<p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block"> 每当岁末年初，辞旧迎新之际，总会勾起人们对逝去时光的不尽追忆。不是吗？从髫龄到耄耋，儿时的七彩梦想，成年的职业辛劳，眼下的人生晚景，一帧帧，一幕幕，岁月的回眸，既有抿嘴一笑的欣慰，也有些许淡然若失的伤感。</p><p class="ql-block"> 然而，“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”这诗意的美感，给予了无数伏骥老者以积极的心态。所以，即便是朝杖之年，也有诗和远方。于是，在这世间万物生命待发而蛰伏的玄序里，在“最美不过夕阳红”这句赋予晚照以新意象的吟唱中，笔者也有感而发，遂成一首《七律·冬日岁月感思》。</p><p class="ql-block"> 道一声：新年，你好！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">*玄序，冬季的雅称。语出唐·许敬宗《奉和守岁应制》诗：“玉琯移玄序，金奏赏彤闱。祥鸾歌里转，春燕舞前归。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七律·冬日岁月感思</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">姜大源</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2024年12月31日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">耋翁冬日步彷徨，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">却纵感思驰远方。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">未见雪花穹宇舞，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">但瞄银粟鬓垂扬。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">平生格物寻天道，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">半世拈毫求雅章。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">最是髫龄多彩梦，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">化为夕照晕斜阳。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于2024年12月)</span></p> <p class="ql-block">2024年11月5日出席教育部职成司原副司长刘占山<span style="font-size:18px;">在清华大学新闻与传播学院</span>主持的《高职国际传播力研讨会》</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于清华大学)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">2024年12月10日在信阳师范大学演讲</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于河南信阳师范大学)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">注 释</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">耋翁冬日步彷徨，却纵感思驰远方</b></p> <p class="ql-block"> 1.耋翁，<span style="font-size:18px;">耋，音［dié 迭］。化用耄耋一词，</span>指年纪在七、八十岁的老人。</p><p class="ql-block"> 2.彷徨，也写作徬惶，音［páng huáng 旁黄］，此处意为徘徊，走来走去。语出唐·白居易《渭村退居，寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵》：“途穷任憔悴，道在肯彷徨。”唐·孟云卿《伤情》诗：“出门先踌躇，入户亦彷徨。”又见宋·文天祥《指南录后序》文：“真州逐之城门外，几彷徨死。”宋·苏轼《送刘道原归觐南康》诗：“交朋翩翩去略尽，惟我与子犹彷徨。”和《牛口见月》诗：“幽怀耿不寐，四顾独彷徨。”</p><p class="ql-block"> 3.纵，此处为释放的意思。语出唐·韩愈《秋怀诗十一首》诗：“有如乘风船，一纵不可缆。”唐·杜甫《腊日》诗：“纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。”唐·韦应物《岁日寄京师诸季端武等》诗：“纵心与事往，所遇无复全。” 宋·苏轼《赠昙秀》诗：“道人偶爱山水故，纵步不知湖岭深。”</p><p class="ql-block"> 4.感思，指因感慨生发的思考，也有思念、怀念之意。语出唐·姚思廉《南史·柳恽传》：“初，恽父世隆弹琴，为士流第一，恽每奏其父曲，常感思。” 明·刘基《浙东肃政廉访司处州分司题名记》：“题名所以识岁月之久近，行役之劳勤，而寓感思於其中焉。”又见古诗词。三国·曹魏·曹丕《杂诗二首》其一：“感思怀旧人，愿欲托遗音。”唐·王昌龄《答武陵太守》诗：“感思未报日，空负白云恩”。唐·李白《送友人》诗：“感思君恩重，泪洒别离亭。”唐·王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“感思与君别，前程共勉之。”唐·王维《酬张少府》诗：“感思君意厚，相忆在山林。”唐·高适《送李侍御赴安西》诗：“感思君此行，为国建奇功。”唐·贯休《拟古二首》其一：“感思怀旧人，愿欲托遗音。”唐·秦系《春日闲居三首》其三：“岂知人事拙，不觉生感思。”明·区大相《感思》诗：“感思常自叹，出处竟何成。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文章摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">未见雪花穹宇舞，但瞄银粟鬓垂扬</b></p> <p class="ql-block"> 5.瞄，意为集中注意力看。语出宋·陆文圭《雪夜不寐偶成短句十首渭北春天树江东日暮云》 诗：“客瞄千万端，攻吁愁不出。”又见当代·陈振家《连日来闻居穗二子乘地铁均错向自觉好笑打油一律以调之》诗：“轻瞄文字忘标指，细读荧屏频窃嘻。”</p><p class="ql-block"> 6.银粟，有四种解释：泡沫，小疙瘩，雪花，萤火。此处意为雪花，指鬓发白头。粟，音[sù 素］。语出宋·杨万里的《雪冻未解散策郡圃》诗：“独往独来银粟地，一行一步玉沙声。”又见明·朱珙《霜花》诗：“光如银粟铺宫瓦，凝似琼林积板桥。”清·顾静和《凤凰台上忆吹箫》词：“寒生银粟，屋翻雪浪，璧光零乱云头。”</p><p class="ql-block"> 7.鬓垂，指鬓角，或称鬓脚。语出古文苑·左思《白发赋》文：“星星白发，生於鬓垂。”又见南朝·梁朝·庾肩吾《咏美人看画诗》：“转手齐裾乱，横簪历鬓垂。”唐·韩偓《席上有赠》诗：“鬓垂香颈云遮藕，粉著兰胸雪压梅。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文章摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">平生格物寻天道，半世拈毫求雅章</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">教育科学出版社</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block"> 8.格物，意为穷究事物的道理。语出西汉·戴圣《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”又见宋· 苏轼《郊祀庆成诗》诗：“无心斯格物，克己自消兵。”宋·舒岳祥《山斋观物》诗：“自古诗人皆格物，山斋观物意如何。”</p><p class="ql-block"> 9.天道，意为天的运动变化的规律，泛指自然规律和宇宙奥秘。语出唐 ·孟郊《感怀》诗之六：“四时更变化，天道有亏盈。”明·田艺蘅 《留青日札·大明大统历解》：“盖天道无端，惟数可以推其机；天道至妙，因数可以明其理。”</p><p class="ql-block"> 10.半世，意为半辈子，也喻人生后半段，常用以形容人生的后半段时光。语出唐·韩愈的《赠侯喜》：“半世遑遑就举选，一名始得红颜衰。”又见近代·苏晏殊《本事诗十章》之十：“半世韶光多蝶梦，就中兀自唤卿卿。”</p><p class="ql-block"> 11.拈毫，意为拿笔，借指写作或绘画。拈，音［niān 撵］。语出《世说新语·文学》：“援笔拈毫，纸上飞龙。” 又见唐·陆龟蒙《和袭美先辈悼鹤》诗：“拈毫欲换真形相，展卷堪怜旧画图。”宋·梅尧臣《依韵和试笔偶书》诗：“洗砚开书几，拈毫喜子巢。”明·王履《还入长安城东门》诗：“归嬴纸窗明，拈毫以收拾。”清·弘历《初秋玉泉山(其二)》诗：“拈毫抒逸兴，莫漫惜蹉跎。”</p><p class="ql-block"> 12.雅章，本意为雅乐，即高雅的音乐，也可指高雅的篇章，主要指诗文。语出唐·欧阳詹 《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖序》：“佐赞盛事，亦献雅章。”宋·梅尧臣《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》：“雅章及颂篇，刺美亦道同。”又见宋·文彦博《答青州相公二首(其二)》诗：“雅章追念柏台游，屈指今逾二十秋。”</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文章摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">北京师范大学出版社</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">最是髫龄多彩梦，化为夕照晕斜阳</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(百度AI作图)</span></p> <p class="ql-block"> 13.最是，意为正是、实在是、尤其是。语出唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》诗：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。” 南唐·李煜《破阵子·四十年来家国》词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。” 宋·刘辰翁《归朝歌》诗：“最是一人称好处，昨日小春留得住。”又见近代·王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》词：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。” 近代·秋瑾《思亲兼柬大兄》诗：“最是相思难著笔，凭栏半日费吟哦。”</p><p class="ql-block"> 14.髫龄，意为幼龄，幼年。髫，音［tiáo 条］。语出唐·王勃《〈四分律宗记〉序》：“筠抱显於髫龄，兰芳凝於丱齿。”(丱，音［guàn 冠；kuàng 况］，指儿童束发成两角的样子，也指年幼) 唐·李涉《牧童词》：“髫龄放牛且勿嘲，腰肢徼幸无臊腥。”宋·陆游《忆幼子》诗：“髫龄嬉戏昨梦间，壮岁修行今梦还。”清·陈廷敬《送魏环溪先生致政归蔚州二首·其二》：“髫龄已羡登科早，宦辙还惊阅岁多。”</p><p class="ql-block"> 15.夕照，日落时的光线和景象。语出唐·李世民《望雪》诗：“萦空惭夕照，破彩谢晨霞。”唐·颜真卿《题杼山癸亭得暮字》诗：“迟回未能下，夕照明村树。”宋·陆游《野饮》诗：“平堤渐放春无绿，细浪遥翻夕照红。”清·刘大櫆《祭左和中文》：“痛朝霞之已失矣，苦夕照之无多。”</p><p class="ql-block"> 16.晕，多音字，此处读去声，音［yùn 韵］，如<span style="font-size:18px;">脸色红晕。</span>意为光环，日月周围的光圈，也指光影或色泽周围逐渐模糊的部分，摄影和绘画常用晕染、晕渲手法。语出唐·刘禹锡《磨镜篇》诗：“萍开绿池满，晕尽金波溢。”唐·张祜《中秋夜杭州玩月》诗：“历历华星远，霏霏薄晕萦。”唐·李峤《秋山望月酬李骑曹》诗：“淡云笼影度，虚晕抱轮回。”又见宋·苏轼《真一酒》诗：“晓日著颜红有晕，春风入髓散无声。”宋·杨万里 《至後睡觉》诗：“灯摇芒角开成晕，风吸窗棂过後声。”宋·范成大《张恭甫正字折赠馆中碧桃因次子充韵》诗：“满枝晴雪照青霞，旧识桃源晕碧花。”</p><p class="ql-block"> 17.斜阳，意为傍晚时西斜的太阳，常用来描绘太阳斜挂在天边的景象，强调太阳的位置和角度。语出唐·刘长卿《送灵澈上人》诗：“荷笠带斜阳，青山独归远。”唐·王维《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”宋·苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。”北宋·王禹偁(音［chēng 称］)《村行》诗：“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”南宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“斜阳草树，寻常巷陌。”现代·毛泽东《菩萨蛮·大柏地》词：“雨后复斜阳，关山阵阵苍。”</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文章摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于2024年11月24日)</span></p> <p class="ql-block"> “世界职业教育大奖”（英文名称：World TVET Prize），由世界职业技术教育发展联盟颁发，是中国设立的首个世界职业教育大奖，依照“贡献度高、共识度高、可推广度高”的原则，每两年评选一次，在全球范围内奖励对职业技术教育发展作出卓越贡献的个人和机构，以树立职业教育的标杆和典范，彰显职业教育的价值和意义。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block"> 2024年世界职业技术教育发展大会于11月24日颁发首届世界职业教育大奖和提名奖。其中，大奖三个：分别授予澳大利亚(个人)、非洲(机构)和中国(机构：天津职业技术师范大学-鲁班工坊)；提名奖六个：分别授予德国(个人)、埃及(个人)、挪威(个人)、中国(个人：姜大源)，和德国(机构)、中国(机构：“南京工业职业技术大学境外办学成果“柬华应用科技大学”)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block"> 敝人有幸荣获提名奖，甚为欣慰。由衷感谢世界职业技术教育联盟，由衷感谢所有的评审专家，也由衷感谢所有的推荐人。盛名之下，其实难副。我虽才疏学浅，仍于万千感慨之中，且将拙句凝诗韵，一首七律诉衷肠：《获世界职教大奖提名奖感怀》。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于2024年11月24日)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">七律·获世界职教大奖提名奖感怀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(新韵)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">姜大源</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2024年11月24日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">金秋佳讯绕津门，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">闻获提名乱心神。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">虽已倾情弘技艺，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">也曾矢志索经纶；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">仍觉学浅需勤补，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">尤感才疏要苦耘。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">且把殊荣酬自勉，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">深耕职教觅精魂。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于2024年11月24日)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">注 释</b></p> <p class="ql-block"> 获提名奖与教育部职业教育发展中心同事在会场合影(从左至右)：郑坚、王泽荣、刘义国、姜大源、黄辉(教育部职业教育发展中心副主任)、孙琳、李树峰、邢伟(杭州职院)</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于2024年11月22日天津)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">金秋佳讯绕津门，闻获提名乱心神。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">虽已倾情弘技艺，也曾矢志索经纶。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block"> 1.弘，做动词用，意为扩大，推广，光大。语出唐·慧净《和琳法师初春法集之作》诗：“哲人崇踵武，弘道会群龙。”又见唐·柳宗元 《送元暠师诗》：“莫让金钱施，无生道自弘。”</p><p class="ql-block"> 2.索，作动词用，意为寻找，搜寻，探求。语出先秦·屈原《楚离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”又见宋·赵蕃《用一代不数人百年能几见为韵诗赋十章呈陈君》诗：“贤愚之相悬，千万或什百。所以天地间，寥寥苦难索。”</p><p class="ql-block"> 3.经纶，有古今两种释义。古义：一指整理过的蚕丝；二指筹划、治理。今义：一指才能、学问；二指整理丝缕（这一用法较少。) 语出《艺文类聚·吴均·与朱元思书》：“经纶世务者，窥谷忘反。”唐·李白《梁甫吟》诗：“宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。”宋·陆游《庵中晚思》诗：“经纶正复惭伊传，杂驳犹能陋汉唐。另在现代汉语中，常用“满腹经纶”来形容一个人具有丰富的政治才能和学问。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文章摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(摄于2024年11月24日天津)</span></p> <p class="ql-block"> 3.酬，作动词用，意为报答，应对，实现。成语有“天道酬勤”，“壮志未酬”。语出唐·熊皎《九华望庐山》诗：“只待丹霄酬志了，白云深处是归程。”又见宋·陆游《霜风》诗：“黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯。”</p><p class="ql-block"> 4.精魂，意为灵魂，精神。语出汉··王充《论衡·书虚》：“生任筋力，死用精魂……筋力消绝，精魂飞散。”又见清·龚自珍《己亥杂诗》之一九O：“昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。”近现代·鲁迅《野草》：“……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block">2016年6月28日出席教育部高等职业教育改革发展和高水平高职学校建设有关情况新闻发布会</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七律·缅怀叶嘉莹先生</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(新韵)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">姜大源</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">2024年11月25日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鹤去西行别世尘，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">英姿儒雅亘留存。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一生情寄诗词曲，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">百岁抒怀善美真。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">精彩端由磨难就，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">盛名缘自厚学深。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">弱德顿悟育桃李，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">天上人间总是春。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">注 释</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">鹤去西行别世尘，英姿儒雅亘留存。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">一生情寄诗词曲，百岁抒怀善美真。</b></p> <p class="ql-block"> 1.亘，音［gèn 哏］，意为空间和时间上的延续不断。成语“亘古不变”。语出唐·王勃 《重别薛华》诗：“楼台临绝岸，洲渚亘长天。”唐·翁承赞《题莒潭安闽院》诗：“景福滋闽壤，芳名亘古今。”又见宋·曾中思《水调歌头》词：“凛凛亘千载，风月属樵渔。”</p><p class="ql-block"> 2.“诗词曲”，指唐诗宋词元曲；其与“善美真”，亦即“真善美”对仗。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文章摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">精彩端由磨难就，盛名缘自厚学深。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">弱德顿悟育桃李，天上人间总是春。</b></p> <p class="ql-block"> 3.端由，意为原因，缘由，起因，来由。语出在唐·裴铏《传奇·昆仑奴》文：“﹝崔生﹞遂细言端由，皆因奴磨勒负荷而去。”宋·欧阳修《鬼车》诗：“吾谓此何声，初莫穷端由。”清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》：“别驾得两弟，甚欢，与同卧处，尽悉离散端由。”</p><p class="ql-block"> 4.厚学，意指深入致学，学识深厚。现代汉语词汇，为校训常用语。例如，桂林电子科技大学校训：“正德厚学、笃行致新”。福建宁德师范学院校训：“崇德 弘毅 厚学 笃行”。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block"> 5.弱德，弱德指个体在面对艰难困苦、重大不幸或强大压力时，仍然能够持守自己的品德和责任的一种状态。叶嘉莹先生生前提倡弱德之美，不是软弱的美，而是坚强地持守自己，严格要求自己，无论多么艰难困苦，都尽到自己的责任。</p><p class="ql-block"> 6.顿悟，顿悟在宗教或哲学领域被视为一种重要的修行或认知方式。佛教中顿悟被解释为顿然破除妄念、觉悟真理的过程，禅宗尤为推崇。语出宋·方岳《元夕病中》诗：“内观各自普光明，顿悟中生大驩喜。”(驩，音［huān 欢］，意同“欢”，即高兴，快乐。) 宋·蔡沈《曾景山犹子觅诗》：“勿谓参也鲁，孔门最少年。能于一唯间，顿悟冠三千。”又见元·王哲《酹江月·本初面目》词：“顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。”</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(文字摘编自百度)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(图片源自全网)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(百度AI创作)</span></p>