中，除了照明外，还配有精细复杂的装饰，通体朱红色体、六角形、龙头饰、名贵木材镂空雕花、烫金的人物故事图案，彰显着帝王之家的富贵和奢华。‌

　　藏式门楼，是活佛摸顶赐福时的宝座。在藏传佛教寺庙里，摸顶是高僧、活佛为僧众赐福，消灾而举 一种宗教仪式，在西藏的传统文化里，只有活佛和高僧才有资格去抚摸别人的头并给予赐福。

　　香樟一百零八将，这件作品远看像条长龙，其实这是用一整棵香樟木雕刻而成的水浒传一百零八将，上面的人物栩栩如生。李逵的心粗胆大，率直忠诚，鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，都会让你有所感受。

　　多角寿又称降龙兽，传说能够降服龙的神兽，最大特点是它呈现一个"寿"型，寓 着健康长寿。

　　周家大院是面积达6000多平方雕龙画凤的七进式老宅，尽显名门望族的奢华，周家大院内设有古戏台。徽派古戏台外墙很实，底部用条石做基础，顶部做成迭落形或弧形，用青瓦做堞，端部形似马头。

　　千年金桂王，因为“金桂”在众多桂花中观赏价值最高，古代即盛行栽培．养育。早在二十多年前园主计划建周家大院时，这棵有着千年历史的桂花树就从江西同族移栽至广东。据说，金桂王元末因战火被烧只留树干明初竟发新芽，主人考中进士。同乡认为此树实瑞，逢考即拜令枝叶更为繁茂。自此之后，当地文风鼎盛，人才辈出。

　　周园御宴占地面积近4000平方米，可容纳600余人同时用餐，设有12个特色定制包厢，1个300平方米豪华包厢，及容纳80人的300平方米会议室。

　　顶部有三个木雕八角藻井，通体木雕，整块红木的原木会议桌，长11.5米宽2.2米厚50厘米，放有56张红木座椅，御宴不仅为来园游客提供高品质的素食文化大餐，亦面向社会承接婚宴、喜宴、定制宴请等综合性宴会。

　　入户门厅上方，整木雕成的人物故事及形象，全部都是烫金的，尽显华丽。

　　这个土豪的包间，餐桌、餐椅、屏风、可供休息的躺椅、床都是金光闪闪的，真的可以晃瞎人眼的感觉，休息不知道吃起饭来会不会更香一点。

　　官宅、商宅，经商人以钱财为理念，窗户是铜钱的形状。走进商宅，这家的天井可谓别具一格是上圆下八角型天井。

　　官宅：天井是四方形寓意为官方正。在地面上还有一块砖雕，写着"安敦"二字，安敦为敦养大方，天下太平之意。

　　周氏宗祠收藏于皖赣边界，前后三进，总占地面积1300余平方米，是一座明末清初的古建筑，迄今已有400多年历史。

　　于2012年整体移建于此，其规模宏大，布局完整，工艺精美，有着浓厚的历史文化气息。祠堂中收藏了大量的楹联匾额，其中也不乏御赐匾额价值连城。

　　石雕群简介，中国的雕塑艺术最早可以追溯至原始社会，早期的人类打制石器、骨器，从生产劳动中产生、发现美感，并逐渐有意识的追求美的形式。

　　佛教传入我国以后，产生了宏伟而壮观的巨型雕塑石窟艺术群，如中国的四大石窟，这些不可能移动的珍贵文物是前人留下的宝贵文化遗产。石雕群中共有各类大型石雕藏品上百件，风格迥异，千姿百态，最大的雕像重达20多吨，并能见到成套的十八罗汉、四大金刚等石雕艺术品。

　　仅仅是一个佛像的头部，即可以吨为计量单位。

　　佛道千佛廊总长536米，其佛道长218米，千佛廊长318米，佛道的佛龛中供奉着不同时期、不同地方、不同风格的3000余尊佛像。这个道不是简单道路的意思，而是佛法之道，佛所证悟的道法，佛即是道，道即是佛，是成佛之途，最好的出路，也是佛道对世界、物质、精神、思想的思考与理解。踏上佛道，福气就到，祝愿每位游客天天福到，我们要将这美好的福气带回去与家人们共享。

　　各种石雕真的让人越看越爱，横板的十二生肖，竖着的十二生肖，乖巧可爱，栩栩如生。

　　这个伏牛，虽线条简洁，但所勾勒出的神态举止，却是如此的活灵活现。

　　绿植种植在这样一个石质容器里，有没有感觉主人太过任性与豪横了。

　　不得不说，周园的石雕、木雕、砖雕的确让人感到震撼。惊人的体量，精湛的雕工、丰富的文化内容蔚为大观。

　　我跟逍遥王老师在周园中游走，毫不夸张地说：啧啧称奇、目不暇接，令人词穷。此篇所有呈现，仅仅周园的九牛一毛，此文权作抛砖引玉，献丑了！