司晨啼晓——神化的公鸡

太阳的梦想

这是一只公鸡，一只有着特别精气神的公鸡。每天早晨，伴随着公鸡打鸣之后，太阳便徐徐从东方升起，仿佛是公鸡叫醒了早晨，所以人们给公鸡取名“司晨”。

鸡鸣日出成了一种规律，很多时候，每只公鸡都认为，太阳的升起是它啼叫出来的。甚至，人们还认为公鸡能够控制太阳，是公鸡的啼叫唤醒了太阳，公鸡成了可以控制太阳的超能鸡，成了传说中二十八星宿之一的昴日鸡。传说会演变，牛都是别人吹的，公鸡就这样成了古代中国神话里住在上天光明宫、本相是六七尺高的大公鸡的昴日星官，神职“司晨啼晓”。

其实，人们哪里知道，公鸡只是善于观察，总结出太阳升起的规律，所以才提前打鸣，成了一名现代人常说的知晓日出规律的专家。“复杂的事情简单做，你就是专家；简单的事情重复做，你就是行家；重复的事情用心做，你就是赢家”，中国那位写小说获诺贝尔文学奖的莫言说的专家，指的就是这只公鸡。公鸡就是把太阳什么时候升起这个复杂问题进行拆解和归纳，抓住问题的关键，用“啼晓”这种简单的预测方法给以表现出来的那个专家。

在中国古代，对星群的划分有自己独特的体系。早在公元前11世纪以前，中国人就把星空划分成了许多“星官”或“星宿”，后来，又进一步演变为“三垣二十八宿”的星空体系。“三垣”是指北天极周围的三个天区，分别叫作紫微垣、太微垣和天市垣；二十八宿是指大致分布在黄道附近的28个天区，依次为角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。昴日鸡是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思），唐代李贺诗：“秋静见旄头”，旄头就是昴宿。

尧典：“日短星昴，以正仲冬”；尔雅释天：“大梁昴也，西陆昴也”；史记天官书：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会”，光度最强者为昴宿六。后来，这些星宿的名字化作了神话人物，频频出现在中国古典文学作品中，《西游记》中的昴日鸡就是昴宿的化身，其形象是一只威武雄壮的大公鸡。所有这些，都是中国人一代又一代附加在公鸡身上的光环，是人们吹牛后对公鸡的神化，是一种典型的造神。

实际上，公鸡对光线的变化非常敏感，当黎明来临时，公鸡会因为光线的变化而打鸣‌，这是一种本能的反应，根本不是人们认为的太阳是公鸡叫出来的。

公鸡不是神仙！司晨啼晓，这是公鸡的生物钟，也是公鸡的第六感觉。