重游宝光寺

秋水

　　多年前曾到过新都宝光寺，如今除对罗汉堂还有点印象外，大多记忆模糊。还想再去看看，于今年端午节前故地重游。

　　宝光寺始建于隋代，原名大石寺。唐朝末年，为躲避黄巢起义，唐僖宗入蜀入住宝光寺。相传，唐僖宗夜不能寐，发现一处有宝光，命人掘之，得舍利十三粒。于是敕令修砖塔，赐塔名“无垢舍利塔”，寺名“宝光寺”。

宝光寺占地129亩，是清朝以来中国南方“四大佛教丛林”之一，四川著名禅寺。宝光寺历经1000多年，有毁有建，现存主要建筑由一塔、五殿、十六院组成，多为清朝重建，为全国重点文物保护单位。

　　福字照壁前摸字祈福

　　山门殿建于清道光十五年（1835年），殿内两侧各塑一尊金刚，还塑有杨廷和、杨升庵（杨慎）父子像。杨廷和为明代内阁首辅大学士，其子杨升庵大家比较熟悉，为明代文学家、明代四川地区唯一的状元，那首脍炙人口的“滚滚长江东逝水”（《临江仙》）就是他的杰作。杨家父子曾为宝光寺捐修，塑像以纪念。

　　金刚像

　　杨廷和、杨慎像

　　天王殿建于清同治二年（1863年），供奉弥勒菩萨、四大天王像。匾额“一代禅宗”为川军将领邓锡侯所题。后殿有始建于明朝永乐年间的尊胜幢。

　　舍利宝塔是一座密檐式十三级四面塔，为“寺塔一体、塔踞中心”的早期佛寺布局。塔高约20米，木石结构，每层四面镶嵌佛像三座，底层正面龛内供奉一尊释迦牟尼佛座像。宝塔从7层开始向西倾斜，被称为“东方斜塔”。宝塔经过2008年“512”大地震而屹立不倒，很是神奇。

　　宝塔两侧各有一座牌坊，分别为“庐山遗迹”和“天台胜境”，里面为园林，别有洞天。

　　红墙曲径

　　钟楼“钟敲鹤起”与鼓楼“鼓声龙飞”

　　七佛殿建于清咸丰十一年（1861年），宽五间，深四间，佛龛前供汉白玉卧佛。

　　大雄宝殿为寺庙的核心建筑，主殿门楣上悬挂的“南无阿弥陀佛”匾，相传为杭州灵隐寺济公活佛手书。全殿用四十二根石柱支撑，殿中供奉释迦牟尼佛。大雄宝殿有一幅著名的楹联：“世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之”。

　　药师殿

　　东方丈为现任住持起居之处

　　西方丈为退院和尚居住地，内供奉宗喀巴大师。

　　藏经楼建于清道光二十八年（1848年），楼上贮三藏十二部经典，楼下为法堂，是历代方丈升座说法之处。

　　藏经楼前的麒麟铜像

　　寺内匾额、楹联众多，文化气息浓厚。

　　庙宇重重，香火袅袅。

　　极乐堂内的石雕舍利塔，造于清光绪三十年（1906年），由三块青石雕刻而成，内供奉三粒佛舍利。

　　穿过大雄宝殿左侧的长廊到达罗汉堂，这里是最吸引游人的地方。宝光寺罗汉堂是中国现存四大罗汉堂（其他三处为北京碧云寺、武汉归元寺、苏州西园寺）中历史最久、规模最大的泥塑罗汉堂，供奉佛、菩萨、罗汉和祖师，共计577尊。

堂内通道纵横交错，回环曲折，要想数清罗汉的数量是件挺难事的。

　　进入罗汉堂，首先映入眼帘的是孔雀明王像。

　　中央位置塑有千手观音菩萨，高6.6米，有28个头、56只手、196只眼。

　　骑青狮的文殊菩萨

　　骑白象的普贤菩萨

　　数罗汉成为一种民间习俗，很是有趣。游人任选一个罗汉，按男左女右顺序数，自己的虚岁最后相对应的那尊罗汉便是你今年的运势。记下编号，兑换罗汉卡，并请大师解读，当然这需要付费。

相对于数罗汉，我更关注罗汉们的表情。罗汉塑像高约两米，每尊罗汉都有其称谓，各自形象、表情、动作、服饰均不相同，千姿百态。罗汉的表情极其丰富，或慈祥，或微笑、或怒对，或文静，或勇武，栩栩如生，是独具魅力的佛教艺术形象。

后来得知，罗汉堂有两尊罗汉是以康熙和乾隆为原型雕塑的，可惜没有注意到。

　　园林中太子亭的环形建筑象征着生命的轮回，水池展现了释迦太子诞生时脚踩七朵莲花、九龙为之沐浴的情景。

　　宝光寺为游客提供素食套餐

　　游人在宝光禅茶院喝茶歇息，享受悠闲安静时光。

　　宝光寺作为珍贵的传统文化遗产，保存至今实属不易。漫步其间，加深了对佛教文化的了解，获得一份内心的安宁与放松。寺院精湛的建筑、雕塑、壁画、木雕、石刻等技艺，给人以艺术的享受。